Истории для понимания. Полутень спросила у Тени:

Почему это так?

Полутень спросила у Тени:

- Раньше ты двигалась, теперь остановилась. Раньше ты сидела, теперь ты встала. Откуда такое непостоянство поведения?

Тень ответила:

- А может, я поступаю так в зависимости от чего-либо? А может, то, в зависимости от чего я так поступаю, зависит от чего-то еще? А может, я завишу от чешуйки на брюхе змеи или от крыльев цикады? Как знать, почему это так, как знать, почему это не так?!

Покоришься, не изменившись

Ши Чэнци увидел Лао-цзы и спросил:

- Я слышал, что вы, учитель, мудрый человек, и поэтому пришел с вами повидаться. Меня не удержала и дальняя дорога. Прошел мимо сотни постоялых дворов, ноги покрылись мозолями, но не смел остановиться. Ныне же я увидел, что вы не мудрец: у мышиных нор остатки риса, бросать его как попало - немилосердно. У вас полно и сырого, и вареного, а вы собираете и накапливаете без предела.

Лао-цзы с безразличным видом промолчал. На другой день Ши Чэнцы снова увиделся с Лао-цзы и сказал:

- Вчера я над вами насмехался. Почему же сегодня мое сердце искренне от этого отказывается?

- Я сам считал, что избавился от тех, кто ловко узнает проницательных и мудрых, - ответил Лао-цзы. - Если бы вчера вы назвали меня волом, и я назвался бы волом; назвали бы меня лошадью, и я назвался бы лошадью. Если, встретив какую-то сущность, кто-то дает ей название, то, не приняв название, примешь от такого беду. Я покорился не от того, что был покорён, а покорился, не изменившись.

Успокоения сознания

Монах, пришедший просить о наставничестве, сказал Бодхидхарме:

- Мое сознание неспокойно. Пожалуйста, успокойте мое сознание.

- Принеси мне сюда свое сознание, - ответил Бодхидхарма, - я его успокою!

- Но когда я ищу свое сознание, - сказал монах, - я не могу его найти.

- Вот! - хлопнул в ладоши Бодхидхарма. - Я успокоил твое сознание!