Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Конец столетия
"Важная тенденция нашего времени, не распознанная полностью, состоит втом, что мы находимся на наиболее важном этапе эволюции, когда готовитсяуничтожение души... Согласно Марксизму, душевные импульсы более непринимаются во внимание, силы, которые двигают историю вперед, --материальны, это борьба за материальное благополучие...Естественные наукиговорят: лишь одно тело реально, а все, что касается души, -- это нечтоиное, это сверхструктура... Пройдет еше немало времени, прежде чем будут преодолены убеждения отом, что все, кто рассуждает серьезно о душе, не в своем уме (этопроисходило в бывшем Советском Союзе). Христианство должно будет восстатьпротив уничтожения души. И оно преуспеет в этом. Христианство будетвынуждено поставить себя против уничтожения души... Это произойдет в периодсамого ожесточенного противостояния. Именно тогда Христианство разовьет своювеличайшую силу, укрепит в полной мере свою мощь: и эта сила будет вызванасопротивлением попытке уничтожить душу, что и послужит стимулом дляпризнания духа" [22.3.17]. Люцифер и Ариман обладают особой способностью злоупотреблять именемХриста, так что люди, которые уже не идут по пути истинного христианства,называют себя христианами. И они будут яростно выступать против тех, ктоследует за живыми, прогрессивными импульсами Христа согласно словам; "Я свами во все времена, до скончания мира" [7.3.14]. Постоянно будетпроявляться вражда со стороны тех, кто придерживается старых путей; церкви,масонских и подобных обществ -- естественных оппонентов всего нового. Волнаэволюции сокрушит тех, кто противостоит этому, хотя они к тому времениспособны нанести большой ущерб [20.12.18]. Человеческие существа стоят передлицом великого кризиса -- или они увидят цивилизацию, катящуюся в бездну,или воскресят ее духовность в смысле Архангела Михаила. Антропософскоедвижение призвано войти в каждую душу, чтобы пробудить духовные силы,необходимые для освобождения Земли, на которой это может быть сделано[16.9.24]. Смогут ли те, кто со всей энергией участвовали в антропософскомдвижении в 1923 году, и те, кто возглавляет School of Chartres,воспламениться и вновь объединиться для одухотворения культуры, зависит вбольшой степени оттого, смогут ли антропософы развить учение с надлежащейпреданностью [18.7.24]. Их карма будет труднее для изживания, чем кармадругих людей, но если они будут стремиться прожить ее более спокойным(удобным) образом, она отомстит им физической болезнью, несчастным случаемили чем-то подобным [3.8,24]. Только в тех случаях, когда духовность,стремящаяся проникнуть в это движение и с его помощью соединиться с другимипотоками, только тогда Архангел Михаил воспримет этот импульс, который вновьсоединит его с Разумом, имеющим земное воплощение, но принадлежащим толькоему (Михаилу) [28.7.24]. Духовные существа с радостью и признательностью взирают на нашепредставление об их мире. Они дают нам возможность правильно оцениватьавторитеты (например, роль врачей в жизни людей). Когда приходитсяпротивостоять авторитетам, нам нужна помощь этих существ. Нам необходимоосознанно получать эту помощь [10.10.16]. Слова святого Марка напрямуюобращены к нашему времени: "Когда предадут тебя, не думай заранее. Чтоскажешь, не предполагай, ведь в тот момент не ты будешь говорить, но СвятойДух". Когда мы прославляем Христа с внутренним убеждением, огромнаяантипатия будет проявляться теми, кто инстинктивно избегает духовную науку.Важные духовные факты будут рассматриваться большей частью человечества, какфантастическая чепуха. И вновь у святого Марка мы будем черпать силы, чтобыстоять непоколебимо: "Наступят дни небывалых бедствий, которых не было сначала мироздания, но это еще не конец... И если бы Господь не сократил техдней, то не спаслась бы никакая плоть;... Тогда, если кто вам скажет "Вотздесь Христос", или "Вот там", -- не верьте. Ибо восстанут лже-христы илжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно иизбранных. Вы же берегитесь" [7.3.11]. События неизбежно повлекут за собой исчезновения многого из того, чтолюди ценят и чем они наслаждаются, -- наступит неприметное пробуждение длятех, кто предпочитает спокойно спать. Люди будут застигнуты врасплох, онидаже не поверят этому, но они вынуждены будут расстаться со многим [6.8.18].Будет много разочарований на пути усилий направить события в правильномнаправлении; мы можем сделать только то, что должно быть сделано, часто безудовлетворительных результатов, словно метание рыбой икры поверх воды, когдалишь немногие икринки могут уцелеть [6.11. 17]. То, что мы осознаем в духе инамереваемся сделать в духе, не может быть поколеблено, неважно как быхаотично ни выглядело, то все это проявит себя в нужном направлении[6.8.18]. Но если мы позволим событиям идти своим чередом, мы столкнемся свойной всех против всех уже в конце XX столетия [6,18.21]. Мир предоставит нам совсем немного материального, даже наше тело будетменее здоровым. Мы должны сделать над собой усилие и повернуться лицом кдуху. В конце концов это не Люцифер и Ариман увели человека из рая, аИегова. И сейчас мы вынуждены учиться приходить к духу через страдания --таков язык, которым Христос призывает нас говорить. Люди были стольничтожны, чтобы распять Христа, величайшее из существ, что смерть обрелаХристианское значение, наше светлое будущее и нашу силу. Таким образом, ичерез несчастье мы должны увидеть Христа в его новом образе. Этоединственный путь, достойный человечества. Это не значит, что мы должныждать сложа руки что все само к нам придет. Мы должны встряхнуться ипризвать силы, чтобы найти Божественность, обращающуюся к нашей душе, тогдамы найдем Его во Вселенной, почувствуем и себя частью Вселенной, сможемработать в союзе с Ним. А страдание не всегда есть несчастье, оно можетстать точкой отсчета достижения силы и крепости [21.12.18]. Упадническое настроение падения будет расти с катастрофическойбыстротой, хотя на самом деле у человека нет нужды говорить о крахе. Нашезаблуждение заключается в утрате истинного знания того, что дух присутствуетв мире, в котором мы живем. Это повлекло за собой бедствие и будет вызыватьвсе более кровавые войны до тех пор, пока мы не придем к переживанию того,что действительно живет в нашем "Я". Божественное спустилось и поселилось внас, мы сами должны пробудить его. Новая цивилизация должна вытеснить старую-- и это происходит сейчас. Евангелие от Иоанна четко постулирует творческийпринцип, первичную силу творения, что принадлежит не Отцу, а Слову, чтоспустилось на Землю, которая прежде не знала Его [3.6.21 ]. Сейчас нам не придется долго ждать, когда лишь небольшое число людейбудут способны преодолеть накопленное прежней культурой и спастись[11.11.04]. И если даже несколько человек смогут разглядеть истинную сутьвещей, тогда за теми жестокими временами, которые мы переживаем в настоящиймомент, настанут светлые времена [22.1.17]. "Цивилизованное человечестволибо должно установить независимость духовной жизни, либо должно погибнутьтаков неизбежный результат азиатского влияния, которое ожидается в бу-душем[2.11.19].
Date: 2015-09-18; view: 266; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА... |