История конопли

Психоделические препараты слабого действия хорошо изучены традицией.Наиболее древней и популярной разновидностью мягких опьяняющих средствявляется широко известная конопля - Cannabis sativa. Семена конопли иснадобья, приготовленные из каннабиса, находят в раскопках евразийскихкультурных слоев более чем трехтысячелетней давности (в частности, вСибири, в склепах высокопоставленных мумифицированных особ были обнаружены табакерки с перетертыми соцветиями растения). Разновидность каннабиса была найдена и в древнеегипетских захоронениях третьего тысячелетия до н.э.

Родом это растение из Центральной Азии. Предполагается, что именно отсюда конопля распространилась на восток: в Индию и Китай. Из Индии каннабис перекочевал в Северную Африку и в Испанию, откуда благодаря мореплавателям попал в Америку.

Восточная культура хранит наиболее архаичные письменные свидетельства о конопле. Гашиш в древнем Китае использовался как обезболивающее средство и числился в лечебнике китайского императора Шен-Нуна (2737 г. до н.э.) каклекарство от кашля и поноса. Пятнадцатым веком до нашей эры датированысвидетельства китайских врачей об употреблении конопли как средства,снимающего боли ревматического характера и подагры. Чуть позже каннабисстали использовать как лекарство от нервных расстройств.

В Индии конопля получила признание в качестве сакральной травы. О гашише упоминается в древнем индийском эпосе: более сотни гимнов "Ригведы" (1500 лет до н.э.) посвящено описанию свойств знаменитого напитка из конопли - indracarana (пиша богов), который заменил легендарную сому - ритуальное галлюциногенное снадобье, состав которого до сих пор не известен.

Конопля была хорошо известна в Античном мире. Хирург Доскорид,использовавший каннабис для анестезии, упоминает о его способностивызывать "доставляющие удовольствие фантомы и образы" (для обезболивающего эффекта необходимы сверхвысокие дозы гашиша, при которых проявляются галлюциногснные свойства смол конопли). Благодаря Геродоту, существует описание обрядов очищения у скифов, которые, укрывшись в шатрах, бросали на раскаленные камни семена конопли и вдыхали пары "вызывающие радость" (5-4 в. до н.э.). "Опьянение" каннабисом описывали также Демокрит и Гален.

Легенды о конопле и ее употреблении можно найти во многих религиях: всинтоизме (Япония) конопля использовалась для воссоединения женатых пар,для изгнания злых духов и для создания веселья и счастья в браке; в индуизме - конопля священное растение, которое Шива приказал принести с Гималаев для "наслаждения и просвещения человека", в буддизме конопля широко употребляется в качестве пищи и в ритуальных целях; последователиЗоратустры (Маги - Персия, 5-6 в. до н.э.) практиковали религиозное имедицинское использование конопли; эссены (Древний Египет - 1 в. до н.э.),исламские суфии, копты (первые египетские христиане) и многие другиерелигиозные общины хорошо знали о свойствах этого растения.

Как утверждает немецкий этнограф Гюго Обермейер, курение конопли припомощи трубок было известно древним германцам и галло-романцам в первомвеке до н. э. {25}. По всей видимости, за официальной европейской историейскромного текстильного растения скрывается глубокая эзотерическая имедицинская традиция, связь с которой была потеряна в период "охоты наведьм". Интересен тот факт, что впервые конопля (древнейшее и весьмараспространенное растение) была введена в классификацию лишь в 1753 году(К. Линней), другая разновидность была описана Ламарком в 1783. По некоторым данным, ранние христианские общины поощряли употребление иисцеляющих трав, которые мудрый человек не должен избегать (КатолическаяБиблия, Сирах 38:4) {38}.Видимо, тогда еще сохранялась атмосфера любви,открытости и терпимости, которым учил Иисус. За упрочение ветхозаветноготабу церковь принялась гораздо позже. Конопля никогда не исчезала из поля зрения священников: помимо общеизвестных и используемых тогда лечебных свойств она обеспечивала бумагопроизводство и масло для светильников. Но вокруг каннабиса существует некий заговор: о нем намеренно стараются не упоминать.

Законодательные гонения начались в XII столетия, когда церковь запретилаупотребление каннабиса в Испании, и в ХIII веке во Франции. В 1484 году Папа Иннокентий VIII официально отделил медицинские препараты из конопли,объявив каннабис неосвященным причастием сатанинской мессы. Для жителей Западной Европы в то время были разрешены следующие медицинские средства: ношение маски птицы (для излечения язв), кровопускание пинтами и квартами (от пневмонии, простуды или лихорадки) и молитва с просьбой об исцелении. Запрет на медицинское использование конопли был снят только через 150 лет. Алкоголь, который к тому времени уже научились "укреплять", как известно, являлся законным опьяняющим зельем.

Начиная с эпохи Средневековья взаимоотношения западного человека сканнабисом неоднократно менялись, то становясь предметом нравственныхспекуляций, то касаясь вопросов экономической выгоды. Пока церковьпреследовала европейцев, употребляющих коноплю, испанские завоевателивыращивали ее по всему земному шару для производства парусов, веревок,одежды и других целей, о которых моряки, хитро улыбаясь, помалкивали.Вблизи западных портовых городов часто разрастались целые поля конопли,так как волокна каннабиса наиболее прочны и водоустойчивы. Конечно, исборщики урожая, и производители, и мореплаватели прекрасно знали опсихоактивных свойствах этого растения...

После колонизации Индии и вторжения Наполеона в Египет в Европе вновь оживает интерес к продуктам конопли. В конце XVIII века лейб-медикимператора привозит в Париж целую коллекцию различных сортов гашиша, иблагодаря светскому протеже французов, каннабис впервые оказывается в полезрения официальной культуры.

В 1839 году английский врач У. Шонесси, член Королевской Академии Наук, опубликовал работу об успешном применении каннабиса в качестве анальгетика при лечении ревматизма, судорог и конвульсий. Тогда же в Европе и Америке распространяется официальное медицинское использование конопли: настой из листьев и соцветий служил как антиспазматическое и снотворное средство, а легкое конопляное масло применялось для снятия воспалений.

Несанкционированное употребление каннабиса беспокоило лишьсвященнослужителей и законодательно не преследовалось. В 1864 году Египетстал первой страной (из ныне существующих), запретившей использованиеконопли.

Как известно, во второй половине 19 века в Париже на берегу Сенырасполагался "Клуб Хасгашишей" - небольшое общество литераторов иартистов, увлекавшихся экзотическим снадобьем. "Члены этого клуба регулярно встречались и употребляли гашиш в количествах, которые сегодня можно оценить как очень большие" {9, с. 8б}, - сообщает ЭПК. Это были именитые литераторы: Ш.Бодлер, Т.Готье, П.Верлен, А.Рембо, О.Бальзак, А.Дюма и другие. Благодаря им гашиш стал широко известен в европейской культурной традиции. Следует отметить, что эти люди, будучи почитателями психоактивных свойств культивированной конопли, не считали ее перспективной традицией. Тогда общество не могло правильно объяснить эффект воздействия психоделических растений на человека. Лишь в 20 веке широкий и часто непредсказуемый спектр проявлений человеческого бессознательного получил обоснование в трудах 3. Фрейда, К. Г. Юнга, А. Адлера, В. Райха, О. Ранка, А. Маслоу, С. Грофа и других известных ученых.

Достоверная история конопли на Американском континенте начинается с XIV века, когда испанцы привезли "травку" а Перу и Чили, хотя некоторыеисследователи предполагают, что это растение было известно кореннымжителям Нового Света задолго до вторжения европейцев. С 1611 года коноплюначинают возделывать в штате Виржиния. Текстильные и лекарственныесвойства каннабиса были хорошо известны первым американским президентам(правительство выплачивало дотации фермерам, выращивающим коноплю). В 1857 американский писатель Ф. Ладлоу описывает личный опыт после приеманастойки из индийской конопли, подтверждая сакральную силу этого растения.Психоактивными свойствами каннабиса восхищались Г. Торо, Г. Мелвилл, идругие известные американские писатели и философы.

Между 1840 и 1900 годами в западной медицинской литературе былоопубликовано более ста работ о целебных свойствах каннабиса. До 1937конопля предписывалась как основной препарат для лечения более чем 100различных заболеваний в американской фармакопее как средство от астмы,мигрени, герпеса, артрита, ревматических болей, дизентерии, бессонницы иразличных неврологических расстройств.

Ф. Ницше, по описанию его биографа Д. Галсви, будучи человеком слабым и болезненным, пользовался аптекарской настойкой из конопли, которая впериоды кризисов была для него единственным лекарством.

В начале XX столетия в США курение "травки" было распространено в основном среди наемных мексиканских рабочих. От них же берет начало общеизвестное название марихуана (marijuana). К тому времени в Южной Америке и Карибских странах эта традиция была известна уже полвека. Среди белых американцев массовый интерес к каннабису возник лишь покате сухого закона 1920 года. Однако, по мере того, как определялась политика государств по отношению к опиатам и кокаину, это растение вес чаще попадало под пристальное наблюдение властей, и лишь в силу общеизвестных медицинских свойств конопля оставалась легальной.

В 1937 году сорок шесть американских шлатов запретили марихуану, какнаркотическое средство, "приводящее к насилию". Это произошло во многомблагодаря некоему Гарри Анслинджеру (1893-1975), возглавлявшему тогдагосударственное Бюро по наркотикам. Он организовал компанию против курения марихуаны: негры и мексиканцы, по мнению Анслинджера, вместе с этой привычкой "распространяют насилие среди молодых американцев" {38}.Тем не менее, лекарства из конопли все еще использовались в медицине, а сигареты с марихуаной можно было приобрести по рецепту в аптеках (для курения при астме). В 1941 году препараты каннабиса были исключены из фармакопеи США. После Второй Мировой войны, в 1948 году тот же Анслинджср вел активную полемику с врачами и общественностью по поводу продолжения запрета на коноплю. Теперь он уже доказывает, что это опаснейший наркотик, который может быть использован коммунистами для превращения американских солдат в пацифистов.

Это вызвало ответные меры со стороны восточного блока коммунистических стран, хотя до этого ни Россия, ни Китай, издревле возделывавшие коноплю в промышленных и медицинских целях, не видели никакой необходимости бороться с привычкой некоторых своих граждан к "травке". Тем не менее, на третьей сессии генеральной Ассамблеи ООН в Париже 19 ноября 1948 года был подписан Протокол о международном контроле за наркотическими средствами, среди которых теперь числилась и марихуана (до этого боролись а основном с опием).

Американские социологи сообщают, что преследование конопли, издревле
использовавшейся в промышленных целях, было также выгодно и нефтяныммагнатам, начинавшим изготавливать масла и волокна по новой технологии.Конопля - дешевое, натуральное сырье, способное составить серьезнуюконкуренцию "универсальной" синтетике. Подробный экономический анализ этой ситуации изложен в известном американском издании "The Emperor Wears No Clothes" {31}, выпускаемом почти ежегодно обществом "За отмену запрещения марихуаны" (Help End Marijuana Progibition - НЕМР).

С пятидесятых годов, благодаря оживленному интересу вокруг галлюциногенов, популярность каннабиса на Западе начала стремительно расти. В конце шестидесятых курение марихуаны в США приобрело массовый характер: конопля стала своеобразным символом молодежного движения.Многие видели в этом не только демонстративный отказ от общепринятой алкогольной традиции, но и важный шаг к улучшению психологической атмосферы в обществе. Тем не менее марихуана оставалась вне закона. Некоторые известные люди побывали в 60-70-е годы в тюрьмах за "хранение или транспортировку наркотиков", так как "травка" пользовалась огромной популярностью, и найти ее для полиции не составляло труда. В октябре 1968 года Джон Леннон и Йоко были арестованы во время обыска лондонской квартиры Ринго, где они остановились. Полиция предъявила им обвинение в хранении марихуаны. По тем же причинам побывали за решеткой Джон Синклер, Мик Джаггер, Кейт Ричарде и многие другие известные деятеликультуры.

Статистические опросы 1972 года показали, что больше половины студентов американских университетов пробовали "траву" хотя бы один раз, около 30% употребляли ее несколько раз в неделю, а примерно 5% - более трех лет курили ее ежедневно {9). В феврале 1976 в специальном ежегодном докладедля Конгресса США были приведены данные, согласно которым свыше половины всех американцев в возрасте от 18 до 25 лет хотя бы один раз пробовали марихуану {38}.

Желая знать, какой опасности подвергаются их дети, родители отчислялисредства на изучение воздействия курения конопли на здоровье человека.Правительство охотно поддерживало эти исследования, и вскоре страхи былиуменьшены. В 1963 году, после ухода Анслинджера в отставку, врачи получиливозможность возобновить некоторые исследования каннабиса, за которымусматривался большой медицинский и терапевтический потенциал.