Грани души и духа

Мы уже дали много определений душе и ду­ху, но все-таки есть необходимость вернуться к ним еще раз. Ибо от этого зависит наше здоро­вье, отношение к окружающему миру и воздей­ствие других людей и событий на наш внутрен­ний мир.

Все, что вокруг нас - гармонично. И даже дисгармоничные вещи и явления природы вы­зывают восхищение и восторг. Человечество му­чительно трудно постигает законы Гармонии, а от того и жизнь нескладная, и существование убогое, и мысли упрямые, и поступки грубы. Ибо нет гармонии между душой и духом, отчего страдает и тело.

Три грани человеческого естества должны искать гармонию. Грань души находит гармонию в душевности. Грань духа - в духовности, а грань тела - в физической крепости. Беда человека состоит в том, что чаще всего он живет в одной грани и бессознательно оттачивает одну плос­кость триады. Не важно какую, важно понять, что при этом он обязательно будет страдать, мучиться и болеть.

Мы уже знаем, что душа должна главенство­вать в познании мира, а не дух. Дух не видит качеств, это удел души. А душа становится ка­чественной только тогда, когда у нее появляется душевность. ДУШЕВНОСТЬ - это искреннее и чувственное отношение к кому-либо или к чему-либо без участия ума. Душевность базируется на жалости, сострадании и любви. В душевно­сти есть тепло и свет, которых нет в душе. Она делает человека открытым, доступным, но уяз­вимым для грубости. Душевность обладает вы­сокой терпимостью к событиям, явлениям и людям.

Пока человек не понимает, что и как проис­ходит в его жизни, он будет долго нести крест страдальца. Нести до тех пор, пока что-то в нем не изменится, пока не поймет, что сам виноват в своих бедах, в своей неспособности устоять пе­ред натиском проблем и обстоятельств. Осоз­нание же этого может очерствить пластичность душевности, и тогда она может остановиться в своем развитии.

Есть люди, которые так и не приходят к по­ниманию этого. Они - вечные страдальцы, но при этом не озлобляются на людей, на мир и обстоятельства. Чаще всего ими движет любовь и желание, страдая самому, помочь ближнему, спасти его, отдать все силы свои, средства, что­бы другому стало лучше. Именно такой путь «нищих духом» приводит к быстрому эволюци­онному финалу - «лучистому» человеку. Что бы ни происходило в жизни душевных людей. Вера, Надежда и Любовь - эти три божественные си­лы осветят и укрепят человека так, как это угод­но Богу.

Библейский постулат гласит: «Бог есть лю­бовь», а любовь - это душа. Отдавать свою лю­бовь другому - это и есть душевность. Все, что касается нравственных поступков человека, от­носится к его душевности и окрашивается луч­шими качествами души. Дух же придает поступ­кам и качествам только силу. Таким образом, именно душа, имеющая душевность, отвечает за наш человеческий облик. Совесть есть толь­ко в душе душевной. Душа может соприкасаться с духом, только имея грань душевности, через эту грань она может вносить в дух свои качест­ва. Другого не дано, других гармоничных соеди­нений души и духа просто не бывает или они гру­бы, рациональны и несут с собой только проблемы.

А теперь посмотрим, что же происходит с ду­хом? Мы уже знаем, что дух - это сила ума. Ес­ли грань души пластична и уступчива, то грань духа упряма и конкретна, практична, изворотли­ва и рациональна. Сила духа это не сила вооб­ще, а чаще в чем-то одном. Мы говорим: физи­ческая сила, сила слова, ума, таланта, интуи­ции, любви и тому подобное. Обладание даже одной силой дает человеку уверенность и опо­ру, по этой силе о нем говорят, судят и мерят. Иначе говоря, мы отмечаем, что у него есть кру­пица духа, яркая грань проявления его индиви­дуальности. Так мы приходим к выводу, что ин­дивидуальность рождается силою духа, а ее ка­чества определяются душой.

Мы говорим, что умные учатся на ошибках других, то есть, видя какие-то несовершенства других людей, они говорят себе, что с ними это­го никогда не произойдет. Сознательно они из­бегают всего того, что может им навредить в жизни. При этом они используют только силу духа, охраняя душу, чтобы она не страдала, не переживала. Таким образом, ошибки других лю­дей укрепляют дух такого человека. Он чувству­ет себя сильнее, выносливее и даже умнее их. При этом «умные» люди не проявляют состра­дания к тому, кто пострадал от своей глупости, неопытности или незнания. Все это указывает на то, что у такого умного человека отсутствует грань душевности. Таких людей множество. Все они чего-то достигли в жизни, в работе, творче­стве, политике или спорте, но посмотрите, сколько среди них однобоких. Все они только деклари­руют душу и духовность. Это как красивые обои, за которыми серость, пустота или непробивае­мая стена. Они охраняют свою душу от потря­сений. Однако в Писании сказано: «Кто сохра­няет душу свою, тот ее потеряет».

Знания, опыт и талант в отрыве от душевно­сти формируют у человека более грубую форму духа, который вообще отвергает какое-либо участие в жизни других людей. Это особенно ярко проявляется, когда человек ставит перед собой определенные цели. Сила духа при этом концентрируется так, что сметает все на своем пути, лишь бы достичь желаемого. Достигнув это­го, он еще больше укрепляется в своей силе и начинает подчинять себе всех, кто попадает в поле его деятельности. При этом его мало забо­тят человеческие судьбы, а Эго самости все больше и больше разрастается. Однажды мне сказали американскую пословицу - «Если ты такой умный, то почему такой бедный?» Немного подумав, я ответил: «Потому, что не умею воро­вать и обманывать!» Это удел ума и похоти.

Я уже много раз употреблял слово «духов­ность», но что это такое?

ДУХОВНОСТЬ - это свойство духа, напол­ненного душевностью. Духовность возможна только при душевности, это совместная работа души и духа. Когда в сильном духе есть душев­ность, это говорит о духовности. Духовность -это не просто ум, а сознание и разумность, на вершине которых - мудрость. При духовности происходит преобладание нравственных и ин­теллектуальных интересов над материальными. Духовность - это соблюдение Буквы Законов Бытия, это осознанное недеяние зла. Духов­ность - это сильная, лучистая и теплая душа. Дух красив своей душою, душа сильна своим духом, именно эти качества у Святых. Духов­ность светит мудростью и греет любовью.

Трудно, очень трудно найти грани души и духа, и, соединив их, создать гармонию. Ведь ради этого человек приходит на Землю! Теперь мы знаем, что такое душа и дух, поэтому можем обратить свое внимание на тело.

Тело - это сцена для игры души и духа. Кто из них сильнее, тот и ставит свои декорации, диктует роли и заказывает музыку. Всякая новая болезнь - это премьера души и духа. Они разыг­рывают спектакль, который, почти всегда, назы­вается трагедией. Диалог между душой и духом всегда начинается со спора: кто главнее и силь­нее, кто важнее и нужнее на этой сцене.

Так мы приходим к пониманию того, что бо­лезнь - это всегда несогласованность души и духа. Они включают механизмы дисгармонии, которые в медицине получили название НАРУ­ШЕНИЕ ГОРМОНАЛЬНОГО ОБМЕНА. Медицин­ские препараты способны только поддерживать гормональный уровень, но не восстанавливать его. Не объединив усилия души и духа, для вос­становления утраченной гармонии человек, в конечном итоге, получит срыв генетического кода.

Как просто: гормон, гармония, гармоника - это согласованность, слаженность, быть созвучным чему-либо, сочетаться с чем-либо. Эти термины музыкальные, физико-математические, художественные, но в медицине они меньше всего рас­сматриваются как Гармония. «Гормон (греч.) -привожу в движение, побуждаю. Продукт желез внутренней секреции, выделяемый непосредст­венно в кровь; гормоны как физиологически ак­тивные вещества участвуют в регуляции функций организма». Чтобы функции организма работали активно и слаженно, нужна внутренняя гар­мония души и духа, которые побуждают гормоны к активным действиям. Гормоны - это продукт ВНУТРЕННЕГО СЕКРЕТА: каков ты чело­век, что у тебя на душе и за душой, в чем секрет твоей души и духа?

Многие гормоны одинаковы у некоторых жи­вотных и человека, поэтому для лечения боль­ных часто используют гормональные препара­ты, полученные из эндокринных желез крупного рогатого скота, свиней и других животных. Кар­мическая медицина утверждает, что быстрое разрушение гормонов идет от ненасытности и жадности людей, о которых мы обычно говорим, что они скоты и свиньи, что им всего мало, что они бесятся с жиру. Да, таким людям всего ма­ло, они ведут животный образ жизни, у них нет гармонии тела, души и духа, и тогда в организме возникает нехватка животных гормонов. Прочи­тав это, вы не на меня обижайтесь, а на себя, ибо подобное лечится подобным, таков несо­крушимый закон медицины. Поинтересуйтесь у врача: гормон какого животного вам вводят, и вы со стыда сгорите, если кто-либо еще об этом узнает. Может тогда у вас появится желание что-то изменить в своей душе и духе. Есть гор­моны, которые у животных не встречаются, это чисто человеческие гормоны. Приходит время, и уже этих гормонов не хватает в организме. Так и хочется сказать такому «больному»: будь чело­веком!

Есть множество людей, которые не могут ус­тановить в себе гармонию души и духа оттого, что их постоянно обижают, оскорбляют и уни­жают. У этих людей также будут возникать гор­мональные нарушения, но более щадящие. На биологическом уровне медики должны разо­браться с этим явлением.

Известно, что гормоны сравнительно быстро разрушаются в тканях, и для поддержания пос­тоянного уровня в крови необходимо непрерыв­ное образование их соответствующей железой. Не проще ли поддерживать внутреннюю гармо­нию в повседневной жизни, используя качества души и силу духа? Тогда гормоны начнут рабо­тать на формирование другого тела: тела не­стареющего, нетленного, святого. Создание уче­ными все новых и новых гормональных препа­ратов приведет к тому, что они лишат человека внутренней духовной работы. Съел таблетку - и тело в гармонии, зачем напрягаться. Уже сего­дня рождение здорового ребенка - редкость. Врачи бьют тревогу, но звона этого никто не слышит. О чем звонят их колокола? Следите за здоровьем! Делайте своевременно прививки! Мойте руки перед едой! Ведите здоровый образ жизни!

Здоровый образ - это образ гармонии души, духа и тела, образ животворящий, созидающий,

духовный. Такому образу не нужны прививки и гормональные препараты, а его генетический образ-код становится нерушимым.

Духовность окрыляет человека, его душа ле­тает, а дух не знает сопротивления. У духа ра­ционального нет крыльев, есть только пух, кото­рый не нужен для полета. Духовность - это опо­ра, посох, помогающий в долгом пути по жизни. И этот посох - в Божьих Заповедях. Духовность - это признание и подчинение власти Бога. А начинать нужно с души. В послании апостола Павла говорится: «И не духовное прежде, а ду­шевное, потом духовное». И пока эти заповеди не поселятся в душе, вы не узнаете ни Пути, ни Истины. Зато проблемы и болезни все время будут вас останавливать для раздумий, для по­иска ответов. И тогда тело укажет на нарушен­ные Космические законы, а душа и дух - на Бо­жественные. Сумеете ли вы их прочитать? Если нет, то обратитесь к кармической медицине. Она расскажет вам, что органы дыхания первыми принимают на себя проблемы духа. В оккульт­ной литературе болезни органов дыхания назы­вают «пробками духа». Как метко и красиво под­метили древние эту телесно-духовную связь!

В самом деле, мы всегда пытаемся узнать, «кто чем дышит». Одни задыхаются от нехватки чего-либо, другие задыхаются в присутствии кого-то, одних душит гнев, другие задыхаются от счастья, от недостатка любви, а других, наоборот, душит излишняя навязчивая любовь. Поняв эти элементарные причины, изменив сознание и отношение к источнику раздражения, вы изба­витесь от любого заболевания дыхательных ор­ганов. Самое трудное - переломить себя, убе­дить в том, что сам виноват в своей болезни, ведь она не у того человека, с которым вам трудно дышать, а у вас. Это ваша проблема, вам ее и решать. Исключения бывают только для детских заболеваний органов дыхания.

Тем не менее, изучая физико-биологический механизм дыхания, исследуя его нарушения, мы можем сделать множество предварительных метафизических выводов о кармической причи­не болезней. Например, воздух-дух, проникая в легкие, обогащает кровь-душу живительной энер­гией. Но у всех ли она живительна? Если дух ненасытен, то и кровь-душа будет испорчена духом ненасытности, который я называю «холе­стерин» (вот холера, все ему мало!). Он увели­чивается у одних от избытка духа рационально­сти, у других, беззащитных людей, он появляет­ся как подавляющее влияние людей тяжелого духа. Медики сами разберутся в этих тонкостях, если сумеют понять душу и дух своего больного.

Грани человеческой души и духа, не нашед­шие мягкого соприкосновения и потерявшие связь между собой во внутреннем мире челове­ка, наказываются сильными духовными и гене­тическими потрясениями. На восстановление этих связей уходит целая жизнь, порой не одна. Не дай Бог испытать это на себе. Глядя на некото­рых людей, на их поступки, мысли и чувства, я знаю, какая тяжелая болезнь их ждет. Она мо­жет настигнуть их в этой жизни или перейти в следующую... Вот пример.

ГЕНИАЛЬНОСТЬ и ПОМЕШАТЕЛЬСТВО. Эта тема волновала ученых всегда, о ней написаны горы книг, а проблема так и осталась нерешен­ной. Самым выдающимся исследователем этого заболевания являлся профессор Туринского университета Ц. Ломброзо. К его трудам я и от­сылаю вас за дополнительной информацией.

Гениальность, помешательство и безумие -эту загадку и вызов науке разрешает кармиче­ская медицина. Согласно несокрушимому зако­ну Кармы, что все возвращается на круги своя, и согласно Божьему Замыслу, что Ему нужны сильные духом, но при этом чистые и светлые души, мы приходим к следующим выводам.

У духа, как и у души, есть долговременная память. Эта память не теряется из одного рож­дения в другое, отсюда и талантливые дети, вун­деркинды, и ранняя уверенность, нацеленность человека в жизни и так далее. У многих людей нет этой памяти прошлого, потому что прошлая жизнь была серой и пустой. Поэтому они кро­потливо, годами приобретают знания и навыки. Устремленность к чему-либо, развитие художе­ственного таланта или умственных способностей всегда дает человеку силу и уверенность. Он ста­новится объектом повышенного внимания мно­гих людей, на него смотрят, как на чудо, превоз­носят так, что голова идет кругом от лести сла­вы, от самодовольства и самодостаточности. Он перестает замечать других людей или попирает их волю и разум для собственного утверждения. Безумец, он не видит, как страдают те, кто с ним соприкасается, как он ущемляет их достоинство.

Да, у него сильный дух творчества и талан­та, он гениален умом, но... душа, благородство, святость, наконец, где они? Мы говорим, что эти люди уходят из жизни в расцвете сил. Но ка­ких!? Про некоторых людей мы говорим, что этот человек - «гениальный мерзавец», что он любит себя в искусстве.

Кармическая медицина утверждает: если че­ловек развивает в себе ум и талант, то нужно обязательно следить и за духовным развитием.

Опережение развития способностей от ду­ховности и порождает эту странную болезнь -гениальность и помешательство. Это результат неполноценности душевных качеств при разви­том рациональном уме и таланте. Как похоже это на некоторых сегодняшних обладателей та­ланта и способностей! Из-за личных амбиций разваливаются творческие коллективы в искус­стве, спорте, науке, литературе и даже в рели­гиях. Все хотят быть кем-то, доказать превос­ходство своего ума, таланта, силы, но не души. Помните, что вы не нужны такими Богу. Поэтому мне хочется обратиться ко всем творческим лю­дям. Осознаете ли вы умом и сердцем, куда вас занесло, ради кого и чего вы живете? Что сеете вокруг себя? Помните: чем выше талант, тем больше и чище должна быть душа! Ни одно сильное качество человека не должно быть бе­зумным. «Безумству храбрых поем мы славу!» Как горько звучат теперь слова Горького. Они и сегодня воплощаются в безумстве насилия, терроризма, национальной розни. И все это под­держивается правителями, воспевается в твор­честве, тиражируется средствами массовой ин­формации. А количество душевнобольных уве­личивается из года в год.

Иногда мы удивляемся, почему же Бог не на­казывает какого-то мерзавца или негодяя, даже если он талантлив и гениален. Это раздражает нас потому, что мы не знаем о тайне перерож­дения души. Эти люди сами себя наказывают заболеванием, которое является неизлечимым. Степень протекания этой болезни имеет широ­кий диапазон. Все зависит от личных качеств каждого человека: насколько он был гениален и насколько бездуховен.

Посмотрите, сколько талантливых детей на­ходится в спецдомах. У них нарушены глубокие психические процессы на генетическом уровне, и при этом яркие творческие способности. Это результат дисгармонии души и духа, с которой они прожили в прошлой жизни. Талант не исче­зает, размывается значимость человека: «если ты такой талантливый, то почему дурак?» Суро­вая правда должна научить нас жить, мыслить и чувствовать по-другому. Больные люди с гене­тическими срывами особенно нуждаются в теп­ле нашей души, заботе и внимании. Они должны увидеть, что мир все-таки добр, что у людей, его окружающих, есть душа. Тогда и у него появится чувство благодарности к ним, а это значит, что главная кармическая задача этой болезни нача­ла проявляться, давать нежные ростки забытого чувства душевности. На это должно быть на­правлено все внимание и лечение, дайте душе окрепнуть, это карма ее рождения.

Так Бог показывает нам и учит, что все, что мы накопили в своих прошлых жизнях, коррек­тируется из одного рождения в другое, чтобы душа и дух, душевность и духовность, талант и ум шли вместе, рядом, дополняя друг друга, чтобы они выполняли одну работу, которую Он начертал нам, чтобы количество соответствова­ло качеству.

Помните, что чем меньше рациональных мыслей о жизни, тем чище дух. «Станьте нищи­ми духом, - сказано в Писании, - и тогда вы Бо­га узрите». «Блаженны нищие духом, ибо они Бога узрят». Какая еще фраза может быть силь­нее и мудрее для воспитания духа? В ней - ду­ховный ключ для вашей жизни.

Давайте учиться открывать тайники своей души. Для начала посмотрите на свою семей­ную жизнь, и вы поймете, с чего нужно начинать. А начинать всегда нужно с себя. Это вы должны покаяться перед всеми, кого вольно или не­вольно обидели, простить каждого, кто когда-то обидел вас. И когда глубина и искренность по­каяний и прощений очистит каждую клеточку вашего организма, то однажды вы поднимите голову и увидите другое солнце, другое небо и другую природу. Так начинает развиваться ду­ховное зрение. «Пробуждение духовности явля­ется космическим условием», - писала Елена Ивановна Рерих. Духовность вмещает в себя весь мир, переживает за каждого человека, тра­винку, букашку. Духовность - это внутреннее подвижничество к единству.

Когда у человека сильный дух, то он чаще всего не знает, куда его деть, как применить. Тогда он ставит перед собой цель. Передо мной «Книга рекордов Гиннесса». Боже мой, она поч­ти целиком состоит из рекордов безумия.

Одни люди тратят свою силу и выдыхаются, другие же, наоборот сознательно ищут силу, ко­торая поможет им превосходить других. Книги Карлоса Кастанеды описывают множество при­емов поиска силы. Но пусть этим занимаются индейцы, индийские йоги, тибетские ламы и так далее, мы же с вами живем в обществе, у нас есть семья, работа, обязанности. Вот где поле поиска силы. Именно работа над этими пробле­мами сделает вас человеком с сильным серд­цем, большой душой и светлым умом. Поиск и овладение такими силами угодны Богу. И тогда каждое слово будет бить не в бровь, а в глаз. Силы Веры и Надежды поднимут вас с земли, выправят ваше тело, а сила Любви согреет и осветит не только вас, но и всякого, кто прикос­нется к вам.

В этом и заключается христианский поиск силы. Но почему только христианский? Разве мусульмане, буддисты, кришнаиты живут не по тем же семейно-бытовым и социальным зако­нам? Мы говорим, что Бог един, поэтому и по­ставлены все люди Земли в одинаковые усло­вия, а значит, силы радости, любви, веры... не­обходимы всем. Это земные человеческие си­лы, овладев которыми Природа и Бог сами от­дадут и наградят человека новыми силами. И чем больше духовной силы будет у человека, тем меньше он уязвим чарам злодеев.

Думаю, что многим моим читателям теперь понятно, почему древнегреческий философ Анак­сагор, который первый ввел учение о духовном начале всего сущего, говорил, что «Душа и ум не одно и то же». Они становятся одним и тем же тогда, когда человек становится духовным. Понадобилась целая книга, чтобы понять эти сложные философские мысли.

Воспитывать душу и дух нужно с раннего детства. Но вот беда, когда дети идут в школу, то знания в них «вбиваются» без душевной ос­новы. Вот и получается, что уже изначально школа готовит «душевных уродов». А если зна­ния ученика сильны, но в нем не развивается душевных качеств, мы получим антипод - «уро­да духовного». Много званых пойти в учителя, да мало избранных, способных гармонично раз­вивать личность, а из личности сотворить инди­видуальность.

Заканчивая эту главу, еще раз отметим, что грани человеческой души и духа рвутся на гене­тическом уровне. Но ученые и сюда уже пытают­ся запустить гениальность своих открытий. Кар­мическая медицина запрещает вмешиваться в генетику и иммунитет человека. Все это нахо­дится во власти души и духа человеческого, ко­торые должны постоянно, день и ночь трудиться над своим совершенством. А ученым, филосо­фам, медикам и педагогам нужно разрабаты­вать духовные методы развития детей, сооб­ществ, народа и лечения болезней. Нужно, что­бы в полную силу работали институты церкви, теософии, метафизики, астрологии и тому по­добное. Эти науки не учат плохому, но были го­нимы, потому что занимались душой и духом человеческим. Если все в мире будет идти от сердца к сердцу, мы начнем жить по простым и святым Истинам. Имеющий уши да услышит.