Волевые акты

В основе волевого поведения лежит сложный психологический механизм. Он включает в себя специфические и общие для любой целенаправленной деятельности компоненты. Общим является опосредствованность поведения (в отличие от импульсивного, ситуативного) внутренним интеллектуальным планом, выполняющим функцию сознательной регуляции деятельности. При этом внутренний интеллектуальный план направлен на поиск тех действий, которые при данных конкретных условиях могут привести к достижению поставленной цели. Однако такая форма регуляции еще не характеризует собственно волевое поведение. Специфичным для него является наличие внутреннего интеллектуального плана, организующего все имеющиеся у человека в данный момент побуждения в направлении такой их иерархизации, при которой ведущим мотивом становится сознательно поставленная цель.

Волевой акт включает в себя борьбу разнонаправленных мотивационных тенденций. Если в этой борьбе берут верх непосредственные побуждения (в т. ч. и нравственного порядка), деятельность осуществляется помимо ее волевой регуляции. В отличие от этого волевое поведение предполагает наличие таких психических процессов, посредством которых человек усиливает мотивационные тенденции, идущие от сознательно поставленной цели, и подавляет др. Решающая роль в этом процессе принадлежит мысленному построению будущей ситуации. В этом случае человек отчетливо представляет себе положительные последствия тех действий, которые он совершит, следуя сознательно поставленной цели, и отрицательные последствия действий, продиктованных непосредственным желанием. Если в результате такого предвидения будущих последствий возникнут положительные эмоции, связанные с достижением сознательно поставленной цели, и они окажутся сильнее имеющихся у человека переживаний, порождаемых непосредственным побуждением, то эти переживания и выступят в качестве дополнительной мотивации, обеспечивающей перевес побуждения со стороны сознательно поставленной цели. Таким образом, активность во внутреннем интеллектуальном плане выступает как условие, порождающее новые мотивационные тенденции. Именно во внутреннем интеллектуальном плане настоящая ситуация, отражаясь в свете будущей, обретает иной смысл,что и определяет завершение борьбы мотивов и принятие решения в пользу волевого поступка, а в тех случаях, когда человек намечает и способы достижения поставленной цели, — и создание намерения.

Волевое действие, необходимость в нем возникает тогда, когда на пути

осуществления мотивированной деятельности появилось препятствие. Волевой акт

связан с его преодолением. Предварительно, однако, необходимо осознать,

осмыслить суть возникшей проблемы.

Включение воли в состав деятельности начинается с постановки человеком перед

собой вопроса: «Что случилось?» Уже сам по себе характер данного вопроса

свидетельствует о том, что воля тесным образом связана с осознанием действия,

хода деятельности и ситуации. Первичный акт включения воли в действие

фактически заключается в произвольном вовлечении сознания в процесс

осуществления деятельности.

Волевая регуляция необходима для того, чтобы в течение длительного времени

удерживать в поле сознания объект, над которым размышляет человек,

поддерживать сконцентрированное на нем внимание. Воля участвует в регуляции

практически всех основных психических функций: ощущений, восприятия,

воображения, памяти, мышления и речи. Развитие указанных познавательных

процессов от низших к высшим означает приобретение человеком волевого

контроля над ними.

Волевое действие всегда связано с сознанием цели деятельности, ее значимости, с подчинением этой цели выполняемых действий. Иногда возникает необходимость придать какой-либо цели особый смысл, и в этом случае участие воли в регуляции деятельности сводится к тому, чтобы отыскать соответствующий смысл, повышенную ценность данной деятельности. В ином случае необходимо бывает найти дополнительные стимулы для выполнения, доведения до конца уже начатой деятельности, и тогда волевая смыслообразующая функция связывается с

процессом выполнения деятельности. В третьем случае целью может явиться

научение чему-либо и волевой характер приобретают действия, связанные с

учением.

Энергия и источник волевых действий всегда так или иначе связаны с

актуальными потребностями человека. Опираясь на них, человек придает

сознательный смысл своим произвольным поступкам. В этом плане волевые

действия не менее детерминированы, чем любые другие, только они связаны с

сознанием, напряженной работой мышления и преодолением трудностей.

Волевая регуляция может включиться в деятельность на любом из этапов ее

осуществления: инициации деятельности, выбора средств и способов ее

выполнения, следования намеченному плану или отклонения от него, контроля

исполнения. Особенность включения волевой регуляции в начальный момент

осуществления деятельности состоит в том, что человек, сознательно

отказываясь от одних влечений, мотивов и целей, предпочитает другие и

реализует их вопреки сиюминутным, непосредственным побуждениям. Воля в выборе действия проявляется в том, что, сознательно отказавшись от привычного

способа решения задачи, индивид избирает иной, иногда более трудный, и

старается не отступать от него. Наконец, волевая регуляция контроля

исполнения действия состоит в том, что человек сознательно заставляет себя

тщательно проверять правильность выполненных действий тогда, когда сил и

желания делать это уже почти не осталось. Особые трудности в плане волевой

регуляции представляет для человека такая деятельность, где проблемы волевого

контроля возникают на всем пути осуществления деятельности, с самого начала и

до конца.

Типичным случаем включения воли в управление деятельностью является ситуация, связанная с борьбой трудносовместимых мотивов, каждый из которых требует в один и тот же момент времени выполнения различных действий. Тогда сознание и мышление человека, включаясь в волевую регуляцию его поведения, ищут дополнительные стимулы для того, чтобы сделать одно из влечений более

сильным, придать ему в сложившейся обстановке больший смысл. Психологически

это означает активный поиск связей цели и осуществляемой деятельности с

высшими духовными ценностями человека, сознательное придание им гораздо

большего значения, чем они имели вначале.

При волевой регуляции поведения, порожденной актуальными потребностями, между этими потребностями и сознанием человека складываются особые отношения.

С.Л.Рубинштейн охарактеризовал их так: «Воля в собственном смысле возникает тогда, когда человек оказывается способным к рефлексии своих влечений, может так или иначе отнестись к ним. Для этого индивид должен уметь подняться над своими влечениями и, отвлекаясь от них, осознать самого себя... как

субъекта... который... возвышаясь над ними, в состоянии произвести выбор

между ними».