О Нонне, экономе монастыря, что на Сарактовой горе

1. Григорий. Теперь я расскажу тебе нечто о соседнем с Анконою месте, что я узнал из бесед с лицами, тебе известными: достопочтенным епископом Максимином и старцем иноком Лаврионом. Оба они и теперь еще живы. Престарелый Лаврион в монастыре Субпентомском, что близ города Непесина, был на попечении у некоего Анастасия, человека самой святой жизни. Недалеко от Субпентомского монастыря находился другой – на горе Соракт; в нем один достопочтенный муж, эконом Нонн, славился высокою и строго подвижническою жизнью. Эти причины, а равно и близость места, располагали Анастасия часто посещать Нонна. Начальником монастыря, в котором жил Нонн, был человек нрава самого крутого. Но Нонн с удивительным спокойствием всегда переносил его раздражение. Кротостью он превосходил всю братию и часто своим глубоким смирением смягчал гнев настоятеля.

2. Так как монастырь был расположен на самой вершине горы, то братия не могла найти там удобного места, чтобы развести хотя бы небольшой сад. На склоне горы было, впрочем, одно небольшое место, но совсем закрытое выдававшеюся из горы огромною скалою. Однажды св. Нонну пришло на мысль, что это место могло бы быть употреблено под огород, если бы не мешала скала. Но сообразив, что камень так велик, что и пятьдесят пар волов не могли бы его отодвинуть, что, следовательно, всякая человеческая сила будет ничтожна для этого дела, святой обратился к Божественной помощи и среди ночной тишины погрузился в молитву. Наутро братия, пришедши к тому месту, увидели, что огромный камень далеко отвалился от прежнего места и оставил им обширное пространство для устройства огорода.

3. В другое время этот святой чистил в притворе храма стеклянные лампады. Одна выпала у него из рук и разбилась вдребезги. Испугавшись гнева настоятельского, Нонну собрал тотчас все осколки и, положив их пред алтарем, с великим стенанием начал молиться. Как же скоро встал с молитвы, то увидел, что лампада, осколки которой он собирал с таким страхом, цела. Таким образом, совершив эти два чуда, он уподобился двоим святым отцам: по отторжению скалы – св. Григорию, подвигшему своим словом целую гору, а по восстановлению лампады – св. Донату, который также восстановил в прежний вид разбитый сосуд[10].

4. Петр. Теперь я вижу, что чудеса, совершавшиеся прежде, повторяются и ныне.

Григорий. Не угодно ли, я тебе расскажу также, что сделал некогда св. Нонн по подражанию пророку Елисею?

Петр. С нетерпением желаю выслушать.

5. Григорий. Однажды в монастыре оказался недостаток в елее; а между тем, хотя и приспело уже время собирать маслины, на деревьях монастырского сада вовсе не было плодов. Настоятель монастыря распорядился послать братию по окрестным местам помогать в собрании маслин хозяевам, в садах которых были плоды, чтобы на вырученные за труд деньги сколько‑нибудь купить для монастыря елея. Но человек Божий Нонн, с великою, впрочем, кротостью, воспротивился этому, опасаясь, чтобы кто‑либо из братии, удалившись из монастыря ради приобретения елея, не потерпел какого‑нибудь душевного вреда. И как в монастырском саду на деревьях виднелись кое‑где маслины, то св. Нонн велел их собрать, выжать из них сок и сколько получится таким образом елея, принести к себе.

6. Приказание было исполнено, и братия принесли святому выжатый елей и небольшом сосуде. Когда все удалились, св. Нонн поставил сосуд с елеем пред алтарем и помолился Богу. Потом, когда снова пришли к нему братия, он приказал им из принесенного сосуда разлить понемногу по всем имеющимся в монастыре сосудам, так чтобы в каждом было по нескольку этого благословенного елея. Несмотря на это, сосуды были почти пусты; тогда святой велел закрыть их; когда же потом снова открыли их, то нашли, что они были полны елея.

Петр. Теперь очевидно, как постоянно исполняются слова Самой Истины: Отец Мой доныне делает, и Я делаю (Ин. 5, 17).