Сила веры. Моисей вел Израильтян по пустыне для того, что пре­вратить их суеверия и слабое доверие к Богу в твердую веру

Моисей вел Израильтян по пустыне для того, что пре­вратить их суеверия и слабое доверие к Богу в твердую веру. Пустыня, через которую вы проходите, необходи­ма для испытания вашей веры. Иными словами, мы должны иметь твердую веру. Если вы отреагируете пра­вильно на вашу пустыню, вы станете сильным. Восполь­зуйтесь вашими трудностями как возможностью до­стичь земли обетованной. Если вы позволите вашим трудностям возобладать над вами, вы никогда не достиг­нете своей цели и не выполните предназначение Бога.

Моисей мог вывести Израильский народ из Египта, но он не мог удалить Египет из самих израильтян. Труд­ности пустыни заставляли их вести себя подобным образом. Израильтяне были рабами в Египте. Это состо­яние большинства людей. Проблема состоит в том, что в рабстве имеется некоторая гарантия безопасности, от которой очень трудно освободиться. Даже большинство Израильтян, когда стали свободными и шли навстречу своей судьбе, сталкиваясь с трудностями, оглядывались на свое ужасное прошлое и хотели вернуться. Все люди подразделяются на две категории:

1. Одни идут вперед к победе.

2. Вторые возвращаются в прошлое и погибают.

Нельзя достичь своей цели и начать новую жизнь, не

получив свободу. Свободный человек готов погибнуть в пустыне, пытаясь прийти к новой жизни, чем вернуться в рабство. Пока мы не примем решения НЕ ВОЗВРАЩАТЬСЯ, мы не сможем идти вперед. Иисус сказал однажды: "Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия" (Луки 9:62).

Первый признак капитуляции — это ропот и жало­бы. Кто жалуется. Тот теряет веру, так как он уже сдал­ся в своем сердце. Тот, кто имеет настоящую веру, вос­принимает препятствия, как возможность одержать великую Победу и двигаться вперед к своей цели. Вера — это не оптимизм. Оптимизм пропадает в знойной пустыне, но настоящая вера становится сильнее.