Сентября. АВРААМ

После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении [ночью], и сказано: не бойся, Аврам; Я твой шит; награда твоя [будет] весьма велика. Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска. И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой. И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником. И вывел его вон и сказал [ему]: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. Быт. 15:1-6

Согласно Божьему замыслу Авраам должен был стать источником света и благословения для всех тех, кто соприкасался с ним. Так у Господа должен был появиться Свой народ на этой земле. Авраам не мог жить иначе, как только отражая характер Христа этому миру. Когда Авраам услышал Господень призыв, он не был ни всемирно известным человеком, ни конгрессменом, ни прославленным завоевателем. Он был простым пастухом, живущим в шатрах, но тем не менее большое число людей работало на его скромных пастбищах. Его верность перед Господом, неподкупная честность и поведение - вот те определяющие моменты, благодаря которым он обрел славу...

Бескорыстная жизнь Авраама на самом деле представила его "позорищем для мира, для Ангелов и человеков" (1 Кор. 4:9). И Господь открыто заявил, что Он благословит тех, кто благословит Авраама, и накажет тех, кто плохо поступит и причинит вред Его рабу. Через духовный опыт Авраама тысячи людей смогли узнать о возможных правильных отношениях с Иеговой. И Его свет озарит пути всех стремящихся к благочестию, богопоклонению и послушанию, подобному Авраамову.

Авраам знал Христа, ибо Господь просветил его о Спасителе мира. И его семье Господь открыл в священных приношениях прообраз Христа, Агнца Божьего, Которому предстояло пострадать за грехи мира. Так он приобретал новые души для единственно истинного и живого Бога (Наставник молодежи, 4 марта 1897 г.).