Aurum nostrum non est aurum vulgi

Что означает: "Наше золото не есть золото толпы". М-да. В общем, чудной Дом. А впрочем... ты сам прямо сейчас можешь стать свидетелем одной из сцен. Для этого стоит сделать только несколько шагов, и мы окажемся в одном из бесчисленных павильонов его сада, хотя в сам Дом еще не попадем.

Я ощутил легкое головокружение и обнаружил, что тело мое плавно куда-то перемещается. Странное ощущение, как мне показалось, продлилось всего несколько мгновений, хотя в Доме говорить о времени совершенно бессмысленно и вовсе даже неуместно. Однако мое обыденное сознание, приученное работать в режиме рутины, конечно же, продолжало цепляться за догму привычек.

Между тем, я оказался возле места, напоминающего то ли сцену, то ли аквариум, только не из стекла, а сотканный из воздуха, и стал зрителем некоего абсурдного действа. Не то над аквариумом, не то над сценой неоново высветилось:

ПУСТАЯ КОМНАТА

Парк культуры и отдыха. Затемненная комната наподобие комнаты смеха, но только без зеркал. Двое граждан без определенного возраста. Один худ и с острой бородкой. Другой лысоват и склонен к полноте. По-видимому, они здесь находятся уже довольно продолжительное время.

Первый: Какой здесь спертый и затхлый воздух.

Второй: Ха, да здесь просто зловоние!

Первый: Здесь совершенно невозможно жить.

Второй: Даже существовать.

Первый: Как только здесь цветы не завяли?

Второй: Удивительно. Хотя было бы гораздо естественнее, если бы они завяли.

Первый: К тому же неестественно и то, что они здесь находятся. Такие красивые цветы - и вынуждены пребывать в этом склепе, в этом аду.

Второй: Быть может, это и есть ад?

Первый: Что ж, вполне вероятно.

Второй: Есть ли выход отсюда?

Первый: Если есть вход, должен быть и выход.

Второй: Верно. Но где же он?

Первый: Где он?

Второй: Где выход?

Первый: Как найти выход?

Второй: Ведь если есть вход, должен быть и выход?

Первый: Да, но где он? Где он? Где он?

Второй: Где он?

Первый: Вот проблема.

Второй: Да, проблема так проблема. Вам-то хорошо, вы с бородой, а я даже не выбрит как следует.

Первый: И мне завтра на работу.

Второй: Давайте вспомним, как мы сюда попали.

Первый: Да. Давайте вспомним.

Второй: Вот, пожалуйста, та самая дверца, через которую мы вошли. С той стороны написано было "Вход".

Первый: А с этой?

Второй: А с этой, как видите, ничего не написано.

Первый: Но ведь если есть вход, должен быть и выход. Не так ли?

Второй: Совершенно верно. Поэтому давайте найдем выход.

Первый: Что ж, давайте.

(Бродят по комнате в поисках выхода, старательно разглядывая стены)

Первый: И черт нас угораздил забраться сюда.

Второй: Черт и угораздил. Ведь это ад.

Первый: Да-да, вы правы, давайте искать выход.

Второй: Давайте.

(Продолжают бродить по комнате)

Первый: Вы знаете, у меня, кажется, начинается клаустрофобия.

Второй: У меня, кажется тоже. И чем скорее мы найдем выход, тем скорее от нее избавимся.

Первый: Почему же здесь не вянут цветы?

Второй: Просто удивительно.

Первый: Может, они искусственные?

Второй: Возможно. Давайте посмотрим.

(По очереди щупают цветы)

Первый: Нет, цветы не искусственные.

Второй: Нет, цветы не искусственные.

Первый: Но где же выход?

Второй: Да, где выход? Ведь если есть вход, должен быть и выход.

Первый: Впутались мы, однако.

Второй: Глупее не придумаешь ситуации.

Первый: И еще заплатили при этом.

Второй: Заплатили, а теперь расплачиваемся. Так всегда - расплачиваешься в конечном итоге за то, за что платишь.

Первый: Да, кто платит, тот и расплачивается.

Второй: Да, кто платит, тот и плачет.

Первый: Послушайте, давайте отдохнем?

Второй: Пожалуй, отдохнуть можно. И нужно. Иначе мы не выпутаемся из этого дела. У вас нет чего-нибудь пожевать?

Первый: Только жевательная резинка.

Второй: Ну что ж. Давайте хоть пожуем.

Первый: Отчего же не пожевать?

(Молча, чуть посапывая, сосредоточенно жуют)

(Чуть позже)

Второй: О, клубничная!

Первый: Клубничная.

Второй: Ароматная...

Первый: Да-а...

Второй: Ну что ж, давайте продолжим поиски.

Первый: Конечно, давайте. А то там уже, наверно, вечер близится. А меня дома нет. Уже волнуются, очевидно.

Второй: А часы у вас есть?

Первый: Нет, их сняли при входе сюда. А у вас?

Второй: У меня тоже. И дали такой вот жетон. (Показывает жетон)

Первый: А как вы думаете, сколько "мы здесь уже находимся?

Второй: Понятия не имею.

Первый: Глупо все как-то...

Второй: Как-то нелепо.

(Короткая пауза)

Первый (неожиданно и гневно): Я, в конце концов, протестую.

Второй: Протест отклоняется.

Первый: Это почему же?

Второй: Потому что ваш протест в замкнутом пространстве недействителен.

Первый: Пожалуй, что и так.

Второй (радостно и воодушевленно): А смотрите-ка! Телефон!

Первый: Где?

Второй: Вон, в углу, на полу.

Первый: Ага, сейчас мы позвоним отсюда.

Второй: Куда?

Первый: Прежде всего, родным и близким. Оповестим их о случившемся и предупредим, что можем задержаться.

Второй: Правильно. А ну-ка попробуем. (Снимает трубку) Работает? Так. Отлично. Работает. Тэ-экс. А, тьфу ты, у меня занято. Звоните вы.

Первый (медленно набирает номер): И у меня занято.

Второй: Сплошь и рядом все заняты. Зато у нас свободы хоть отбавляй.

Первый: Может, приятелю позвонить?

Второй: Зачем вам приятель?

Первый: Не знаю. Авось, посоветует что-нибудь, да и поможет, может быть.

Второй: Посоветовать - посоветует, помочь не поможет, и при этом еще и похихикает втайне над вашей незадачливостью.

Первый: А вдруг телефон неисправен?

Второй: А мы сейчас проверим. Заодно и двух зайцев убьем.

Первый: Как это?

Второй: А вот так. Просто наберем "100". Этим самым проверим, работает ли аппарат, и узнаем время.

Первый: Гениально! Это инсайт!

Второй: Я бы даже сказал - сатори.

Первый: Ну набирайте. Набирайте же скорей!

(Второй набирает осторожно, трепетно, чуть ли не священнодействуя)

Первый (с нетерпением): Ну и что? Что там? Что?!

Второй (с озадаченным видом бормочет): Что-то непонятное.

Первый: Что непонятное?

Второй: Все непонятное. Песни какие-то.

Первый: Какие еще песни?

Второй: Послушайте сами. (Нервно передает трубку первому)

Первый: Бред какой-то. Над нами просто издеваются.

Второй (прищурившись и с видом таинственным): Или проводят эксперимент.

Первый (кричит в пустоту): Верните деньги! Я так не играю!

Второй: Бросьте вы. Никого не интересует, как вы играете. Ладно, телефон оказался бесполезным. Давайте искать выход.

Первый (с видом поникшим и вздыхая): Что ж, давайте.

Второй: Вначале надо как следует поразмыслить. Я полагаю, что идти следует путем логических умозаключений. Согласны?

Первый: Согласен.

Второй: Ну так вот. Что мы имеем?

Первый: Мы ничего не имеем.

Второй: Нет, неверно. Мы имеем вход. Верно?

Первый: Верно.

Второй: Не разумно ли будет предположить на основании имеющихся у нас данных о наличии входа существование и выхода?

Первый: Разумно.

Второй: Итак, нам остается только предположить, что существует и выход.

Первый: Отлично.

Второй: Предполагаем. И на основании имеющегося у нас предположения строим вывод о том, что положение у нас отнюдь не безвыходное.

Первый: Ну и что же из этого следует?

Второй: А из этого следует то важное обстоятельство, что все наши попытки найти выход должны оказаться успешными. Если бы мы пришли к выводу, что выхода нет, то и действия, направленные на его поиск, были бы бесполезными и, стало быть, не имело бы никакого смысла их совершать. В данной же ситуации поиск выхода имеет самый прямой смысл и логически обоснован.

Первый: Стало быть, по-вашему, следует искать?

Второй: Непременно!

Первый: И должны найти?

Второй: Иного результата быть не может. Иначе бы это противоречило всякой логике.

Первый: Ну что ж, давайте продолжим поиски.

Второй: К этому делу надо подойти серьезно, хладнокровно и методично. Давайте распределим площадь. Вы, к примеру, возьмите северную часть комнаты, а я - южную, после чего поменяемся.

Первый: С удовольствием. А как определить, какая северная часть, а какая - южная?

Второй: Это не так важно. Вы берите ту часть, где цветы, а я - где телефон.

Первый: Договорились.

Второй: Ну что ж, за дело.

(На лицах сосредоточенность и суровость)

Первый: По-видимому, дело продвигается очень медленно. У меня ничего такого, что хоть отдаленно напоминало бы выход.

Второй: У меня тоже безуспешно.

Первый (мечтательно): Интересно, что там снаружи происходит?

Второй: Вот бы узнать.

Первый: Только как? Телефон не работает.

Второй: Или работает, но против нас.

Первый: Постойте, постойте! Телефон. Теле... теле... а что если... ну конечно - телепатия!

Второй (озадаченно): Что телепатия?

Первый: Когда ничего не остается, можно прибегнуть к ней.

Второй: Никогда не занимался подобными вещами.

Первый: Я тоже. Но, так или иначе, попробовать следует. Я кое-что знаю. Сейчас и попробуем.

Второй: Возможно, в этом что-то есть. Но что надо делать?

Первый: Я пока попробую один. Итак, я налаживаю телепатическую связь с внешним миром. Я посылаю импульсы своей мыслительной энергии. Я настраиваюсь на волны внешнего мира. Так. Прекрасно. Я чувствую, что творится там. Еще чуть-чуть. (Облик Первого заметно, меняется)

Второй (напуганно): Что с вами?

Первый: А что со мной?

Второй: Вы побледнели, и лоб ваш весь в испарине.

Первый (растерянно): Неужели?

Второй: Пожуйте жвачку. В этом деле тоже разрядка нужна.

Первый: Да-да. Конечно. И голова что-то разболелась. Без тренировки потому что.

Второй (с легкой укоризной, но сочувствующе): Это не очень-то осторожно с вашей стороны.

Первый: Может, попробуем другие методы?

Второй: Например?

Первый: Например? Ну например, скажем "сим-сим, откройся". Во всяком случае, мы ничего не теряем. А в нашем положении любые средства годятся.

Второй: Да, конечно. В нашем положении цель, безусловно, оправдывает средства.

Первый: Тем паче, что средства еще далеко не все использованы.

Второй: Кстати, насчет средств. Если мы выберемся отсюда глубокой ночью, у вас хватит на такси?

Первый: С меня хватит! Мне надоело здесь сидеть. Давайте выбираться. Я жить хочу!

Второй: А где вы живете?

Первый: Клочок на краю Вселенной...

Второй: Ну ладно, давайте попробуем "сим-сим".

(Старательно готовятся. Затем одновременно)

Вместе: Сим-сим, откройся!

Второй: Еще раз.

Вместе: Сим-сим, откройся!

Второй: Шиш.

Первый: Что ж. Еще одно испытанное средство приблизило нас к цели.

Второй: У вас нет знакомого врача?

Первый: В каком специалисте нуждаетесь?

Второй: Наверное, в психиатре.

Первый: Есть. А что? Проблемы?

Второй (досадно отмахиваясь): Да не у меня. У жены моей навязчивые мысли.

Первый: Какие?

Второй: Хочет укусить меня за нос.

Первый: Ну и как?

Второй: Что как?

Первый: Укусила?

Второй: Пока нет. Дело в том, что она осознает нелепость своих желаний и активно борется с ними. Но сами понимаете, всякая борьба здорово изматывает душевные силы. Она так мучается, бедняжка. Она принимает это слишком близко к сердцу.

Первый: Ваш нос принимает близко к сердцу?

Второй: И его тоже.

Первый: Чем же он ей не понравился? Нос как нос. Ничем не примечателен. Лично я на него не обратил никакого внимания, пока вы не упомянули о нем.

Второй: Вы знаете, я тоже как-то мало интересовался им, пока моя супруга однажды не заявила: "Пупсик, мне ужасно хочется укусить тебя за нос". С тех пор она чуть не в себе. Я уж по ночам стал его в подушку прятать. А то знаете как... всякое может случиться. Мне искрение жаль бедняжку. Вижу, как страдает. Один раз не выдержал я и сказал: ну укуси, милая, укуси меня за нос. И уже зажмурился, ожидая, что тяпнет.

Первый: И тяпнула?

Второй: Нет. И сама в слезы. "Пупсик, - говорит, чуть не извиняясь, - сейчас у меня нет никакого желания кусать тебя за нос. У меня такое желание появляется, когда много народу вокруг нас - или на улице, или при гостях".

Первый: И давно это?

Второй: Да с полгода будет.

Первый: М-да. Ну ладно. Поможем.

Второй: Весьма признателен.

Первый: М-да. А как же с выходом?

Второй: Но ведь нет же безвыходных ситуаций!

Первый: Да, если есть вход, должен быть и выход.

Второй: Может быть, существует какой-нибудь люк?

Первый: Что ж, давайте посмотрим,

Второй: А вы знаете, у меня начинают появляться такие ощущения, будто за нами наблюдают.

Первый: Да, вы говорили о возможности эксперимента.

Второй: То была просто версия.

Первый: А теперь?

Второй: А теперь эта версия перерастает в убежденность подтверждающимися соответствующими ощущениями.

Первый: Но зачем?

Второй: Возможно, изучают наше поведение.

Первый: В таком случае, я еще раз заявляю свой протест тем, кто наблюдает. И в знак своего протеста я прекращаю все свои действия.

Второй: Я тоже. Но что же будем делать?

Первый: Мы? А мы заявим официальный протест. Присаживайтесь. Ничего-ничего, прямо на пол...

(Садятся на пол)

Второй: Что дальше?

Первый: Вместе продекларируем: "Мы заявляем официальный протест!". Поняли?

Второй: Понял.

Первый: Три - четыре.

Вместе: Мы заявляем официальный протест!

Первый: Вот так.

Второй (в задумчивости): И все-таки, как же насчет выхода?

Первый: А никак. Наверняка, выход где-нибудь существует. Вполне возможно, что даже в форме люка. Но...

Второй: Вот влипли. Неровен час и задохнуться.

Первый: Да, с вентиляцией здесь туго. Надо бы жалобу подать.

Второй: А кому жаловаться прикажете?

Первый: Жаловаться? Да хотя бы вам. Я вам пожалуюсь, а вы мне. Думаю, тем самым и удовлетворимся.

Второй: Интересно, когда нас выпустят отсюда?

Первый: Возможно, что и никогда.

Второй: Печально.

Первый: Печально. Да и есть хочется. А у меня дома кролик тушится.

Второй: Пожуем?

Первый (вздыхая): Пожуем. Уже ночь, наверное.

Второй: Хороша клубничная. Мятная мне меньше нравится.

Первый: Туман, наверное, и мелкий моросящий дождик.

Второй: Еще лимонная ничего.

Первый: А мне мила такая погода. Осенние сумерки. Запах прелых листьев и земли. Есть некая прелесть в городском осеннем сумраке. Какая-то грусть в душу закрадывается. И парадокс какой-то - на душе грустно, а душе хорошо.

Второй: Иногда я не прочь и яблочную пожевать. Вы верите в существование внеземных цивилизаций?

Первый: Никогда не допускайте, что бы у вас был запор. Ведь от работы кишечника зависит все самочувствие и состояние человека в целом. Вы замечали, что люди, склонные к запору, отличаются угрюмостью, раздражительностью и частыми перепадами настроения?

Второй: А все-таки было бы заманчиво поверить, что кроме нас еще кто-то есть, что мы не одни во Вселенной, что существуют еще тайны и Непознанное. Пока существует Непознанное, существует и жизнь. Тайна питает наше существование.

Первый: Я ратую за очистительные клизмы. Да здравствуют клизмы - путь к душевному комфорту.

Второй: Ура!

Первый: Счастлив тот, кого не мучают запоры. Работа кишечника - показатель душевного благосостояния.

(Пауза)

Второй: Т-сс. Слышите?

Первый: Шорох.

Второй: Призраки или галлюцинации?

Первый: А слышите, что-то скрипнуло?

(Первый и Второй одновременно вздрагивают)

Первый (шепотом): Оглянитесь.

Второй (настороженно): Что случилось?

(Оглядываются. Открытая дверь раскачивается. Появляется уборщица, позвякивая ведром)

Второй (к ней): А вы что здесь делаете?

Уборщица: А вы что здесь делаете?

Первый и Второй (вместе): Мы?! Мы выйти отсюда хотим.

Уборщица: Ну так выходите. Я сейчас убираться здесь буду.

Первый: А...

Второй: А...

Уборщица: Ну что еще?

Первый: Это обман, а не аттракцион.

Уборщица: Аттракцион как аттракцион. "Пустая комната" называется.

Первый: Я буду жаловаться.

Второй: И я буду жаловаться.

Уборщица: А мне что? Жалуйтесь в свое удовольствие. Ну да ладно, мне мыть здесь надо. Получите свои часы и идите себе с миром.

Второй: А что, дверь открыта была?

Уборщица: А кому ее запирать понадобилось?

Второй: Я буду жаловаться.

Первый: И я буду жаловаться.

Туманная пелена занавесом наползает на сцену, и картина растворяется в пространстве.

Я снова остался наедине с Мастером и, пребывая в некотором недоумении, обратился к нему:

- Это была притча?

- Понимай, как хочешь, - внешне безучастно отозвался он. - Впрочем, - чуть нахмурившись, прибавил Мастер, - любой, даже самый банальный эпизод нашей жизни можно рассматривать как притчу. Другое дело, что не всякий может ее прочесть. Кстати, и Дом изобилует притчами. Ты можешь их обнаружить в любой из начертанных надписей, если захочешь или сумеешь, что, впрочем, одно и то же. - Л вы, Мастер, оставляли надписи?

- Оставлял.

- А если я войду, то узнаю их?

- Знать о том, узнаешь ли ты, можешь только ты.

Легкое волнение завибрировало во мне. Дом несколько тревожил меня возможными неожиданностями. С другой стороны, искушение любопытства манило, завораживало. Да и Мастер не возражал - не подстегивал, но и не предостерегал. Выбор оставался за мной, что, собственно, и возбуждало волны волнения. Несколько смущало и другое: почему Одинокого?

- А потому, - мягко выкатился откуда-то из-за плеча отклик, - что всякий Мастер одинок.

Я обернулся на реплику и наткнулся на характерный иронически-изучающий пристальный прищур Мастера.

- А почему, - прошелестел мой тихий лепет, - одинок?

- Потому что одиночество - одно из основных качеств Мастера. Иначе и быть не может. Ты когда-нибудь это поймешь... и переживешь. Одиночество - плата за прозрение. А в сущности, Мастер и должен быть одинок. Одиночество - удел всякого Мастера. Обретая новые познания, ты уже не можешь оставаться на прежнем уровне. Ты переходишь в иную ипостась, и при этом ты встаешь перед выбором - либо оставить, чтобы уйти, либо остаться - чтобы остаться.

Тропа 22. Или ты оставляешь других

Или ты оставляешь других, или ты остаешься с ними.

Третьего не дано.

Когда ты вырываешься вперед, другие неизбежно отстают.

- А если их подождать?

Тропа 23. Мастер никогда никого не ждет

Мастер вдруг сделался неподвижен и сказал:

Мастер никогда никого не ждет.

Он не торопится, но и не задерживается.

У него достаточно развито точное Чувство Пути.

Он призывает, но не зазывает.

Он оставляет свой след, но при этом не следит.

В конце концов он обезличивается настолько, что сливается с Путем, и сам становится Путем.

- Ну да ладно, иди.

В тот же миг строение стремительно приблизилось ко мне, и отверстая дверь оказалась прямо подле моего лица, зияя мрачной густотой черного проема.

Я зажмурился, глубоко вздохнул и сделал шаг. Как мне показалось, за моей спиной что-то лязгнуло. Подняв веки, я обнаружил, что нахожусь в темной комнате, где стены только угадывались в мареве здешнего пространства. Никакие изречения не вспыхивали, огненные буквы не струились, и вообще было тихо, темно и покойно.

"Уж не каверзу ли какую подстроил мне Мастер в качестве испытания?" - смущенно подумал мой ум, впрочем, почти тут же прерванный шуршащим шепотом, донесшимся невесть откуда:

- Зачем ты сюда пришел?

- Я? - съежившись, выскочил звук из моей гортани, - я...

- Все ясно. Ты не знаешь, зачем ты сюда пришел.

- По-моему, я знаю, зачем я здесь.

- Тогда ответь на вопрос - С чем ты здесь?

"Ага! - промелькнуло у меня. - Вот и начинаются испытания. Загадка Сфинкса?"

"Никакого Сфинкса! - прорвавшись в гул, взревел шепот. - Все проще. Если ты знаешь, с чем ты пришел, следовательно, ты знаешь, зачем ты пришел. И тебе будет дано ровно то и ровно столько, в соответствии с тем, зачем ты пришел. И тебе будет дано ровно то и ровно столько, за-чем ты пришел".

А с чем же я пришел?

И тут меня осенило!

Каждый получает то, с чем приходит.

Стены Дома - это зеркала, отражающие потаенное посетителя.

Все, все, все, абсолютно все - и старое, и новое, и абсолютное, то есть включающее в себя и старое и новое одновременно уже содержатся в каждом каждое здесь и сейчас. Дом ничего не производит - он лишь открывает и проясняет.

Мне вдруг сделался понятен смысл обрушенного на меня выражения: "зачем ты здесь" - значит "с чем ты здесь".

И тихо вспомнилась продвинутая дама теософской ориентации...

- Да, - вторило откликом гулко и спокойно мрачное пространство, которое тотчас же перестало быть мрачным и, озарившись мягким и плавным светом, обнаружило свой интерьер.

Я увидел комнату средних размеров с колонной посередине, на которой были начертаны указатели: Восточная Стена, Южная Стена, Западная Стена, Северная Стена. Я же стоял возле самой колонны. Ближайший мне знак указывал в направлении Восточной Стены. Сделав несколько шагов, я, по своему разумению, должен был приблизиться к ней. Однако мое разумение обернулось чистым недоразумением. Стена не отодвинулась, но и не приблизилась, а вот колонна стремительно куда-то улетела, а может быть, и улетучилась.

Следующие несколько шагов опять не приблизили меня к Стене, хотя и не отдалили от нее. Она вообще исчезла. И не было теперь ни востока, ни юга, ни запада, ни севера. Не было вообще ничего.

- Хоть бы кто указание какое дал! - тоскливо всхлипнуло во мне.

В воздухе что-то прошелестело, и откуда-то из-под предполагаемого потолка неторопливо спустилась выложенная змеящимися буквами надпись:

Никто никогда тебе ничего не давал, не дает и давать не будет. Потому что все уже дано. Какой смысл давать то, что уже дано? Все зависит от тебя. Ты или берешь, или не берешь. Если ты не берешь, то не причитай, что тебе не дали.

Никто никогда никому ничего не дает. Потому что все уже дано.

Добро пожаловать в Дом!

Стены вернулись на место, обильно исчерченные всевозможными, хотя и почему-то тщательно пронумерованными, надписями, каждая из которых становилась произрастающей травой на новой тропе. Тропы то переплетались, то разбегались по своим измерениям, то снова сходились у спасительного оазиса "Три Сосны". Я же брел неприкаянно и в, полной мере ощущал себя странником, перемещающимся из пространства в пространство.

Тропа 24. Никто никогда ничего не давал

Никто никогда тебе ничего не давал, не дает и давать не будет.

Потому что все уже дано.

Какой смысл давать то, что уже дано?

Все зависит от тебя.

Ты или берешь, или не берешь.

Если ты не берешь, то не причитай, что тебе не дали.

Никто никогда Никому ничего не дает.

Потому что все уже дано.

Тропа 25. Все, чего ты хочешь

Все, чего ты хочешь - у тебя уже есть.

У тебя бы этого не было, если бы ты этого не хотел.

Тропа 26. Если ты говоришь

Если ты говоришь - хочу любить, но все еще не любишь, значит, ты не хочешь любить. Утверждаешь - хочу, но не могу, значит, просто не хочешь.

Тропа 27. У тебя есть все

У тебя есть все, чего ты хочешь. Потому что ты хочешь того, что у тебя есть. У тебя бы не было того, что у тебя есть, если бы ты не хотел того.

Стало быть, тебе просто достаточно осознать, что желания все твои исполнены, и оставить лишние печали о несбывшемся.

Ибо все уже сбылось.

Неправильно говорить - я стремлюсь к тому-то и тому-то: если бы ты стремился к этому, то это у тебя уже было бы.

Вернее говорить - я стремился к этому, и потому у меня это есть.

Тропа 28. Ты больше всего боишься

Ты больше всего боишься того, чего сильнее всего желаешь.

И в этом случае происходит подмена смыслов.

Тебе все еще кажется, что ты желаешь чего-то, между тем как ты всего-навсего лишь желаешь желать этого и таким образом неосознанно отодвигаешь от себя предмет своих вожделений.

Ты страстно мечтаешь о любви?

- Но ее-то как раз ты и страшишься.

Ты устремляешься к счастью?

- Но этим его и отдаляешь от себя.

Потому-то желание желать чего-то тебе приносит больше удовольствия, чем желание действительно обладать чем-то.

Оно наполнено сладостной, почти сладострастной истомой.

Желание объекта для тебя гораздо важнее самого объекта.

И потому последний недоступен тебе.

Теперь тебе понятно, почему многое из того, о чем ты явно или тайно помышляешь, к тебе не приходит?

Тропа 29. Ты - машина

Учти следующее: Ты - машина. Ты не принадлежишь себе.

Ты сам ничего не делаешь. Это с тобою что-то делается.

Свобода воли - фикция. Ты моргнуть даже не можешь, если нет на то предписания.

Ты ничего не делаешь по своей воле. Это Воля что-то делает с тобой.

Если у тебя что-то получается, ты не имеешь к этому никакого отношения.

Если у тебя ничего не получается, ты не имеешь к этому никакого отношения, ибо ты вообще ни при чем.

Поэтому если тебя хвалят, знай, что в том нет никакой твоей заслуги.

И поэтому не обольщайся похвалой.

Поэтому знай, что если тебя порицают, в том нет никакой твоей вины.

И поэтому не впадай в уныние от хулы и наветов.

Тропа 30. У тебя есть все

Постольку, поскольку у тебя есть все то, чего ты хочешь, значит, ты счастлив.

И все твое несчастье состоит только лишь в том, что ты не знаешь, что ты счастлив.

У тебя лишь одна проблема - в незнании.

Так обычная неприятность перерастает в драму.

Тропа 31. Каждый твой шаг - в никуда

Каждый твой шаг ведет тебя в никуда.

Всякий раз, когда ты поднимаешь ногу, чтобы сделать новый шаг, ты заносишь ее над пропастью.

Всякий раз ты идешь в никуда, и всякий раз ты оказываешься где-то.

Тропа 32. Опасность - каждую секунду

И это значит, что каждую секунду тебя подстерегает смертельная опасность.

И если ты до сих пор жив, то каким-то неведомым образом спасаешься.

Тропа 33. Ты - ведом

Ты - ведом Неведомым.

Тропа 34. Пока ты не умер

И пока ты не умер - ты бессмертен.

Тропа 35. Ты до сих пор жив

Если ты до сих пор жив, то ты не совершил ни одной ошибки.

Бессмертные не ошибаются.

Вот почему поиск так называемого правильного решения обойдется тебе куда дороже самой так называемой ошибки.

Тропа 36. Ты не принадлежишь себе

Весьма полезно понимание того, что ты не принадлежишь себе.

Ты - это ты и в то же время нечто другое. И это нечто другое гораздо сильнее, чем ты. Оно исполнено несоизмеримо большей мощью, пришедшей из мглы вечности. Имен у него много, но Имя не найдено.

Тропа 37. У тебя нет ничего

У тебя нет ничего такого, что бы ты мог назвать своим.

Все, что ты можешь потерять, или что может у тебя отняться - разве это твое?

Даже тело так называемое твое - тебе не принадлежит, хотя бы потому, что ты не властен над ним.

Просто подумай - что ты можешь назвать своим?

Тропа 38. Что происходит с тобой

Ты не имеешь никакого отношения к тому, что происходит с тобой.

Ты ничего не делаешь. Просто с тобой постоянно что-то случается.

Ты не идешь, но так случается, что ты оказываешься в какой-то точке пространства. И тогда ты говоришь: я пришел.

Ты не берешь, но так случается - что-то оказывается в твоей руке. И тогда ты говоришь: я взял.

Ты никогда ничего не делаешь. Ты просто случаешься в определенное время и в определенном месте. С тобою так случается.

Мир меняется непостижимым образом, и в качестве одного из обстоятельств своих изменений он использует тебя.

Тебя используют. Гордись этим.

Ты появился на свет, но сам не имеешь к этому никакого отношения. Просто так случилось.

Ты ничего не делаешь. Это с тобою делается. С тобою и тобою.

То же самое относится л к другому.

Впрочем, он, другой - это ты и есть.

Тропа 39. Основной принцип Вселенной

Основной принцип Вселенной - добровольно-принудительный.

Что значит - добровольно?

Это означает, что тебе предлагается нечто - действие или состояние, или еще какой-нибудь из способов твоего проявления в мире. Предположим, что Миру нужно, чтобы ты переместился в некую условную точку X. Под этой точкой мы будем понимать не только определенное положение в пространстве, но и ту или иную ситуацию, стечение обстоятельств - в общем, все то, про что можно сказать - я нахожусь в этом.

И Мир тебе сначала предлагает, чтобы ты добровольно переместился в эту точку X. А ты не хочешь в нее перемещаться. Тебе хочется в точку Y, ибо ты давно о ней мечтал и продолжаешь стремиться к ней. Но Миру, тем не менее, нужно, чтобы ты был в точке X. И если ты не отправляешься туда добровольно, Мир все равно перетащит тебя туда, но уже в принудительном порядке.

Соблюдается основной принцип - добровольно-принудительный.

Тропа 40. Свободы нет

Итак, недавно ты осознал, что свобода - не более чем фикция. Что свободы нет. Что ты моргнуть просто так не можешь, если нет на то соответствующего предписания. И пока не дана санкция на проведение этого предписания, ты не моргнешь, не плюнешь, не скажешь "люблю", не пукнешь.

Ты - тотально запрограммирован.

Каждый твой шаг рассчитан и просчитан, но не тобой.

Каждый твой сон известен задолго до того, как привидится тебе.

Каждый твой вздох отмерен и выверен.

За тебя уже все давным-давно решено.

Так что - отдыхай. Тебе больше и не остается ничего делать, как отдыхать.

И если ты это осознал, то теперь осознай следующее:

Тропа 41. Ты можешь быть свободным

Ты можешь быть абсолютно свободным.

Свобода, истинная свобода существует как реальность.

Тропа 42. Свобода - это осознание

Свобода - это осознание, признание, принятие и благословение своей тотальной несвободы.

Тропа 43. У тебя всегда есть выбор

У тебя всегда есть выбор между свободой и несвободой.

Тропа 44. Основной принцип Вселенной

Возвратимся к основному принципу Вселенной.

Итак, Мир предлагает тебе в точку X (хреновую для тебя точку), в то время как ты бы хотел оказаться в точке Y (точке удовольствия).

Ты оказываешься в ситуации выбора.

Твой первый вариант: "Мир предлагает, чтобы я был в точке X. Что ж, значит, это и мой выбор. А потому я добровольно - по своей собственной и осознанной воле перемещаюсь в точку X". В этом случае ты свободен, ибо совершаемое тобой совершается по твоей воле и твоему осознанному разумению. Ты сделал выбор и взял за него ответственность. И потому ты - свободен. И знаешь, что интересно? Как только ты по своей воле оказываешься в точке X, некий неведомый, но невидимо присутствующий представитель того Департамента, где и происходит вершение судеб, тихонечко этак трогает тебя за плечо, берет за руку, совсем легко, едва приметно, и подводит тебя к вожделенной точке Y.

Зачем он это делает? А затем, что ты свободен. А раз ты свободен, значит, и желания твои исполняются свободно. Как видишь, здесь нет никакой ни морали, ни этики. Одна лишь только логика. Если ты по своей воле переместился в X, что тебе мешает по своей воле переместиться в Y? Вселенная поддержала тебя в одном случае, поддержит и в другом.

Твой второй вариант: "Мир мне предлагает точку X. Но я хочу в Y. Я не хочу в X и не пойду в X". Что происходит в этом случае? Постольку, поскольку Воля Мира несоизмеримо мощнее твоей крохотной волюшки, и при этом она ориентирована на то, чтобы ты был именно в X, то она и потащит тебя в X. Ты будешь задыхаться, трепыхаться, метаться, роптать, стенать, мучиться, дергаться, но тебя все равно приволокут в X. И заметь, что на сей раз твоей воли, твоего свободного волеизъявления уже не будет. Только теперь, когда ты окажешься в X, уже не коснется плеча твоего незримый посол того Департамента - зачем? Что ты будешь делать в Y, да и к чему тебе Y, если ты не свободен? Ведь если ты не свободен, то, значит, и не способен сам переместиться туда, куда тебе нужно. А раз так, то оставайся в точке X на ПМЖ, то бишь на постоянное место жительства. И заметь - опять никакой морали, одна логика.

Тропа 45. Здесь и сейчас

Если же ты сейчас интересуешься, каким образом определить эту самую точку X, то нет ничего проще.

Она там и тогда, где и когда ты находишься "здесь и сейчас". Это твоя точка X. Там же, то есть здесь же пребывает и твоя точка Y - то, что ты называешь мечтой своей. Можно в нашей системе координат выделить еще одну точку - 0, где ни хорошо, ни плохо, а так себе - нейтрально.

Тропа 46. Зеркала

Ты поступаешь крайне нелепо, когда пеняешь на тех, кто рядом с тобой.

Все то, что ты относишь к ним, прежде отнеси к себе самому.

Ибо они - зеркала, в которые ты смотришься.

Тропа 47. Ты попал впросак

Ты попал впросак, ежели полагаешь, будто кто-то сможет сделать тебя счастливым. Впрочем, если тебя устраивает участь бедолаги, то придерживайся и дальше подобного убеждения.

Тропа 48. Люди не принесут тебе счастья

Люди не созданы для того, чтобы приносить тебе счастье. Они ничего не приносят, кроме самих себя. Хотя их появление рядом с тобой отнюдь не случайно. Подобное притягивает подобное.

Тропа 49. Подобное притягивает

Подобное притягивает подобное.

Те, кто возле тебя - аспекты твоей собственной души.

Тропа 50. Другой - только зеркало для тебя

А посему если ты внутри себя сам достиг той меры, которую определяешь как счастье, то автоматически и на уровне внешних обстоятельств к тебе притянется человек, о котором ты скажешь, что счастлив с ним. Хотя теперь ты понимаешь, что дело вовсе не в нем. Он - только зеркало для тебя. Впрочем, как и ты для него.

Тропа 51. Душа человеческая

Душа человеческая совсем не потемки. Все в ней понятно и ясно. Если хочешь понять сокровенную глубину натуры своей, понаблюдай за теми, с кем ты общаешься, кто близок тебе. Другой зримо воплощает то, что ты не видишь в себе самом. Иными словами, другой - это часть тебя самого.

Тропа 52. Когда ты бранишь другого

Когда ты бранишь другого, кого ты бранишь? Когда ты недоволен другим, кем ты недоволен? У тебя есть шанс перестать быть глупым. У тебя всегда есть шанс.

Тропа 53. У тебя есть шанс

У тебя всегда есть шанс. Но что значит - Всегда? Всегда - это только то, что здесь и сейчас. Все остальное - Никогда.

Тропа 54. Уроки арифметики

Кажется, тебе следует снова вернуться в первый класс и вспомнить уроки арифметики.

Что ж, рассмотрим пример.

4 = 2 + 2

Ты не забыл! Это делает тебе честь. Тогда тебе вопрос: а как еще путем сложения можно получить четверку? Ты уверен, выглядишь молодцом и бойко перечисляешь варианты:

4 = 4 + 0, 4 = 3 + 1, 4 = 1 + 3, 4 = 0 + 4

Отлично!

Следовательно, ты глуп.

Ты удивлен? Давай разберемся. Глуп не тот, кто не знает. Кто не знает, тот просто не знает. Глуп тот, кто много знает, но ничего не может - как психолог.

Ты осведомлен, что четыре получается не только в результате сложения двух двоек. Тебе также известно, что от перестановки мест слагаемых сумма не меняется. Ты все прекрасно знаешь.

Но тогда какого рожна ты суетишься и вопрошаешь:

Быть или не быть?

Идти или оставаться?

Разводиться или не разводиться?

Направо или налево?

Вперед или вспять?

Ведь это все слагаемые. Сумма внутри тебя.

И если внутри тебя четверка, то в любом случае, независимо от твоих действий, в какую бы сторону ты ни склонялся - "да" или "нет", в результате ты получишь ту же самую четверку.

Внешние события сами по себе ничего не значат. Они - всего лишь слагаемые.

Тропа 55. Другие не мудрее тебя

Теперь ты понимаешь, что это освобождает тебя от тяжелого бремени и глупейшего времяпрепровождения спрашивать совета у других. Не ходи на совет к другим. Они не мудрее тебя. Они такие же люди, как и ты.

Это - не совет.

Тропа 56. Возможность быть счастливым

Ты открыл свой зрачок. В глубине его таится великая возможность - быть счастливым.

Тропа 57. Не пренебрегай

Единственное, что у тебя есть - это шанс. Не пренебрегай этим.

Тропа 58. Если отношения безнадежны

Если твои отношения кажутся тебе безнадежными, используй свой последний шанс. Возможно, он тебя ужаснет, но что может быть более ужасающим, чем твои безнадежные отношения?

Твой шанс - отречься от близких тебе людей.

Это ужасно, но ты можешь сделать выбор и сыграть в эту игру. Она опасна. Но она и прекрасна. Опасна тем, что ты можешь обкакаться с головы до ног. Хотя и здесь тебе уготован спасительный шанс: ты не утонешь. Ведь, как известно, оно не тонет. А прекрасна тем, что ты можешь стать победителем и в полной мере отпраздновать свой заслуженный триумф.

Но не переходи на следующую тропу, пока не сделал выбор здесь. А здесь дорожка разветвляется - прямо как в сказке, то есть, как и в жизни.

Отросток первый. Ты отрекаешься. И он тебя выводит на следующую тропу.

Отросток второй. Ты не отрекаешься, решаешь, что для тебя игра закончена и дальше не идешь. Ты не выиграл и не проиграл, и остаешься при своем. Стоило ли тогда начинать?

Отросток третий. Ты не отрекаешься, но, минуя этот ход, перескакиваешь на следующую тропу, дабы узнать, а чем, собственно, ты рискуешь. Ты нарушил правила игры. Значит, ты превысил свои полномочия. Мир тебя понизит. Не обессудь.

Тропа 59. Отречение

Отросток первый. Процедура производится без свидетелей.

Прямо здесь и сейчас придай своему телу вертикальное положение. Встань прямо, не скрещивая ни рук, ни ног. Подумай о своих самых близких людях. Хотя при этом, конечно, допускается некая поблажка: среди близких - близкий только один, он же единственный, кроме тебя самого, конечно. Ну да тем не менее.

И тем не менее.

Выбери первого. Подумай о нем. Представь его тщательно. И как только образ его станет явным и четким, обратись к нему:

"... (под многоточием подразумевается имя, которым ты его называешь), мой самый дорогой и близкий человек. Я знаю, что ты, если не видишь и не слышишь меня сейчас, то чувствуешь сейчас меня полностью. И зная это, я тебе говорю:..., я здесь и сейчас (укажи точно место и время) от тебя отрекаюсь!"

То же самое проделай и в отношении остальных.

Острые ощущения я тебе гарантирую.

Тропа 60. Твой выбор

Отросток второй. Ты сам вышел из игры. Не пеняй. Это - твой выбор.

Тропа 61. Ты нарушил правила

Отросток третий. Ты нарушил правила. Мир тебя понизит. Единственный твой шанс выжить - проявить мужество или смирение, что, в общем-то, одно и тоже.

Тропа 62. Ты сжег мосты

Счастливая только для тех, кто пошел по отростку первому! (См. тропу 58). Для других она таит беду. И их Бессознательное это знает. Хотя, быть может, беда и есть их последний шанс.

Предупреждение! Ни в коем случае не ступай на данную тропу, если ты не внял предостережениям предыдущих. Твое Бессознательное знает, что это опасно!

Ты отрекся?

Прими поздравления!

Ты сжег все мосты. Теперь тебе нечего терять.

Ты переступил все границы человеческих разумений.

Это естественно, если ты чувствуешь себя предателем.

Ты - попался.

Прими поздравления!

Выбрав отросток первый, ты обкакался с головы до ног.

Это тебя не смущает?

Если нет, тогда смело переходи туда, где значится указатель:

Тропа 63. Ты обкакался

Ты обкакался. Но ты - победитель!

Тропа 64. Ты можешь думать

Теперь, когда ты усвоил арифметику, то можешь уже не рассуждать; а думать.

Думать - значит проявлять себя самостоятельно и самодостаточно.

Тропа 66. Ты перестал быть наглым

Отречься - значит отказаться от своих притязаний на что-либо или на кого-либо как на свою собственность.

Ты отрекся - стало быть, ты себя спас. И, следовательно, ты спас свои отношения. Ты перестал быть наглым.

Отречься - значит отказаться от своих притязаний и претензий.

Тропа 66. Когда умирают отношения

Отношения умирают тогда, когда хотя бы один воспринимает другого как свою собственность. И в этом случае невозможно говорить ни о свободе, ни об уважении. А ведь первое свойство любви - уважение к свободе другого.

Если в тебе нет этого чувства, то ты не любишь, что бы ты при этом ни говорил. Интуитивно другой ощущает твои поползновения, и постольку поскольку он не испытывает никакого желания быть чьей-либо собственностью, то неприметно отдаляется от тебя - в силу инстинкта самосохранения.

Еще раз вспомни - никто и ничто не может быть твоим. Ты можешь обозначать это как "мое", следуя устоявшимся нормам языка, но внутри себя поддерживай сознание того, что все это тебе не принадлежит. В противном случае Мир тебя понизит. Ты будешь недоволен, но Миру наплевать на твое недовольство.

Тропа 67. Отречение - это свобода

Отречение как раз и позволяет предоставить свободу другому. Ты отрекся - то есть ты отказался от права на обладание. И теперь у тебя есть возможность вернуться в новом качестве - в любви. У тебя есть шанс каждую секунду начать новую жизнь, создать новые отношения.

Тропа 68. Вернуться с любовью или уйти в прощении

Возвратись к ритуалу отречения (см. тропу 59).

Поразмысли над словами:

"Я отрекаюсь, чтобы вернуться навсегда или уйти насовсем.

Вернуться с любовью или уйти в прощении".

Теперь снова подумай о своих близких, от которых ты отрекся, и выдели одного из них - того, к которому ты хочешь вернуться. И обратись к нему:

"...! Я отрекся от тебя, чтобы вернуться к тебе навсегда и с любовью!"

К остальным же по очереди обратись так:

"...! Я отрекся от тебя, чтобы уйти от тебя насовсем!"

Истинная любовь невозможна без предварительного отречения от того, кого любишь.

И если ты отрекся от этого человека, то действительно вернешься к нему уже навсегда и в новом качестве - любви.

Тропа 69. Не бойся уходить

Не бойся уходить в отречении. Это не означает, что тотчас же ты хлопнешь дверью и без оглядки припустишь от ближнего своего. Не цепляйся за внешние события. Сами по себе они ничего не значат. Они всего лишь слагаемые. Сумма у тебя внутри. Она - та мера, в которой ты пребываешь. И от перестановки мест слагаемых сумма не меняется.

Тропа 70. Если ты ушел

Поэтому, если ты ушел, может случиться так, что вы расстанетесь формально, но это произойдет легко, естественно и без обычных мучительных надрывов. Просто приходит время, и лист слетает с ветки, ребенок покидает родителей ради своего будущего и будущего своих детей.

Может и так случиться, что формально вы останетесь вместе, только мешать друг другу не будете. Таковы дружеские союзы.

Тропа 71. Дикобразы

Жили-были дикобразы. Жили прекрасно и были всем довольны. Еды хватало вдоволь, и среда обитания вполне соответствовала условиям, в которых можно предаваться блаженству. И посему они не печалились, не ссорились, а существовали в мире и согласии. Но вот однажды в райский уголок пришли холода. Дикобразы скучились, чтобы согреться, но поранили друг друга иглами. Они инстинктивно разбежались в стороны, однако быстро замерзли.

Так они то сближались, то отдалялись в надежде прекратить свои мучения. Ситуация не из простых - вместе больно, порознь холодно. К счастью, один дикобраз пережил инсайт, после чего предложил своим соплеменникам отыскать такое расстояние, которое позволило бы и не колоться, и сохранять тепло при этом. Спустя короткое время они такую позицию нашли. И они согрелись, не поранив друг друга. И с тех пор они жили счастливо в любое время года.

Эта сказочка о том, как и ты можешь быть счастливым. Начни жить по принципу дикобраза, и твои отношения сложатся самым удачным образом.

Тропа 72. Любовь там, где свобода

Уважай свободу другого. Не залезай на территорию другого - то бишь не лезь в его душу.

Осознай, что другой тебе ничего не должен и ничем тебе не обязан.

Этим самым ты сохранишь собственную свободу.

Любовь только там, где свобода.

Тропа 73. Никто не должен никому

Никто никому ничего не должен. Ничто ничему ничего не должно. Во Вселенной нет долженствования.

Тропа 74. Счастье там, где нет долженствования

Ты никому ничего не должен. Твое долженствование - твое ярмо. Счастье там, где нет долженствования.

Тропа 75. Не попадайся на уловку

Но не попадайся на коварную уловку, как это делают многие. Ты вздыхаешь с облегчением, когда начинаешь осознавать, что никому ничего не должен. При этом ты почему-то забываешь, что и себе ты ничего не должен. И тогда ты снова возвращаешься в кабалу долженствования.

Тропа 76. Не суди

Если ты понял, что действительно никому ничего не должен, то пойми, что и тебе действительно никто ничего не должен. Тогда автоматически снимаются претензии и обвинения. Ты перестаешь судить, а значит, и быть судимым.

Тропа 77. Посочувствуй осуждающим

Какое тебе дело до осуждающих тебя? Ведь они тем самым судят себя. Лучше посочувствуй обреченным.

Тропа 78. Посочувствуй смеющимся

Что за дело тебе до смеющихся над тобой? Ведь они, не ведая того, выставляют себя на посмешище. Лучше посочувствуй обреченным.

Тропа 79. Благослови отрекающегося

Благослови отрекающегося от тебя: он способствует твоей свободе.

Тропа 80. Если тебя бросили

Не печалься, если другой от тебя уходит. На самом деле - уходишь ты.

Ты сам хотел уйти, только боялся признаться себе в этом. Но желание твое было столь велико, что оно завуалированно проявилось в таком житейском каламбуре: ты ушел посредством ухода другого тела.

Значит, тебе нет смысла говорить о том, что тебя бросили.

Тропа 81. С кем это происходит

Если с тобой происходит нечто негативное, то это происходит не с тобой, а с одним из тех, кто живет внутри тебя.

Тропа 82. Неизвестность

Задумайся над формулой:

- = == ++

+++ = =?

Если тебе кажется, что тебе плохо, возможно, тебе это только так кажется. Скорее всего, тебе хорошо, только ты об этом еще не знаешь. Но будь уверен - скоро это проявится.

Если тебе кажется, что тебе хорошо, возможно, тебе это только так кажется. А на самом деле тебя ожидает неизвестность.

Тропа 83. А есть ли ты?

А есть ли ты на самом деле?

Тропа 84. Отношения учат

Нет людей и нет ситуаций, но есть отношения. И каждое отношение, в котором ты участвуешь, тебя чему-то учит. В силах твоего разума осознать это и выразить этому благодарность. В противном случае тебе ничто не поможет.

Тропа 85. Ты отворачиваешься сам

Твои учителя никогда от тебя не отворачиваются. Ты сам отворачиваешься от них.

Тропа 86. Ты - творец

Авторство твоих проблем принадлежит тебе самому. А посему радуйся - ты проявляешь себя в качестве творца.

Тропа 87. Твои проблемы

Твои проблемы - это твои дети. Зачем же ты делаешь столь усердные попытки освободиться от них, тем паче, что твои усилия все равно оказываются бесплодными? Ты уже знаешь простой и доступный способ: обозначь проблему неким именем и отрекись от нее.

Тропа 88. Кто это говорит?

Кто говорит, когда ты произносишь слова?

Тропа 89. Ясность

Основной показатель здоровья твоей жизни - ее ясность.

Посмотри сам: слова Мучение - Муть - Смута одного корня и одного смыслового ряда.

Внеси ясность в свою жизнь, проясни отношения, выясни, где ты и как ты проявляешься.

Тогда муть рассеется, смута растворится, и мучения сами собой прекратятся.

Твое видение собственной жизни станет ясным.

Тропа 90. Не бойся страдать

Не бойся страдать. Страдать - значит страсть отдать. Это не то же, что и мучение. Страдание приводит к освобождению и очищению. Мучение медленно умерщвляет, в то время как страдание стремительно возрождает. Мучение - болезнь. Страдание - лекарство.

Тропа 91. Вина

Страх. Стыд. Вина.

Многие эти понятия подменяют. Они думают, что испытывают чувство вины, и, всячески пытаясь от него освободиться, усердно молят о прощении, посещают психоаналитика или какого-нибудь самозванного душеведа. Но ничего у них не выходит, потому что и выйти ничего не может. Так и терзаются, бедолаги.

Тропа 92. Формула изменений

Вот тебе наглядная формула, которая поможет разобраться в собственных мотивах и достичь успешных изменений.

Страх переживается так: "Я сделал нечто ужасное и теперь боюсь, что меня накажут".

Стыд - "Я сделал что-то дурное и опасаюсь неодобрения или насмешек".

Вина - "Я совершил что-то плохое, и я не боюсь ни наказания, ни насмешек. Но я боюсь сделать это еще раз, потому что я хочу быть совсем не таким".

Люди в своем большинстве переживают страх и стыд, но не вину. Поэтому они никогда и не получают прощения.

Тропа 93. Только один способ

Есть только один способ освобождения от собственной вины - измениться самому.

Тропа 94. Если чувствуешь, что виновен

Если ты чувствуешь, что в чем-то виновен, скажи себе четко и твердо: "Это моя вина". А затем скажи себе: "Это - счастливая вина, ибо она дает мне шанс измениться. Освобождаясь от нее, я становлюсь другим".

Тропа 95. Не бойся обкакаться

Не бойся обкакаться. Мастер не боится обкакаться. Даже если Мастер и обкакается когда-нибудь, то он обкакается как Мастер! А это значит, что он никогда не обкакается.

Тропа 96. Ты ничего не терял

Ты никогда ничего не терял. Просто ты своевременно вносил предоплату за свои последующие блага.

Тропа 97. Что у тебя останется

Что у тебя останется, если ты потеряешь все?

Тропа 98. Осознай свою жизнь

Осознай прямо здесь и сейчас свою жизнь как мистический факт.

Тропа 99. Ты не Бог

Ты не Бог. Но ты можешь быть Богом!

Тропа 100. Для твоей надписи

Это место для твоей собственной надписи.

Я огляделся по сторонам, несколько растерявшись от подобного заявления, но все стороны были заполнены Пустотой.

И тут пространство словно бы покачнулось, и я ощутил, будто внутри меня что-то изменилось.