Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
Владимир ШулятиковВладимир Михайлович Шулятиков «Думская хроника»
Текст предоставлен правообладателем. http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=663405 Аннотация
«…Как немного, оказывается, нужно для разрешения аграрного вопроса, над которым ломали и ломают головы столько умных и глупых людей. Стоит только укрепить право собственности на надельные полоски за домохозяином, и на этих полосках расцветут пышные цветы культуры. Вместо чахлой ржи и тощей пшеницы поля покроются виноградными лозами, ячмень будет родиться сам 100, и овсяной стебель вырастет на меньше двух сажен. Такова чудодейственная сила права собственности, этого талисмана, мановением руки превращающего запущенную, одичалую, надельную полоску в цветущий, культурный участок. …»
Владимир Шулятиков «Думская хроника»
Во имя культуры выступают октябристы в защиту закона 9 ноября, предоставляющего крестьянам свободный выход из общины и передающего право собственности на укрепленную землю домохозяину. Во имя культуры! Но культура не мыслима без права собственности. «Личное землевладение есть необходимое условие для улучшения культуры, и есть ничто иное, как разрешение аграрного вопроса», – восклицает октябрист Шидловский. Как немного, оказывается, нужно для разрешения аграрного вопроса, над которым ломали и ломают головы столько умных и глупых людей. Стоит только укрепить право собственности на надельные полоски за домохозяином, и на этих полосках расцветут пышные цветы культуры. Вместо чахлой ржи и тощей пшеницы поля покроются виноградными лозами, ячмень будет родиться сам 100, и овсяной стебель вырастет на меньше двух сажен. Такова чудодейственная сила права собственности, этого талисмана, мановением руки превращающего запущенную, одичалую, надельную полоску в цветущий, культурный участок. На основе личного землевладения разовьется культурная, свободная, энергичная личность, рассказывают октябристы. Итак, во имя культуры да здравствует и укрепляется право собственности! С правом собственности крестьянин станет свободным, – мы думаем, свободным от земли, – он станет энергичным, – не спорим, голод придает энергии, – он станет культурным… Да, в Симбирском уездном комитете о нуждах сельскохозяйственной промышленности выразительно указывалось, что для помещичьего хозяйства необходим сельскохозяйственный пролетариат, который мог бы «оплодотворить землю». Бесспорно, право собственности быстро создает культурную личность – пролетариат, способный «оплодотворить помещичью землю. Община сделалась очагом дикого социализма, возмущается черносотенный епископ Евлогий и требует во имя культуры уничтожения этого «притона людей, верящий в коллективную собственность».
|