Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

И снова притча о сеятеле. Если прошлый раз нам предлагалась сама притча, то на сей раз нам предлагается объяснение ее. Душа человека, как писалось ранее, подобна почве, в которую сеется семя Слова Божия и от состояния души заисмит – как Слово примется в ней. Чтобы семя принялось, надо заботиться о почве, рыхлить ее, а взращивая семена, поливать их, выпалывать сорняки. Если же сорняки растут без всякого препятствия, то ни одно доброе семя на этой земле не вырастет, но вслед за обычным бурьяном вырастут и деревья и пропала земля. Так и душа, если в ней свободно растут страсти, без всякой борьбы, не приемлет Слово Божие, подчас отторгая его. Зато, вслед за страстями в ней могут вырасти и прямо опасные злые привычки, могущие быстро погубить человека для Царства Божия. Но этот отрывок читается здесь, чтобы мы не забывали о поле свое души, возделывая его, о чем мы подчас не радеем. Что таить – соблюдение самых суровых внешних правил куда легче, чем вести эту работу, так как выпалывать сорняки и поливать и подкармливать всходящее семя надо постоянно, а это сопряжено с трудом, что леность человеческая очень часто отвергает. Но уклонившись от трудов сегодня, человек может завтра столкнуться с тем, что завтра Врата Царства для него будут закрыты. Но, да не будет сего на нас…

И чтения праздника. Отрывок из послания апостола Павла к Филиппийцам: ¹Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, ²то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; ³ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.

⁴Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.

Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: 6Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, 11и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

Евангелие (от Луки): ³⁸В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; ³⁹у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.