Аксиома 109. Поведение видоизменяется контр-усилиями, которые посягали на организм.

Аксиома 110. СОСТАВНЫМИ ЧАСТЯМИ ТЭТЫ ЯВЛЯЮТСЯ АФФИНИТИ, РЕАЛЬНОСТЬ И ОБЩЕНИЕ.

Аксиома 111. САМО-ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ СОСТОИТ ИЗ МАКСИМАЛЬНЫХ АФФИНИТИ, РЕАЛЬНОСТИ И ОБЩЕНИЯ.

Аксиома 112. АФФИНИТИ — ЭТО СИЛА СЦЕПЛЕНИЯ (ЕДИНЕНИЯ) ТЭТЫ.

Близость проявляется как признание подобия усилий и целей организмов другими организмами.

Аксиома 113. РЕАЛЬНОСТЬ — ЭТО ДОГОВОР О ВОСПРИЯТИИ И ДАННЫХ В ФИЗИЧЕСКОЙ ВСЕЛЕННОЙ.

Все то, что мы уверенно можем считать реальным - это, с чем мы согласились как с реальным. Соглашение - сущность реальности.

Аксиома 114. ОБЩЕНИЕ — ЭТО ОБМЕН ВОСПРИЯТИЕМ ЧЕРЕЗ МАТЕРИАЛЬНУЮ ВСЕЛЕННУЮ МЕЖДУ ОРГАНИЗМАМИ ИЛИ ВОСПРИЯТИЕ МАТЕРИАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ ПО КАНАЛАМ ЧУВСТВ.

Аксиома 115. САМО-ОПРЕДЕЛЕНИЕ — ЭТО КОНТРОЛЬ ТЭТЫ НАД ОРГАНИЗМОМ.

Аксиома 116. САМО-ОПРЕДЕЛЕННОЕ УСИЛИЕ — ЭТО ТО КОНТР-УСИЛИЕ, КОТОРОЕ БЫЛО ПОЛУЧЕНО ОРГАНИЗМОМ В ПРОШЛОМ И ВКЛЮЧЕНО В ОРГАНИЗМ ДЛЯ ЕГО СОЗНАТЕЛЬНОГО ПРИМЕНЕНИЯ.

Аксиома 117. КОМПОНЕНТАМИ САМО-ОПРЕДЕЛЕНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ АФФИНИТИ, ОБЩЕНИЕ И РЕАЛЬНОСТЬ.

Само-определенность проявляется по каждой динамике.

Аксиома 118. ОРГАНИЗМ НЕ МОЖЕТ СТАТЬ АБЕРИРОВАННЫМ, ЕСЛИ ОН ИМЕЛ СОГЛАСОВАНИЕ ПО ПОВОДУ ЭТОЙ АБЕРРАЦИИ, БЫЛ В ОБЩЕНИИ С ИСТОЧНИКОМ АБЕРРАЦИИ, И ИМЕЛ АФФИНИТИ К ТОМУ, ЧТО АБЕРРИРОВАЛО.

Аксиома 119. СОГЛАШЕНИЕ С ЛЮБЫМ ИСТОЧНИКОМ, КОНТР- ИЛИ ПРОВЫЖИВАТЕЛЬНЫМ, ПОСТУЛИРУЕТ НОВУЮ РЕАЛЬНОСТЬ ДЛЯ ОРГАНИЗМА.

Аксиома 120. НЕ-ВЫЖИВАТЕЛЬНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ, МЫСЛИ И ДЕЙСТВИЯ ТРЕБУЮТ НЕ-ОПТИМАЛЬНОГО УСИЛИЯ.

Аксиома 121 КАЖДОЙ МЫСЛИ ПРЕДШЕСТВУЕТ ФИЗИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ.

Аксиома 122. УМ ПОСТУПАЕТ С МЫСЛЬЮ ТАК ЖЕ, КАК С НИМ ПОСТУПАЛИ СУЩЕСТВА В ФИЗИЧЕСКОЙ ВСЕЛЕННОЙ.

Аксиома 123. ВСЕ УСИЛИЕ СВЯЗАНО С БОЛЬЮ КОТОРАЯ СВЯЗАНА С ПОТЕРЕЙ.

Организмы держат боль и инграммы, приложенные к ним, как скрытое усилие предотвратить потерю некоторой части организма.