Логика 23. Человеческий ум - это сервомеханизм (следящая система) по отношению к любой математике, применяемой и развиваемой человеческим умом.

Постулат: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ УМ И ОТКРЫТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО УМА СПОСОБНЫ РАЗРЕШАТЬ ЛЮБУЮ И ВСЕ ПРОБЛЕМЫ, КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ ВОСПРИНЯТЫ, ИЗМЕРЕНЫ ИЛИ ПЕРЕЖИТЫ ПРЯМО ИЛИ КОСВЕННО.

Следствие: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ УМ СПОСОБЕН РАЗРЕШИТЬ ПРОБЛЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО УМА.

Пограничная черта решения этой науки находится между тем, ПОЧЕМУ жизнь выживает и КАК жизнь выживает. Возможно разрешить, КАК жизнь выживает без разрешениятого, ПОЧЕМУ жизнь выживает.

Логика 24. АНАЛИЗ ФИЛОСОФСКИХ, НАУЧНЫХ И ГУМАНИТАРНЫХ ПРЕДМЕТОВ (ТАКИХ КАК ЭКОНОМИКА, ПОЛИТИКА, СОЦИОЛОГИЯ, МЕДИЦИНА, ПРАВО И Т.Д.) ОПИРАЕТСЯ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ НА АНАЛИЗ ПРОБЛЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО УМА.

* Человеческий ум по определению содержит единицу понимания живущего организма, наблюдателя, компьютер данных, дух, хранение памяти, силу жизни и индивидуального мотиватора живущих организмов. Это применяется как отличное от мозга, который может рассматриваться, как побуждаемый (мотивируемый) умом. ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: первым шагом в разрешении широкой активности человека могло бы быть суждение о разрешении активности самого ума. Следовательно, логика приводит к этому пункту и переходит как аксиомам о человеческом уме, таким аксиомам, обоснованным как относительные истины, как многие недавно обнаруженные явления. Следующие аксиомы, от Логики 24, не менее применяются к различным "ологиям" чем, они делают при де-абберировании или улучшении действия ума. Нельзя думать, что следующие аксиомы посвящены созданию чего - либо такого ограниченого как терапия, которая является только случайной для решения человеческих аббераций и таких вещей как психосоматические болезни. Эти аксиомы способны к таким решениям, как было продемонстрировано, но такое узкое применение укажет измененные узкие возможности рассматривания.

АКСИОМЫ ДИАНЕТИКИ.