Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семейству и сподвижникам, а также тем, кто последовал за ним вплоть до Судного Дня!

Действительно ли Коран говорит, что солнце закатывается в мутный источник? — Самое лучшее объяснение!

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семейству и сподвижникам, а также тем, кто последовал за ним вплоть до Судного Дня!

А затем:

Один из наиболее обсуждаемых вопросов в мусульманско-христианском диологе это последующие аяты, которые повествуют о Зуль-Карнайне: «Когда он прибыл туда, где закатывается солнце, он обнаружил (уаджада), что оно закатывается в мутный (или горячий) источник» (Коран 18:86).

Христиане говорят, что этот аят ясно указывает на то, что автор Корана считал, что солнце садится в воду, следовательно Коран не может быть Словом Бога, так как он противоречит действительности.

Что говорится в Коране на самом деле?

Если бы в Коране имелось ввиду действительно то, что говорят они, то это было бы логично. Однако христиане ошибаются в понимании этого аята.

1 – Слово, которое было использовано в Коране:

Выше я предоставил читателям перевод Эльмира Кулиева. Слово, которое было переведено как «обнаружил» по-арабский звучит как «уаджада» وجد. Это слово в арабском языке используется для описания «восприятие чего-то зрением, слухом или чувствами». Доказательство из книги Эдварда Лейна «Арабо-Английский Лексикон»: «воспринял это»

Далее он объясняет: «Обнаруживать с помощью одного из пяти чувств».

См. «Арабо-Английский лексикон» стр. 2924..

То есть слово «уаджада» тут имеет значение восприятие чего-то с помощью пяти чувств.

2 – Коран использует это слово от сущности самого Зуль-Карнайна.

Мы видим, что Коран использует это слово от имени самого Зуль-Карнайна, т.е описывает то, что видил он и то, что появилось перед ним. И это описание очень напоминает то, что видят люди живущие рядом с морем. Возможно, следующая картинка поможет понять это:

3 – Мусульмане понимали этот аят следующим образом.

Кто-то может сказать, что данное объяснение это сугубо мнение современных мусульманских апологетов, и что ранние мусульманские богословы не знали о космосе и ее феноменах, как сейчас.

В тафсире «аль-Джалалейн» Джалал ад-Дина аль-Махалли (ум. 864 г. по х.) и Джалал ад-Дина ас-Суюты (ум. 911 г. по х.) мы читаем следующее объяснение:

«… ему показалось, что оно закатывается в источник»

До них Ибн Касир (ум. 774 г. по х.) писал:

«…ему показалось, что Солнце закатывается в океан. Те, кто живут на берегу моря, могут видеть подобное: им кажется, что солнце закатывается в море, но на самом деле оно никогда не сбивается со своего пути, в котором расположено»

И даже до Ибн Касира, Насруд-Дин аль-Байдауи (ум. 691 г. по х.) говорил:

Возможно, он достиг побережья океана, и видел эту [картину] в таком образе, так как перед его глазами не было ничего, кроме воды, по этой причине сказано«и он обнаружил, что оно закатывается»,но оно в действительности не закатывается»(Ануар ат-Танзиль уа Асрар ат-Тауиль 4/14).

Надеюсь, что все эти доказательства были ясны.

Date: 2016-08-29; view: 229; Нарушение авторских прав