Шелковистость и мягкость их речей

Тот, кто слушает их, поражается шелковистостью и мягкостью их речей. Он будет призывать Аллаха в свидетели тому, что в его сердце, а его сердце полно лжи и уловок.

Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым спорщиком. [Аль Бакара (2):204]

Их предписания своим последователям

То, что они предписывают своим последователям, навлекает на них испорченность и распространение разврата на земле. То, от чего предостерегают они своих последователей, на самом деле лучшее для них в этом мире и в следующем. Ты можешь увидеть одного из них, стоящего на молитве среди верующих и поминающего Аллаха но,

Когда он уходит, то начинает распространять нечестие на земле, уничтожать посевы и губить потомство. Но ведь Аллах не любит нечестия. [Аль Бакара (2):205]

Они все одинаковы

Они все одинаковы, они предписывают дурное после того, как сами совершили это и запрещают благое после того, как они сами оставили это.

Они скупы

Они скупы в выдавании на пути Аллаха, на пути на котором Он любит, чтобы тратилoсь имущество. Сколько раз Аллах напоминал им, о тех благословениях, которыми Он одарил их, не смотря на это, они отворачиваются и отказываются от Него! Слушайте о верующие, что Он говорит про них:

Лицемеры и лицемерки подобны друг другу. Они велят совершать предосудительное, запрещают одобряемое и сжимают свои руки (скупятся делать пожертвования). Они предали забвению Аллаха, и Он предал их забвению. Воистину, лицемеры являются нечестивцами! [АтТауба (9):67]

Они отворачиваются отвращением

Если ты их позовешь, чтобы они судили ниспосланным откровением, то ты увидишь, как они отворачиваются от этого отвращением. Если бы ты мог увидеть их сущность, то ты увидел бы огромную пропасть между ними и истиной, и ты увидишь строгость, в их отказе от откровения.

Когда им говорят: "Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику", - ты видишь, как лицемеры стремительно отворачиваются от тебя. [Ан Ниса (4):61]