Розкрити особливості рукописних книг країн близького Сходу і Азії.

Закавказзя:

Рукописні закавказькі книги вражають майстерністю художнього оформлення. За стилем мініатюр та інших прикрас, за гармонією фарб вони становлять справжні шедеври. Головним матеріалом для письма слугував пергамен. Велика увага приділялася також оправі. Зрозуміло, що особливо розкішно оправляли книги, призначені для церковних обрядів. Широко застосовувались шкіряні оправи, прикрашені орнаментами, як вирізаними, так і відбитими.

Для форзацу закавказькі палітурники використовували багатокольорове полотно з набивним орнаментом. Закавказьке середньовіччя залишило великий книжковий спадок. У хвилину небезпеки книгу спасали в першу чергу – історія залишила тому багато підтверджень. Проте не всім книжковим колекціям і пам’яткам писемності пощастило уникнути загибелі, значну частину рукописів утрачено. Відомо приблизно 25 тисяч вірменських рукописів, з них близько 10 тисяч зберігається в знамени- тому вірменському книгосховищі Матенадаран.

Відомі твори: Вірменський епос «Давід Сасунський» (IX ст.), поема Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі» (XII ст.), Вірші азербайджанського поета Нізамі Гянджеві.

Середня Азія:

Велике зібрання согдійської писемності на шкірі та дощечках, що відноситься до поч. VІІІ ст., було відкрито в Таджикистані при розкопках у замку на горі Муг. Документів на папері не знайдено, хоча є припущення, що народи Середньої Азії почали застосовувати китайський папір вже в VІІ ст. Найбільш розповсюдженими рукописами тут були Диван (збірка поетичних творів), Насіхай-наме (книга настанов) і, природно, Коран – головна книга ісламу. Центрами виробництва високохудожніх рукописних книг стали майстерні при бібліотеках правителів. Мистецтво оформлення книги досягло в країнах Середнього Сходу виключної краси. Високу художню цінність східної книги в значній мірі визначали мініатюри. Вони не тільки ілюстрували текст, але й складали важливу частину архітектоніки книги, взаємодіяли з колонками тексту. Іноді весь шар фарби полірували, й це надавало мініатюрі та орнаменту особливого емалевого блиску. Шкіряні оправи розписували лаком, прикрашали тисненими візерунками, аплікацією та інкрустацією. Зрозуміло, що книга для демократичних верств населення виглядала значно скромніше. поха арабської рукописної книги продовжувалась з VІІ ст. до початку книгодрукування. Необхідно підкреслити, що епітет «арабська» вказує лише на мову та засіб її графічної передачі – письмо. Справжній переворот у соціально-політичному та культурному житті арабів визначила поява ісламу в першій третині VІІ ст. Після смерті пророка виникла настійна потреба зібрати воєдино всі його «одкровення», впорядкувати їх і записати. Завдання складання зведеного тексту Корану було

покладено на молодого Зайда б. Сабіта, одного з колишніх писарів Мухаммеда, що й було виконано в 632–634 рр. Арабським «мостом» у Європу потрапив і папір, який викликав в історії книги цілу революцію. У VІІІ–ІХ ст. центром виробництва паперу в арабській імперії був Самарканд, але із зростанням попиту відкривалися паперові фабрики в інших містах – Каїрі, Дамаску тощо. Араби вдосконалили процес виробництва паперу, і пізніше саме їх спосіб запозичили італійці, іспанці та інші народи. Зрозуміло, що такий зручний і порівняно дешевий матеріал, як папір, створив умови для нечуваного до тих пір розквіту книжкової справи. Щорічно в одному лише Багдаді переписувалось 16–18 тисяч книжок. Превалюючим типом середньовічної арабської книги став кодекс з паперу, простий і дещо суворий за зовнішнім оформленням. Головною прикрасою арабської рукописної книги вважалося саме письмо, якості виконання котрого надавали великого значення. Арабське письмо мало два основних різновиди – монументальне та курсивне. Мистецтво мініатюри стримувалося тим, що іслам, запобігаючи ідолопоклонінню, забороняв зображення людей і навіть тварин. Центри арабської культури на Сході були повалені лицарями-хрестоносцями, турецькими та монгольськими завойовниками. Разом з ними загинули й чудові арабські бібліотеки.

Date: 2016-07-25; view: 258; Нарушение авторских прав