Свежие данные о связях Никиты Лушникова с неопятидесятниками

В последнее время председатель правления НАС Никита Лушников, как мы уже отмечали выше, пытается позиционировать себя как сугубо православный христианин. Однако, что подтверждается появившимися у нас фактами, это ложь и лицемерие. В наших руках оказалось неопровержимое тому свидетельство!

Воистину, лукавство и заигрывание с Господом Богом этого человека поражают своим цинизмом и масштабом.

По нашей информации, буквально 5 месяцев назад, 17 октября 2015 года, он совместно с пастором так называемой «Церкви "Новое Поколение"» Дмитрием Макаренко тайно посещал неопятидесятническую сектантскую конференцию корейского пастора, гуру харизматов Дэвида Йонги Чо, который знаменит тем, что имеет неоднократные судимости и входит в список людей, которым запрещен въезд на территорию Российской Федерации. Об этой поездке можно узнать из информации, размещённой «новопоколенцами» на своем интернет-ресурсе: http://www.miracletent.org/svyashhenniki-dvizheniya-novoe-pokolenie-posetili-molitvennuyu-goru-v-seule/

Согласно имеющейся у нас информации от человека, который там присутствовал, Никита Лушников взял благословение на развитие своей подрывающей национальную безопасность деятельности в России, а также попросил помощи в знакомстве его с людьми, находящимися в высших эшелонах российской власти. Все эти встречи проходят параллельно с проведением так называемых терапевтических лагерей, под эгидой Национального антинаркотического союза, курируемого вице-спикером российского парламента Сергеем Железняком.

Пастор «Нового поколения»-экстремист Дмитрий Макаренко, которому запрещен въезд в Россию, там же, на сектантском «копроративе» с пастором Йонги Чо рядом с тем же лицом, что и Никита Лушников на предыдущей фотографии. Далее обзорные фото с данной сектантской «конференции», которую посетили Лушников и Макаренко-старший.

Здесь имеет смысл привести еще один фрагмент из разговора с бывшей супругой Лушникова Любовью, который передает главную озвученную помощником депутата Железняка цель.

С ее слов он сказал приблизительно следующее: «Чтобы иметь власть и деньги, нужно суметь добиться двух вещей – расположить к себе государство и Русскую Православную Церковь». Как мы видим, именно на второй пункт сейчас направлены все его усилия – во что бы то ни стало завоевать доверие священноначалия, а, значит, и всей России. Любой ценой – любыми ухищрениями, даже идущими вразрез с пониманием совести и чести, что, собственно говоря, характерно для представителей любых тоталитарных деструктивных культов (сект).

Однако это вовсе не означает, что мы имеем право отказывать в помощи тем людям, которые находятся в любых сектантских или пост-сектантских организациях. Авторы считают, что миссионерским отделам необходимо вести более активную и креативную просветительскую деятельность, информируя все слои населения об опасности попадания в тоталитарные деструктивные культы (секты), прежде всего извещая об этом нарко- и алкозависимых, ибо они составляют наибольшее число адептов в первую очередь неопятидесятнических сект, к которым относится и «Царство Бога» со всеми своими фондами-«последышами». При выявлении «реабилитационных» учреждений сектантской направленности нужно не просто, как предложено в общецерковном циркулярном распоряжении №08/43 от 02.09.2014 года (см. http://ruskline.ru/news_rl/2014/09/16/za_fasadom_yakoby_svetskoj_organizacii_skryvaetsya_sekta/), не препятствовать гражданам, проходящим в этих организациях посещать православные храмы и монастыри на общих для всех основаниях, но и обязательно организовывать для них и приглашать на свою территорию (это очень важно) для проведения с ними катехизации. Если же у сотрудников и реабилитантов таких центров есть искреннее желание быть активными чадами Русской Православной Церкви, то это, безусловно, поможет им разобраться в своих заблуждениях и стать по-настоящему, глубоко и искренно таковыми.

Никита Лушников – не тот случай с. Побывав в октябре 2015-го года на сектантском собрании, поучаствовав в камланиях неопятидесятников, этот человек совершенно спокойно продолжает и в году 2016-м совмещать свои контакты с неопятидесятниками со встречами с духовником Оптиной пустыни, схиархимандритом Илием (Ноздриным), пытаясь активно, буквально назойливо предстать пред ним, а, как он считает, и перед всем церковным миром благочестивым православным христианином.

Еще с раннего восхождения по иерархии секты «Царства Бога» он не раз повторял в ближнем кругу в ответ на жалобы адептов, что их гоняют по России евангельское: «Иисус был гоним и предупреждал, что Вас (христиан) будут гнать, так что будьте просты как голуби и мудры как змеи».

При этом, как следует из имеющегося в распоряжении авторов документа, уже 19 октября 2015 года, через два дня после посещения США и неопятидесятнической «конференции» во главе с пастором Йонги Чо, Никита Лушников направляется в Украину, город Харьков, видимо, для отчета о проведенной встрече перед своим истинным духовным наставником, «епископом» неопятидесятнического «Царства Бога», С.А. Бритвенко. По имеющейся у нас информации данные поездки этот человек осуществляет систематически, а приглашения в Харьков для него «пастырь» Бритвенко всегда делает через подставных лиц. Как произошло и в этот раз, что, повторимся, абсолютно не мешает ему, надев маску православного христианина, называть своим духовником глубокоуважаемого нами схиархимандрита Илию.

Помимо встреч на Украине, «учитель» Лушникова Бритвенко проводит их в Вильнюсе, Париже и иных местах где угодно, только не в России. Всегда в тайне, всегда вдалеке от посторонних глаз. Бритвенко, как и его ближайший соратник Дмитрий Макаренко из «церкви» неопятидесятников «Новое поколение», являются откровенными сторонниками нынешней киевской власти и прозападного курса Украины, о чем не скрывая сообщают в личных беседах.

Более того, в недавней «проповеди» экстремист Макаренко-старший сообщил о том, что считает ЛНР и ДНР «временно оккупированными территориями», а их люди, то есть, лидеры и адепты неопятидесятнического «Нового Поколения» ведут там свою «работу» с населением под выдуманными специально для этого так называемыми «молитвенными палатками». Здесь во фрагменте с 2:10 по 2:25 можно взглянуть на один из примеров его высказываний экстремистского содержания по этой теме: http://www.miracletent.org/prazdnik-pyatidesyatnitsyi-sluzhenie-v-tserkvi-spasenie-g-vishnevyiy-31-05-201/ Заслуживает внимания и другой фрагмент той же проповеди сектанта-экстремиста Макаренко – с 28:05 по 28:30. Об их антигосударственной деятельности в Украине уже был опубликован один достаточно серьезный аналитический материал. См. здесь: http://ruskline.ru/special_opinion/2014/10/ubijcy_narodnoj_istorii_ili_krestovyj_pohod_protiv_rossii/ Неслучайно этому «пастырю», приходящемуся, напомним еще раз, старшим братом остающегося одним из ближайших товарищей по «Царству Бога» Лушникова – Валерию Макаренко, соучредителю благотворительного фонда «Центр здоровой молодежи», не первый год закрыт въезд в Россию. Однако же с Лушниковым они регулярно пересекаются за рубежом, например, на таких мероприятиях как прошедший слет неопятидесятников 17 октября в США под руководством протеже Госдепа США, южно-корейского пастора Йонги Чо.

При этом по информации активистов антисектантского движения, приближенных к Лушникову, он не намерен останавливаться на достигнутом. Как сообщает наш украинский источник, на встрече с Йонги Чо Никитой Лушниковым была озвучена просьба о помощи и знакомстве с Президентом России В.В. Путиным. По возвращению в Россию, неопротестанты помогли попасть ему на форум активных граждан России, где выступал Владимир Владимирович, но познакомить с президентом лично устроители не смогли. Пока не смогли.

Также в нашем распоряжении есть информация, что связь Лушникова Никиты Вячеславовича с взрастившим его «гуру-епископом» Бритвенко С.А. до настоящего момента устойчива и регулярна. Лично им, помощником депутата Железняка, осуществляется перевод денежной массы, полученной от подконтрольных реабилитационных структур Бритвенко, в том числе путем перевоза наличных средств через границу с Украиной в нарушение действующего российского законодательства. Более того, все стратегические разработки и линия поведения всех вышеназванных проектов «Царства Бога» в России, создаются и контролируются непосредственно из Харькова. Связь осуществляется через “Skype”. Телемост Москва-Харьков, Лушников-Бритвенко в контакте практически каждые вечер или ночь. Таким образом деятельность всех фондов, входящие в состав НАС, таких как «Центр здоровой молодежи», «Аль-Амин», «Наше Будущее», «Во имя архангела Гавриила» и ряд других контролируются лично Бритвенко. Всё российское руководство номинально управляет этими структурами и, по сути, отвечает лишь за финансовые поступления. Дальнейшее распределение финансов, той же десятины от всех «последышей» «ЦБ» в России, которая в сумме представляет из себя огромные суммы, как и идеологическое наполнение сотрудников этих фондов и связанных с ними иных социально-ориентированных общественных организаций, осуществляет Бритвенко и команда его адептов-«царствобожников» из наиближайшего круга: Никитой Лушниковым, Константином Ивановым, Александром Горяиновым и некоторыми другими. Об этом нам неоднократно сообщали и сообщают наши осведомители, активисты антисектантских групп в социальных сетях.

Безусловно, такого рода деятельность по-прежнему носит откровенно разрушительный, деструктивный характер для нашей страны, ее политического и экономического благосостояния. И о ней нужно информировать все слои нашего общества. 5 мая 2014 года инициативной группой граждан в социальной сети «ВКонтакте» был создан специальный раздел, посвященный выявлению фактов недобросовестности руководства и сотрудников «ЦЗМ», а также «Царства Бога» и аффилированных с данными организациями коммерческих, религиозных структур и общественных организаций. За истекший период времени к его администраторам обратилось большое количество людей, так или иначе сталкивающихся с их представителями. Более подробную информацию об описанных в данном материале событиях, задействованных в них организациях и лицах, можно получить, посетив группу ««ЦЗМ-секта»» в социальной сети «ВКонтакте» по электронному адресу http://vk.com/czmpravda Впоследствии основной авторский состав группы перешел на адрес http://vk.com/czmtrue Координаторы групп готовы предоставить в полном объеме весь собранный с момента её создания информационно-аналитический материал и правоохранительными структурам.

Что касается ложного христианства Никиты Лушникова, то оно абсолютно четко прослеживается и в личных отношениях с его супругой – подавшей на развод и ныне разведенной Любовью Лушниковой. 28 января 2016 года на своей личной странице в социальной сети «Facebook» она достаточно подробно описала то, что переживала в семейной жизни многие годы с Никитой Вячеславовичем. См. здесь: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1011316702274797&id=100001894302622 Семейной такую жизнь назвать в общем-то и не представляется возможным. «Все годы он морально давит, угнетает», «мой муж – моральный тиран», «склонность к моральному насилию – его психологическое отклонение», «решил, что я плохая мать, лишил меня средств для их обеспечения и ушел», «продолжал меня “гнобить” год за годом, морально подавлять, а за стенами нашего дома продолжал всем улыбаться и махать ручкой», «за мной следили наемные люди, мне писали матерные слова на машине, он избил невиновного человека» – вот то, чем жила эти годы и о чем решилась написать недавно открыто его супруга. «Неоднократные расставания и ссоры, привели меня обратно в статус жены, которая является “боксерской грушей”», - так закончила своё открытое письмо Любовь Лушникова. Но в итоге ей удалось вырваться из ловко расставленных сетей – как мы уже писали выше, 17 апреля сего года их развели, о чем пытается умолчать «православный христианин» Лушников. Более того, по нашей информации из достоверных источников, он преследовал свою теперь уже бывшую жену и даже угрожал ей физической расправой! Угрозы были озвучены теще, матери Любы Валентине Брониславовне.

Дополнительно прилагаем ряд значимых для понимания истинной сущности Никиты Лушниковы, его целей и задач, помимо заявленных им публично и негласно ранее, ряд отсканированных документов.

Фото 1. Свидетельство о сектантском (неканоническом) «рукоположении» Лушникова Н.В. в сан помощника пастора секты «Царство Бога», датированное 3 октября 2009 года.

Фото 2. Свидетельство о крещении старшего ребенка, дочери Лушникова Александры в храме Русской Православной Церкви 13 ноября 2010 года. Крёстная мать – сектантка Бритвенко Марина, супруга «епископа»-неопятидесятника С.А. Бритвенко, создателя секты «Царство Бога».

Фото 3. Свидетельство о крещении сына Никиты Лушникова в имя Лев от 13 октября 2012 года. Крёстным отцом записан неопятидесятник-харизмат Бритвенко, и управленец всей сетью связанных с «Царством Бога» в Ближнем и Дальнем Зарубежье структур. Напомним, с момента публикации открытого письма ЦЗМ, где Лушников ставит подпись под словами о том, что он «осознаёт необходимость минимизации контактов руководителей региональных подразделений и участников реабилитационных программ Фонда с представителями протестантских религиозных объединений», прошло более 4-х месяцев. Текст письма см. здесь: http://ruskline.ru/analitika/2012/06/07/otkrytoe_pismo_centra_zdorovoj_molodezhi/

Фото 4 и 5. Открытое письмо супруги Лушникова Любови о тех злодеяниях, которые вершил её супруг, будучи в навязанном изначально Бритвенко статусе брачной пары, от 28 января 2016 года.

Здесь вспоминается евангельское: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят… Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Евангелие от Матфея, глава 24)

Таким образом, исходя из всех вышеуказанных нами материалов, очевидно, что изначально секта «Царство Бога» создавалась не по религиозным мотивам, а как бизнес-проект, лишь эксплуатирующий религиозную составляющую.

Отделом по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии, начиная с 2011 года по 2014, совместно с епархиальным миссионерским отделом неоднократно предпринимались попытки возвращения руководства фондов «ЦЗМ» и «Во имя архангела Гавриила» в лоно Матери-Церкви. Однако все они закончились неудачей, более того, как мы сообщали выше, один из клириков Санкт-Петербургской епархии (ныне выведенный за штат) Глеб Грозовский стал членом секты «Царство Бога». При всем при этом следует особо отметить, что ни одно из обещаний, которое давали Никита Лушников, Алексей Долгих, Александр Горяинов, Роман Русаненко и пр. о публичном покаянии, о полном разрыве с неопятидесятниками-харизматами на деле не выполнялись. Часть фактов изложена в аналитической справке. Но есть нечто помимо финансов, что неразрывно связывает «ЦЗМ» с сектой «Царство Бога»: в одной из доверительных бесед «пророк» из первого «пятикратного служения» Константин Иванов с какой-то обреченностью в голосе признался одному из авторов данной аналитической записки, протоиерею Сергию Белькову, в том, что они никогда не смогут разорвать связи с Сергеем Бритвенко, а, значит, и с организацией «Царство Бога». Причины прямым текстом при этом не назывались. Остается только предполагать, что их так крепко связывает.

Исходя из всего вышеизложенного понятно, что миссионерская работа с правящей верхушкой «ЦЗМ» и НАС, иными связанными с ними так или иначе структурами, невозможна, поскольку это не столько вероучительный вопрос, сколько вопрос бизнеса, причем приносящего огромные неучтенные доходы, и поэтому никто из фигурантов аналитической записки, в том числе в российском политическом лобби, их терять желания не имеет.

Один очень важный момент: миссионерская работа с данной категорией лиц сугубо затруднена еще и тем обстоятельством, что помимо того, что эти люди носители сектантской вероучительной парадигмы, они бывшие наркозависимые. Это значит, что люди, проведшие, зачастую не один год, в условиях хронической, практически постоянной наркотизации, прошли крайне серьезную криминальную подготовку не только в смысле высокой квалификации своих преступных деяний, но самое главное – они развили в себе нечеловеческие возможности вводить в заблуждение: лгать, овладевать имуществом, вниманием, благословением и всем другим, что им необходимо для создания условий своей порочной жизни, то есть, путем мошенничества. Так, что зачастую только человек, много лет работающий с данным специфическим контингентом, может различить, где у них действительно слезы покаяния, где искреннее желание исправиться, а где просто «крокодиловы слезы», или искусно надетая лжецом на лицо и душу маска добродетели. Наркоман находится в криминальной фазе своей жизни, но только как в крайнем обстоятельстве, главная его задача – не прибегая к преступным, криминальным методам получить желаемое, а это возможно, только войдя в доверие к человеку. И этому искусству могли бы позавидовать многие известные актеры. Именно этими навыками виртуозно овладела команда Бритвенко, и именно они привели выпускников его сектантской «школы жизни», названной для прикрытия «реабилитационными центрами», и облаченная в оболочку таких «благотворительных» фондов как «Центр здоровой молодежи», «Во имя архангела Гавриила», «Наше будущее» и «Аль-Амин». Благотворительных для манипуляторов, верхушки сектантской пирамиды, но не для попавших в «мясорубку» душ и тел адептов низшего посвящения и их не осознающих страшных последствий выбора такой «реабилитации» родственников. О ресоциализации в данном случае вообще не может идти и речи. Подробнее об этом можно найти информацию в других материалах. Например, здесь: http://ruskline.ru/analitika/2015/13/18/verbovka_adeptov_v_netradicionnye_religioznye_dvizheniya_cherez_psevdoreabilitacionnye_programmy_alko_i_narkozavisimyh_v_affilir/

Молодых священников, да собственно и пожилых, у которых с возрастом ослабевает критичность мышления, представители вышеуказанных структур очень легко располагают к себе ложным смирением и подчеркнутой почтительностью, причем акцент делается на якобы исключительных особенностях того священника, от которого нужно что-то получить, или вовлечь его в совместную деятельность. Но стоит таким лицам не получить желаемого от нужного им субъекта, они тут же переключатся на нового, нужного им и их «материнской» сектантской организации человека. То же самое поведение и угодливость они будут проявлять ко второму, третьему и т.д., стараясь получить от всех, или хотя бы от одного необходимые им преференции.

Именно молодые батюшки особенно поддаются на лесть таких как Лушников и его команда. Им мягким вкрадчивым голосом говорят, что они очень умные, современные, хорошо ведут проповедь, миссию, их очень любят и ждут ребята, которые впоследствии могут перейти в православие, и так далее, и тому подобное.

Высокодуховного батюшку, который не знает особенностей личности наркозависимого человека, также возможно ввести в заблуждение, приняв на себя несколько иной образ – «кающегося грешника». Это обычно сопровождается подчеркнутыми к нему уважением, слезами, рыданием, каким-то невнятным, несуразным, «детским» бормотанием, вставанием на колени и упрашиванием о прощении и уверении в истинности своих слов.

Тем людям, которые проходят реабилитацию в структурах НАС, «ЦЗМ», иных связанных с ними структурах, либо могут попасть туда в ближайшее время, но при этом искренно, в глубине души стремятся к Православию, мы рекомендуем покинуть данные учреждения и перейти в систему церковной помощи наркозависимым, создание и развитие которой курирует Координационный центр по противодействию наркомании Синодального отдела по благотворительности и социальному служению, а также иные православные реабилитационные общины, епархиальные реабилитационные учреждения, не входящие в эту систему, но работающие исключительно в соответствии с православным святоотеческим преданием вне связи с тоталитарными деструктивными культами и не использующими запрещенные Церковью и просто откровенно неэтичные технологии манипуляции сознанием.

В качестве пост-скриптума, послесловия. Две истории о тех, ради кого авторы выполняют всю эту кропотливую и теоретическую, и практическую работу – ради попавших в путы зависимости людей, ради их погибающих от тревоги, уныния и тоски родственников.