Основные особенности обществ

Общество.

Обществознание – наука, которая изучает общество в самых разных аспектах его существования и включает в себя комплекс разнообразных дисциплин.

Социология – наука, изучающая общество как целостную систему, входящие в него элементы и процессы, которые протекают в обществе. Люди связаны между собой множеством отношений: они являются членами семей, рабочих коллективов, организаций. Поведение людей, входящих в указанные общности, подчиняется особым правилам. Люди нуждаются в них, поскольку без норм и правил жизнь превратилась бы в хаос и стала совершенно не предсказуемой. Социологи как раз и изучают то, каким образом формируются и поддерживаются нормы и правила, которые не позволяют обществу «рассыпаться», сохраняют его как более или менее целостную систему, способную существовать во времени и воспроизводиться, то есть передавать нормы и правила последующим поколениям без особых изменений.

Философия – наука о наиболее общих законах существования природы, человека, общества и сознания, это наука о мире и об отношении человека к миру.

Политология – наука о государстве, власти, властных отношениях. Властные отношения не исчерпывают всей сущности общества: общественные отношения гораздо сложнее, богаче и не всегда основаны на отношениях подчинения. Однако властные отношения являются стержнем государства.

Культурология – наука, изучающая совокупность ценностей, представлений, верований, общественных отношений и обычаев, которые традиционно называются культурой.

Этика – наука о нравственности, морали. В дословном переводе этика означает «искусство повседневного поведения». Центральной проблемой этики является вопрос о происхождении нравственных норм: создает ли их общество или же нормы нравственности изначально присущи человеку? Имеют ли понятия «добро» и «зло» объективную, не зависящую от человека основу?

Эстетика – наука о законах прекрасного. Она изучает сущность, формы, типы прекрасного в природе, искусстве, человеческой жизни. Древнейшее назначение эстетики – научить человека наслаждаться своими чувствами. Точнее – наслаждаться миром, открываемым с помощью органов чувств, открывать для себя космос – красоту и гармонию мирового порядка.

Экономика – наука, которая изучает особые отношения, связанные с производством и обменом товарами. В основе экономических отношений лежит собственность, то есть право свободно по своему усмотрению распоряжаться благами, имеющими ценность если не для всех, то для подавляющего большинства людей. Эти блага могут обмениваться на другие блага, продаваться, покупаться, дариться, передаваться по наследству, и в этом состоит их отличие от любых других общественно значимых явлений.

Гуманитарные дисциплины – языкознание, искусствоведение, психология, философия, литературоведение, история. Гуманитарные науки близки общественным наукам, т.к. основным объектом их интереса является человек. Установить четкую границу между общественными и гуманитарными науками очень сложно.

Общество (в узком смысле ) – 1) группа людей, объединившихся для общения или совместного выполнения какой-либо деятельности;

2) конкретный этап в историческом развитии какого-либо народа или страны (например: Смутное время, эпоха Возрождения).

Общество (в широком смысле) – это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней, часть материального мира, состоящая из индивидуумов, обладающих волей и сознанием, и включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения.

Это некая социальная система, объединяющая всё население Земли

Общество ( с философской точки зрения) – это динамически саморазвивающаяся система, состоящая из-под систем – сфер общественной жизни (экономическая политическая, духовная, социальная), имеющих свои элементы.

Система – целое, состоящее из частей

Подсистемы – это и есть сферы общественной жизни. Они находятся в постоянной взаимосвязи и взаимодействии. Каждая из сфер может видоизменяться. С изменением подсистем, изменяется и сама система.

Экономическая сфера имеет такие элементы: фирмы, предприятия, рынки, деньги, обороты капиталов т.п. Основной вопрос экономической сферы – производство материальных благ для обеспечения нормального функционирования общества.

Политическая сфера имеет такие элементы: государство, партии, политические объединения. Основной вопрос политической сферы – узаконивание способов борьбы за власть и защита таковой, когда она досталась какой-либо группе или классу. Задача партий – выражать многообразие различных интересов различных, часто противоположных групп населения через установленные законом каналы.

Духовная сфера имеет такие элементы: мораль, наука, искусство, образование, религия. Главной задачей духовной сферы является производство духовных благ общества.

Социальная сфера имеет такие элементы: нации, сословия, классы. Социальная сфера включает в себя организации и учреждения, отвечающие за благосостояние народа.

Природа (в широком смысле ) – это все сущее, весь мир в многообразии его форм ипроявлений (Вселенная, материя).

Природа ( в узком смысле ) – это биосфера, естественная среда обитания человеческого общества, включающая в себя атмосферу, гидросферу, литосферу.

Типология обществ:

а) письменные и дописьменные;

б) простые и сложные (уже существует государство);

в) общество первобытных охотников и собирателей, традиционное (аграрное) общество, индустриальное и постиндустриальное. Концепцию постиндустриального (информационного) общества разрабатывали Д.Белл, О. Тоффлер,

г) по К. Марксу: первобытное общество, рабовладельческое, феодальное, капиталистическое, коммунистическое(социализм – первая стадия коммунизма)

Основные особенности обществ

Модернизация – переход от традиционного к индустриальному обществу, сопровождающийся обновлением всех сторон общественной жизни. Подготовка условий для промышленного переворота (XVI-XVII вв. в Европе, когда произошли буржуазные революции, большую роль сыграла эпоха Возрождения и Реформация – появление протестантизма и утрата католической церковью духовной диктатуры над обществом).

Промышленная революция – переход от ручного труда к машинному труду, от мануфактуры к фабрике.

Общественные отношения – это образные формы взаимодействия людей, возникающие между различными социальными группами (или внутри них).

Материальные общественные отношения - возникают и складываются непосредственно в ходе практической деятельности людей, вне сознания и независимо от него (по детопроизводству, экологические, производственные).

Духовные общественные отношения – складываются, проходя через сознание человека (моральные, политические, философские, правовые).

Человек

Антропология – наука, изучающая естественноисторическое происхождение человека и человеческих рас.

Бытие – в философской литературе часто употребляется как синоним понятию «существование», «мир», «жизнь», «космос», «действительность», «реальность». Это наиболее общее т абстрактное понятие, обозначающее существование чего-либо вообще.

Человек – единичный представитель человеческого рода Homo Sapiens. Существо биосоциальное. Биологическое – обладающее наследственными признаками: прямохождение, разум, большой мозг, цепкие руки. Социальное – может развиваться только в обществе, усваивая ценности данного общества.

Индивид – конкретный представитель человеческого рода.

Индивидуальность – неповторимые качества и черты, присущие конкретному индивиду.

Личность – это совокупность социальных черт и качеств человека. Это человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств, качеств, которые он реализует в общественной жизни. Человеком рождаются, личностью становятся в процессе социализации.

Социализация – процесс усвоения индивидом ценностей данного общества в ходе воспитания и самовоспитания. В результате процесса социализации люди накапливают социальный опыт жизнедеятельности в конкретном обществе. Процесс социализации длится всю жизнь.

Агенты социализации – конкретные люди, ответственные за обучение других людей культурным нормам и оказание им помощи в освоении различных социальных ролей. Агенты первичной социализации: родители, братья, сестры, близкие родственники. Агенты вторичной социализации: учителя, должностные лица, окружение человека.

Институты социализации – это социальные учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его. Первичные институты: семья, школа. Вторичные институты: средства массовой информации, армия, церковь.

Десоциализация – утрата или сознательный отказ от усвоенных ценностей, норм поведения, социальных ролей, первичного образа жизни. Это может происходить с человеком на вторичном этапе социализации.

Ресоциализация – восстановление утраченных ценностей и социальных ролей, переобучение, возвращение индивида к нормальному образу жизни.

Адаптация – ограниченный во времени процесс привыкания к новым условиям существования.

Обучение – процесс приобретения индивидом новых знаний об окружающем мире.

Взросление – социопсихологическое становление человека в узком возрастном диапазоне от 10 до 20 лет.

Духовный мир человека – включает в себя духовные потребности в познании окружающего мира, знания человека, его убеждения, чувства, эмоции, цели, которые ставит перед собой человек.

Ценности – предмет устремления человека, важный момент смысла его жизни. Социальные ценности – общественные идеалы, выступающие как эталон должного в различных сферах общественной жизни. Личностные ценности – идеалы отдельной личности, служащие одним из источников мотивации её поведения.

. Мировоззрение – взгляды человека на окружающий мир и на место человека в нем

Типы мировоззрения:

· обыденное (житейское) – опирается на жизненный опыт и формируется под влиянием жизненных обстоятельств;

· религиозное – в основе лежат религиозные взгляды, представления, убеждения человека;

· научное – опирается на достижения современной науки и отражает научную картину мира, результаты современного научного познания;

· гуманистическое – объединяет лучшие стороны научного мировоззрения с представлениями о социальной справедливости, экологической безопасности и нравственном идеале.

Деятельность – форма активного отношения человека к окружающему миру или к самому себе, в ходе, которой человек преобразует окружающий мир или самого себя.

Виды деятельности: - трудовая, игровая, общение, учебная;

- духовная, материальная, практическая.

Структура деятельности: наличие субъекта, объекта, цели, мотива, потребностей, действий, приемов и способов, результата.

Субъект – это тот, кто совершает деятельность

Объект – это то, на что направлена деятельность

Цель – предвосхищаемый образ результата, к которому стремится человек. Это то, на что направлена деятельность.

Мотив – это то, что побуждает человека к деятельности. Важную роль в мотивах деятельности играют убеждения.

Убеждения – это устойчивые взгляды на мир, идеалы и принципы, а также стремление воплотить их в жизнь через свои действия и поступки.

Интерес – это такая осознанная потребность, которая характеризует отношение людей к предметам и явлениям действительности, имеющих для них важное общественное значение, притягательность. В основе интереса лежит понимание необходимости каких-либо действий для достижения осознанной цели, т.е. осознанная потребность. Интересы зависят от положения человека в обществе, от его принадлежности к той или иной социальной группе. Интересы различаются по степени общности и бывают индивидуальными, групповыми, общественными. По сфере направленности бывают экономические, политические, социальные, духовные.

Потребности – это нужда человека в чем-либо. Потребности бывают биологические (физиологические, витальные) – в еде, самосохранении, в тепле; социальные – в общении, в труде; духовные – в образовании, самосовершенствовании.

Действия – относительно законченные элементы деятельности, направленные на достижение промежуточных целей, подчиненных общему замыслу.

Труд – это совокупная деятельность людей по созданию материальных и духовных благ, всего богатства общества; основная форма жизнедеятельности общества. К материальным благам относятся продукты питания, одежда, жилье, транспорт, техника, услуги. К духовным благам относятся достижения науки, искусства, идеологии. Для трудовой деятельности характерно: употребление и изготовление орудий труда; целенаправленность процессов труда; общественный характер труда; направление труда на преобразование внешнего мира. Основные элементы труда: рабочая сила, средства труда, предмет и материалы труда.

Предметы труда – те материалы (металл, глина, камень, пластмасса), на преобразование которых, направлена деятельность человека.

Средства и орудия труда – все устройства, приборы, механизмы, приспособления, энергетические системы, при помощи которых подвергаются преобразованию предметы труда.

Технология – приемы и способы, применяемые в процессе производства.

Производительность труда – количество произведенной продукции за единицу времени.

Эффективность труда – соотношение материалов и трудовых затрат, с одной стороны, полученных результатов, с другой.

Уровень разделения труда – распределение конкретных производственных функций между участниками трудового процесса(в масштабе общества и в конкретных трудовых процессах).

Духовная деятельность - творческий процесс производства и воспроизводства духовных ценностей (идей, знаний, представлений..), а также их сохранение, распределение, распространение, потребление.

Творческая деятельность – деятельность, порождающая нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее.

Игра – деятельность, которая в отличие от труда, ориентирована не столько на результат, сколько на сам процесс. Игра позволяет с одной стороны, осуществлять реальное действие, с другой, носит условный характер, позволяющий отвлечься от реальной ситуации, действовать в воображаемой обстановке. Для игры характерно выполнение определенных условий и ролей.

Общение – особая форма социального взаимодействия и межличностных отношений людей. Важнейшее универсальное средство общения – язык, хотя люди используют в этом процессе неязыковые средства: мимику, жесты… Потребность в общении – одна из фундаментальных потребностей человека:

· человек не может удовлетворить свои потребности, жить и развиваться вне других людей, вне общества;

· производство средств существования предполагает общение людей по поводу согласия трудовых взаимодействий;

· культурные стандарты, нормы социальной жизни передаются и поддерживаются в обществе посредством общения;

· общаясь с другими людьми, человек вырабатывает критерии социальной оценки и самооценки;

· в условиях общения осуществляется коммуникация – процесс передачи и обмен информацией, мыслями, чувствами, способами и результатами деятельности.

Коммуникация – передача информации в одностороннем порядке.

Виды общения:

· между двумя реальными субъектами

· реальный субъект и иллюзорный партнер (человек – животное);

· реальный субъект и воображаемый партнер (внутренний диалог, человек – Бог);

· два воображаемых партнера (литературные герои).

Социальные нормы ( норма – правило, образец ) – предписания, которые являются общими указаниями для социального действия. Норма предполагает ожидаемое правильное поведение, а следовательно не может существовать без согласия и более или менее сильного принуждения.

Виды социальных норм: обычаи и традиции, моральные нормы, религиозные нормы, правовые нормы, политические нормы, эстетические нормы.

Обычай – общеобязательное правило поведения, которое сформировалось в результате многократного повторения одних и тех же действий и поступков людей, и поэтому приобрело устойчивую силу привычки, нормы. Некоторые из обычаев перешли в разряд правовых норм. Например, принятый в хозяйственном обороте обычай возвращать долги впоследствии приобретает правовой статус (обычное право).

Традиция – исторически сформировавшееся общеобязательное правило поведения, которое устанавливает и закрепляет социальные устои общества (этнические, национальные, семейные). Традиция часто вырастает из обычая: особо важные для существования определенно компактно проживающего сообщества людей обычаи передаются из поколения в поколение. Традиции являются важной и очень древней формой самосознания людей, ставших членами определенного общества. У многих народов таковыми они остаются, и по сей день.

Норма морали (нравственности) – общеобязательное правило поведения, которое вырабатывается в соответствии с бытующими в обществе представлениями о добре и зле, в формировании которого принимает участие все члены общества. Исполнение норм морали обеспечивается силой общественного мнения, авторитетом, совестью. Следование нормам морали, в отличие от иных видов социальных норм, зависит от свободного выбора самого индивида, поэтому для их выполнения необходим достаточно высокий уровень самосознания человека. Мораль (нравственность) означает сознательный выбор такого способа поведения, который ведет к гармонизации отношений всех членов общества. В этом состоит универсализм нравственности, её ориентации на общечеловеческие ценности.

Норма права – общеобязательное правило, модель должного поведения, которое устанавливается или санкционируется государством, и исполнение которого обеспечивается принудительной силой государства. Норма права призвана регулировать наиболее жизненно важные общественные отношения, которые требуют защиты и создания условий для их реализации. Деятельность по формированию норм права и контролю над их исполнением осуществляется органами государства.

Политические норы – правила поведения, касающиеся отношений между личностью и властью, между социальными группами и между государствами, и находят свое отражение в международных актах, конвенциях.

Религиозные нормы – правила поведения, которые поддерживаются, прежде всего, верой сторонников религии в наказание за грехи. Религиозные нормы выделяются на основании сферы их функционирования; в действительности же эти нормы совмещают в себе элементы, характерные для правовых и моральных норм, а также традиций и обычаев.

Эстетические нормы – правила, закрепляющие представления людей о прекрасном и безобразном.

Отклоняющееся (девиантное) поведение – поведение не соответствующее социальным нормам, принятым в данном обществе. Девиация может быть как негативной (пьянство, алкоголизм, наркомания, преступность), так и позитивной (изобретательство, необычные рекорды книги Гинесса).

Деликвентное поведение – преступное поведение.

Конформизм – следование существующим нормам в обществе, пассивное принятие существующего социального порядка вещей.

Социальный контроль – система предписаний, запретов, убеждений, мер принуждения, которая обеспечивает соответствий действий индивида принятым образцам и упорядочивает взаимодействие между индивидами. Социальным контролем называют также институт, который обеспечивает следование нормам. Социальный контроль присутствует в любом обществе. Это проявляется в том, что к любому обществу можно применить понятия нормы и санкции.

Внешний социальный контроль – совокупность социальных механизмов, которые регулируют деятельность индивида. Внешний контроль может быть формальным и неформальным. Формальный контроль основан на инструкциях, предписаниях, нормах и нормативных актах, неформальный контроль базируется на реакциях окружения.

Негативные санкции – это наказания, которые направлены на то, чтобы исключить нежелательное поведение или, по крайней мере, уменьшить его вероятность. Негативные санкции могут осуществляться с помощью штрафа, тюремного заключения (формально негативные), словесного осуждения (неформально негативные).

Формально позитивные санкции – грамота, доска почета, статья в газете; неформально позитивные – улыбка, одобрение.

Внутренний социальный контроль – это осуществляемый человеком самоконтроль, направленный на согласование собственного поведения с нормами. Регуляция в данном случае осуществляется не в рамках взаимодействия, а в результате чувства вины, стыда, которые возникают при нарушениях усвоенных человеком норм. Совесть часто называют внутренним контролером человека.

Конфликт – отсутствие согласия между двумя и более сторонами (конкретными лицами или социальными группами). Конфликт – это далеко не всегда отрицательное явление. Хотя конфликт обычно приносит дезорганизацию и вред. Можно выделать следующие позитивные функции конфликта:

1. коммуникативную функцию: в ситуации конфликта люди и другие субъекты социальной жизни лучше осознают как свои стремления и желания, так и желания и цели противоположной стороны. Благодаря этому позиция каждой из сторон может, как укрепиться, так и трансформироваться;

2. функцию разрядки напряженности: выражение своей позиции и отстаивание её в противоборстве с противником является важным средством выражения негативных эмоций, что также может привести к нахождение компромисса.

3. консолидирующую функцию: конфликт может консолидировать общество, так как открытое столкновение позволяет сторонам конфликта лучше узнать мнение и притязания противоположной стороны.

Типы конфликтов: межличностный конфликт – это столкновение между двумя или более конкретными людьми; межгрупповой конфликт – столкновение между сообществами людей.

Способы управления конфликтной ситуацией:

· уклонение от конфликта, т.е. не вступать в обсуждение вопросов, чреватых разногласиями;

· сглаживание – не выпустить наружу признаки конфликта и ожесточенности, мотивируя это тем, что у всех участников конфликта есть потребность в сохранении солидарности. В результате может наступить внешние мир и гармония, но проблема будет «законсервирована» и сохраниться;

· принуждение – попытка заставить принять свою точку зрения любой ценой. Конфликт можно взять под контроль, показав, что обладаешь самой сильной властью, подавляя своего противника;

· компромисс – выработка решения, которое частично удовлетворяет всех участников конфликта, а это предполагает хотя бы частичное принятие точки зрения другой стороны;

· решение проблемы – признаются реальные различия во мнениях и готовность ознакомиться с иными точками зрения, чтобы понять причины конфликта и найти курс действий, приемлемый для сторон.

Парадигма (греч. Paradeigma – пример, образец) – в широком смысле – модель любого вида человеческой деятельности, принятая в качестве образца. Вместе с тем смысл понятия неоднозначен и допускается господствующая в данное время в конкретной отрасли знания научная теория. Парадигмой может быть совокупность общепринятых методов исследования, критериев выбора теории.

Социология

Социальная система – это целостное образование, основным элементом которого являются люди, их связи, взаимодействия и отношения. Специфика социальной системы заключается в том, что её элементами являются индивиды, группы, социальные общности, поведение которых определяется социальными ролями.

При взаимодействии с внешней средой система способна изменять свою структуру (изменяются отношения между элементами).

Социальная структура общества - часть социальной системы, объединяет в себе два компонента: социальные связи и социальный состав.

Социальная связь - это набор фактов, обуславливающих совместную деятельность в конкретных общностях в конкретное время для достижения тех или иных целей. Социальные связи устанавливаются не по прихоти людей, а объективно. Установление связей диктуется социальными условиями, в которых живут и действуют индивиды.

Социальный состав – набор элементов, составляющих социальную структуру.

Социальная структура – устойчивая связь элементов в социальной системе, строение общества или социальной группы.

Элементы социальной структуры: индивиды, занимающие определенные позиции (статус), а также объединения этих индивидов на основе их статусных признаков в группы и общности (социальные, территориальные, этнические).

Социальная (стратификационная) структура - расслоение, иерархическая организация различных слоев общества, а также совокупность институтов и отношений между ними. Термин стратификация происходит от латинского слова stratum – слой, пласт.

Страты – большие группы людей, отличающиеся по своему положению в обществе.

Исторические типы социальной стратификации – рабство, касты, сословия, классы.

Рабство – возникло в древности и сохраняется до сих пор. Различают две формы рабства: патриархальное, при котором раб обладает всеми правами младшего члена семьи, и классическое, при котором раб считается собственностью хозяина.

Касты – замкнутые социальные группы, членство в которой передается человеку по рождению. Кастовый строй был распространен в Индии, где существовало четыре основные касты: брахманы – священнослужители; кшатрии – воины; вайшьи – купцы; шудры – крестьяне, ремесленники, рабочие. Особое место занимали неприкасаемые, которые не входили ни в одну касту.

Сословие – относительно замкнутые группы людей, обладающие закрепленными в законе правами и обязанностями, передаваемыми по наследству.

Классы – большие группы людей, отличающиеся по отношению к средствам производства и размером той доли богатств, которой они располагают. В зависимости от исторического периода в обществе существовали такие классы: рабы и рабовладельцы; феодалы и зависимые крестьяне; буржуазия и пролетариат; средний класс.

Закрытое общество – социальное перемещение из низших страт в высшие, либо полностью запрещены, либо существенно ограничены.

Открытое общество – перемещение из одной страты в другую не ограничено

Типы социальных общностей:

· этническая структура - род, племя, народность, нация;

· демографическая структура – деление населения по полу и возрасту;

· поселенческая структура – городские или сельские жители;

· классовая структура – буржуазия, пролетариат, крестьяне.

· профессионально-образовательная.

Статус – правовое, социальное положение субъекта в обществе, общности, социальной группе.

Статус предписанный дается человеку от рождения: пол, национальность, сын, дочь, раса.

Статус достигаемый – образование, специальность, профессия, положение в обществе.

Престиж – это оценка обществом социальной значимости того или иного статуса, закрепленная в культурном и общественном мнении.

Авторитет – степень признания обществом достоинства личности, конкретного человека.

Социальная роль – образец поведения, признанный целесообразным для людей данного статуса в данном обществе, фактически показывающий, как именно следует действовать индивиду в той или иной ситуации. Социальная роль может быть закреплена за человеком формально (в законодательном акте), так и носить и неформальный характер.

Ролевая система - совокупность ролей, выполняемых одним человеком одновременно. Основные социальные роли: роль труженика, роль потребителя, роль гражданина, роль члена семьи.

Ролевой конфликт – невозможность человека выполнять одновременно несколько социальный роле (например, совмещение учебы и работы студентом, ухудшает его успеваемость; женщина не может совместить обязанности домохозяйки и осуществление карьерного роста).

Социальная группа – совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом; объединение людей, основанное на их общем участии в некоторой деятельности, связанное с системой отношений.

Типы социальных групп: а) по численности: большие и малые;

б) по характеру взаимодействий: первичные (семья), вторичные (спортивная команда);

в) по способу организации и регулирования взаимодействия: формальные (класс, бригада, т.е., созданные официальными органами) и неформальные (уличная компания друзей);

г) по количеству ценностей: односторонние, многосторонние;

д) по определению статуса: статусные группы – классы, слои, касты.

Социальные общности – относительно устойчивая совокупность людей, отличающиеся более или менее одинаковыми чертами условий и образа жизни, массового сознания, в той или иной мере общностью социальных норм, ценностных систем и интересов.

Типы социальных общностей: семья, род, племя, классы, социальные группы, народности, нации, профессиональные общности, трудовые коллективы.

Социальные слои – социальные общности, выделяемые по одному или нескольким близким признакам дифференциации общества – доходам, престижу, уровню образованию, культуре.

Социальные отношения – определенная устойчивая система связей индивидов, сложившаяся в процессе их взаимодействия друг с другом в условиях данного общества.

Социальная дифференциация – расчленение социального целого на части и элементы. Прежде всего, она включает разделение труда, появление различных профессий, статусов, ролей. Виды дифференциации: по гражданству, национальности, роду занятий, экономическому статусу, религиозной принадлежности. Часто употребляется в связи с делением общества на богатых и бедных.

Социальная мобильность – это изменение индивидом или группой социального статуса, места, занимаемого в социальной структуре общества; это любой переход индивидам из одной социальной позиции в другую по горизонтали, так и по вертикали.

Горизонтальная социальная мобильность – это переход или перемещение индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне, т.е. без изменения статуса (например, изменение гражданства, смена места работы без повышения или понижения в должности).

Вертикальная социальная мобильность – это перемещение индивида из одной социальной страты в другую, разные по уровню (например, повышение или понижение по службе).

Люмпены – «люди дна», асоциальные элементы.

Социальные лифты – социальные институты, помогающие человеку подниматься по социальной лестнице, перемещаться между стратами (армия, семья, школа, церковь, собственность)

Маргинал – это индивид, утративший свой прежний социальный статус, лишенный возможности заниматься привычным делом, кроме того, оказавшийся неспособным адаптироваться к новой социокуьтурной среде той страты, в рамках которой он существует. Маргинал – человек пограничного состояния.

Маргинализация -процесс, происходящий в обществе, когда распадаются привычные социальные связи, большие массы населения отрываются от своего привычного местоположения, не могут адаптироваться в новой социальной среде. Такое состояние общества происходит в ходе революций, народных войн.

Критерии социальной стратификации: размер богатства, уровень образования, доступ к власти, социальное происхождение.

Социальный институт – организованная система связей и социальных норм, правил, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие различные сферы человеческой жизнедеятельности и организующие их в систему социальных статусов и ролей.

Функции социальных институтов: социализация и интеграция новых поколений в общество; социальный контроль за деятельностью и направленностью поведения всех членов общества. Социальными институтами являются: семья, школа, армия, церковь, собственность. Выделение социальных институтов тесно связано с рассмотрением общества как системы, имеющей свои потребности. Г.Спенсер полагал, что общество нуждается в активной обороне (армия), производстве средств поддержания существования (сельское хозяйство, фабрики, заводы), в обмене (торговля) и координации этих видов деятельности (государство).Социолог Дж. Ленски выделил шесть основных потребностей, вокруг которых и группируются социальные институты.

Семья - это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанная узами супружества и тем самым осуществляющих воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. Семья является одновременно и социальным институтом и малой группой.

Семья как малая группа – малочисленная по своему составу социальная группа, члены которой объединяются общей деятельностью и находятся в непосредственном личном общении друг с другом, что является основой возникновения, как эмоциональных отношений, так и особых групповых ценностей и норм поведения. Играет огромную роль в воспитании и становлении личности, её социализации, является проводником тех ценностей и норм поведения, которые приняты в обществе.

Семья как социальный институт удовлетворяет важную потребность людей в воспроизводстве рода.

Типы семей:

· моногамия – брак одного мужчины и одной женщины;

· полигамия а) полигиния – брак одного мужчины с несколькими женщинами;

б) полиандрия – брак одной женщины с несколькими

мужчинами;

· патрилинеальная семья – наследование фамилии и социального положения ведется по отцу, матрилинеальные – по матери;

· патриархальная семья – глава семьи – отец, матриархальная – мать;

· гомогенная семья – супруги являются выходцами из одного социального слоя, гетерогенная – из разных социальных слоев;

· нуклеарная семья – современная семья, состоящая из матери, отца и детей;

· традиционная (патриархальная семья) – глава семьи – старший в роду. Совместно проживают несколько поколений, строгое распределение обязанностей между членами семьи, женщина является домохозяйкой.

· Современная (демократическая) семья – совместное решение вопросов, совместно проживает только одно поколение, женщина наряду с домашним хозяйством и воспитанием детей занимается карьерой, нет четкого разграничения обязанностей между членами семьи.

Брак – юридически оформленный добровольный и свободный союз женщины и мужчины, направленный на создание семьи и порождающий взаимные личные, а также имущественные права и обязанности супругов.

Условия вступления в брак: позитивные –

1. Взаимное добровольное согласие вступающих в брак.

2. Достижение брачного возраста (18 лет). При наличии уважительных причин по просьбе брачующихся брачный возраст может быть снижен до 16 лет.

Негативные условия вступления в брак:

3. Состояние в другом зарегистрированном браке хотя бы одного из лиц, вступающих в брак.

3. Наличие близкого родства между лицами, вступающими в брак. Близкими родственниками признаются: родственники по прямой восходящей и нисходящей линии (родители и дети, бабушка, дедушка и внуки), а также родные братья и сестры, причем родство может быть полным, так и неполным (когда сестра и брат имеют только общую мать или отца).

3. Наличие отношений усыновления или удочерения между лицами, желающими вступить в брак.

3. Признание судом недееспособности хотя бы одного из брачующихся вследствие психического расстройства.

Основания, при которых брак признается недействительным:

1. Несоблюдение лицами, вступившими в брак, установленных законом условий его заключения.

2. Сокрытие лицом, вступающим в брак, наличия венерического заболевания или ВИЧ – инфекции.

3. Заключение фиктивного брака т, е. такого брака, в который супруги или один из них вступили без намерения создать семью.

Брак признается недействительным со дня его заключения.

Права и обязанности супругов – возникают с момента государственной регистрации брака. Они разделяются на две группы.

Первую группу составляют личные неимущественные права и обязанности. Так, супруги имеют право избрать общую фамилию, фамилию одного из них, двойную фамилию, образовавшуюся путем присоединения фамилии жены к фамилии мужа. У супругов есть право оставаться при своей добрачной фамилии. Супруги совместно решают все вопросы жизни семьи и воспитания детей. Каждый из супругов вправе свободно избирать свое место жительства, выбирать профессию, род занятий.

Вторую группу прав составляют имущественные права и обязанности, которые могут иметь как законодательный, так и договорной режим. Все, что принадлежало каждому из супругов до вступления в брак, остается его личной собственностью, и он вправе самостоятельно распоряжаться этим имуществом. Имущество, нажитое во время брака, признается совместной собственностью супругов, которые пользуются равными правами в отношении этого имущества. Имущество, полученное одним из супругов в дар или по наследству, не является совместным.

Установленный режим совместной собственности может быть изменен брачным договором.

Брачный договор это письменное соглашение, в котором супруги сами определяют свои имущественные права и обязанности в браке и в случае его расторжения. Договор подлежит нотариальному удостоверению.

Права и обязанности родителей – имеют право и обязаны воспитывать своих детей. На родителей возлагается обязанность осуществлять надзор за детьми, защищать их права и интересы.

Права ребенка – на жизнь, на воспитание в семье, на обеспечение его интересов, выражать свое мнение по всем вопросам, касающимся его жизни, на получение содержания и собственности на принадлежащее ему имущество.

Социальная политика – часть внутренней политики государства, воплощенной в социальных программах и реальных условиях жизнедеятельности человека, с помощью которой оно регулирует отношения в обществе и удовлетворяет интересы различных групп населения. Согласно Конституции РФ (ст.7), Россия – социальное государство. К основам существования социального государства относятся: демократический режим и правовой характер государства; наличие гражданского общества; высокий уровень экономического развития государства, социальная ориентация его экономики; наличие развитого социального законодательства.

Мероприятия государства по социальной политике:

· борьба с безработицей, создание эффективной системы социального страхования;

· государственное регулирование минимального размера оплаты труда, приближение к размеру прожиточного минимума в стране;

· общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях; бесплатность высшего образования на конкурсной основе;

· бесплатная медицинская помощь в государственных, муниципальных учреждениях здравоохранения;

· бесплатное пользование библиотечными фондами, сравнительно низкая плата за посещение музеев, картинных галерей, концертных залов;

· охрана труда и здоровья граждан;

· установление государственных пенсий, пособий.

Основные тенденции развития стратификационной структуры современного российского общества:

- углубление имущественного неравенства, расслоение на богатых и бедных, социальная поляризация;

- блокирование процесса формирования среднего класса;

- отток представителей интеллигенции в другие сферы деятельности;

- увеличение групп маргинального типа (безработные, работающие не по своей профессии, беженцы, нищенствующие);

- участие криминальных структур в предпринимательской деятельности;

- противоречивость социальных процессов.

Этнос – исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими, относительно стабильными особенностями языка, культуры и психики, а также сознанием своего единства. И отличия от других подобных образований (самосознание), фиксированном в самоназвании (этнониме).

Типы этносов: племя, народность, нация.

Субэтнос – часть нации, отличающаяся особенностью культуры, языка, быта (казаки, сибиряки).

Этническая группа - группа людей, для которой характерны близость языков и некоторых особенностей культуры, родственных по происхождению и сохранившихся до наших дней; обособленная часть народности или нации.

Национальные (этнические) меньшинства – группы людей какой-либо социально-этнической общности, проживающие за пределами своей государственности в инонациональной среде, и составляющие, как правило, меньшинство населения в стране своего проживания, отсутствие национально – государственных образований у национальных меньшинств.

Этногенез – происхождение, развитие этноса вплоть до формирования его самосознания, обретения этнонима – самоназвания (русские, французы).

Племя – этносоциальная общность доклассового общества, характеризующаяся кровнородственными связями между людьми; объединение несколько родов на основе кровного родства и общей территории, связанных между собой либо непосредственно – при помощи разного вида связей и отношений, либо через фратрии (братство).

Племенной союз – объединение глобальных социальных групп, определенным образом заинтересованных во взаимном сотрудничестве. Племя - общность, сохранившая свою индивидуальность. Союз племен – высшая форма общественной организации, предшествовавшая организационным формам классового общества.

Народ – в этническом смысле – обозначение всех типов этнических общностей: племен, народностей, наций.

Народность - исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей, которая следует за племенем и предшествует нации.

Нация – это исторически высшая форма этносоциальной общности людей, характеризующаяся единством территории, экономической жизни, исторического пути, языка, культуры, этнического самосознания. Для нации характерно единство экономического пространства. Под единством территории следует понимать компактность проживания нации. В современном мире от 2500 до 5000 этносов, но лишь несколько сотен наций. В России более 100 этносов, 30 наций.

Национальное самосознание – отражение сознания нации в индивидуальном сознании её членов, выражающее усвоение людьми представлений о месте и роли своего народа в мире, о его историческом опыте.

Национальные отношения – это синтез политических, социально-экономических, культурных, языковых и иных отношений внутри многонациональных и общенациональных обществ. Национальный вопрос лежит в основе национальных отношений.

Национализм – идеология, политика, основу которой составляют идеи национальной исключительности и превосходства, стремление к национальной замкнутости, местничества; недоверие к другим нациям, нередко перерастающее в межнациональную вражду.

Шовинизм – политическая и идеологическая система взглядов и действий, обосновывающая исключительность той или иной нации, внедряющая в сознание людей человеконенавистническую идеологию, разжигающую вражду между людьми различных национальностей и вероисповеданий, национальный экстремизм.

Расизм – психология, идеология и социальная практика, основывающаяся на идеях о физической и психической неравноценности рас, о допустимости и необходимости господства «высших» рас над «низшими». Формы расизма: национальная вражда, ненависть, расовый гнет, расовые предрассудки.

Антисемитизм – националистическая идеология и политика враждебного отношения к евреям и их преследования; одна из форм шовинизма.

Геноцид – преднамеренное и систематическое уничтожение отдельных групп населения по расовым, национальным, религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное и частичное физическое уничтожение этих групп.

Национал – экстремизм – приверженность к крайним взглядам и средствам в национальном вопросе.

Сепаратизм – идеологические и социально-политические устремления и действия, направленные к выходу из состава государства части территории, населенной, как правило, другой этнической группой. С. широко распространен в современном мире, наблюдается практически во всех многоэтнических странах. Главной тенденцией сепаратизма является политическое отделение и создание самостоятельного национального государства или объединение с родственным этносом, обладающим своей государственностью.

Основные тенденции развития нации: национальная дифференциация, национальная интеграция.

Межнациональная интеграция – это процесс разъединения, разделения, противостояния различных наций, этносов и народов в самых разных планах.

Формы межнациональной дифференциации:

- самоизоляция в целом;

- протекционизм в экономике;

- национализм в различных формах в политике и культуре;

- религиозный фанатизм, экстремизм.

Межнациональная интеграция – это процесс постепенного объединения различных этносов, народов и наций через сферы общественной жизни. Его причины: невозможность государств жить изолированно, что связано с коренными изменениями в экономике практически всех современных стран;

- экономическая и политическая взаимосвязанность стран.

Формы интеграции:

- экономические и политические союзы;

- транснациональные корпорации;

-международные культурные и народные центры;

- взаимопроникновение религий и культур, ценностей.

Межнациональный конфликт – одна из форм отношений между национальными общностями, характеризующаяся состоянием взаимных претензий, открытым противостоянием этносов, народов, наций друг другу, имеющим тенденцию к нарастанию противостояния вплоть до вооруженных столкновений, открытых войн.

Причины межнациональных конфликтов:

- усложнение социально-экономического развития стран мира, существование отсталости многих из них;

- непродуманная или намеренно экстремистская политика ряда деятелей;

- колониальное наследие;

- ошибки и просчеты руководства стран в решении национальных вопросов.

Пути разрешения межнациональных конфликтов:

· осознание всеми людьми неприемлемости насилия, выработка уважения к национальным чувствам всех этнических групп, народов;

· проведение лояльной, продуманной политики учета интересов всех народов и народностей;

· создание эффективно действующих международных комиссий, советов, других организаций для мирного разрешения национальных споров;

· предоставление национально – культурной автономии всем желающим национальным меньшинствам, что позволит им сохранять свои обычаи, язык, культуру в целом.

Экономическая система

Экономика – это сфера деятельности людей, в которой создается богатство для удовлетворения их разнообразных потребностей. Потребностью называется объективная нужда человека в чем-либо.

Экономика (в первоначальном значении)– умение вести домашнее хозяйство.

Экономика – это совокупность отношений между людьми в сфере производства, обмена, распределения и потребления, материальных благ.

Экономика – наука, которая исследует, как люди при ограниченных ресурсах удовлетворяют постоянно растущие потребности. Экономическая наука изучает поведение людей в процессе экономической деятельности, их взаимоотношения, поэтому она относится к общественным дисциплинам.

Микроэкономика - эта часть экономики связанная с поведением отдельных экономических объектов (домохозяйство, фирма).

Макроэкономика – это часть экономики, охватывающая экономические процессы в масштабах национального (или мирового) хозяйства в целом.

Три вопроса экономики: Что производить? Для кого производить? Как производить?

Средства производства – совокупность предметов труда, т.е. того, из чего производят материальные блага, и средств труда, т.е. того, чем или с помощью чего они производятся.

Производительные силы – это люди (человеческий фактор), обладающие производственными навыками и осуществляющие производство материальных благ, созданные обществом средства производства (вещественный фактор), а также технология и организация процесса производства.

Натуральное производство – производство, при котором, производимая продукция предназначена не для продажи, а для удовлетворения собственных потребностей производителя.

Товарное производство – производимая продукция предназначается для продажи на рынке с целью получения прибыли.

Техническая революция – качественный скачок в развитии техники, следствием которого является резкое повышение уровня производительных сил. За всю экономическую историю произошли три технические революции в производстве: а) неолитическая – переход от присваивающего хозяйства к производящему хозяйству и переход к оседлому образу жизни; б) промышленная революция (вторая половина XVIII в. -50-60-е гг. XIX в.). Произошел промышленный переворот – переход от ручного труда к машинному труду. Главной сферой производства стала промышленность вместо сельского хозяйства; г) 40-50- ые гг. XX в. – научно-техническая революция: автоматизация и компьютеризация производства, внедрение новейших информационных технологий. Результатом этой революции стал переход к постиндустриальному обществу.

Экономическая система – это способ организации хозяйственной жизни общества, представляющий совокупность упорядоченных взаимосвязей между производителями и потребителями материальных и нематериальных благ и услуг.

Существует четыре типа экономических систем: традиционная, центрально-регулируемая, рыночная, смешанная.