Первая эволюционная теория Ш. Б. Ламарка

Заслуга создания первой цельной и аргументированной эволюционной теории принадлежит Ж.Б. Ламарку. В своих философских убеждениях Ламарк разделял позиции деизма. Деисты признавали, что природа сотворена Творцом, однако Бог дает лишь первый толчок развитию природы и в дальнейшем не вмешивается в протекающие в ней процессы. В своем основном труде «Философия зоологии» Ламарк постулировал основные положения об изменяемости видов. По его мнению, эволюция животных и растений протекает настолько медленно, что человек не замечает происходящих в ней изменений. К убеждению об изменяемости видов Ламарк пришел на основании исследований флоры и фауны. Он столкнулся с большими трудностями в установлении границ между многими близкими видами. Оказалось, что несколько растений представляет собой серию форм, рассматриваемых одними ботаниками как разновидности, а другими – как самостоятельные виды. В существовании таких форм Ламарк правильно увидел веское доказательство изменяемости видов. Убеждение в изменяемости видов позволило Ламарку сделать вывод, что вся природа состоит из непрерывного ряда особей. Он полагал, что человек еще не известны все особи в этом непрерывном ряду, поэтому существуют временные перерывы, как бы разбивающие непрерывный ряж на отдельные группы, называемые видами. С точки зрения Ламарка, систематические категории реально не существуют, а выделяются человеком лишь для удобства распознавания и изучения. Этот вывод Ламарка был ошибочным: виды существуют реально, хотя изменяются. Он полагал, что новые виды возникают в результате плавного преобразования старых форм соответственно изменениям среды, что существует лишь непрерывный постепенный процесс эволюции. Эта концепция привела Ламарка к положению об отсутствии реальных границ между видами, он не смог обнаружить диалектического процесса, связанного с естественным вымиранием видов и разновидностей, благодаря чему возникают реальные границы между видами. Изучение многообразия животных и растений привело Ламарка к представлению о градации, о возможности расположить живые тела по ступеням в зависимости от степени сложности их организации, начиная с низших форм. Принцип градации Ламарка имел принципиально новое, эволюционное содержание: ряды, ступени он рассматривал как результат прогрессивной эволюции, усложнения форм жизни. Это представление – одна из сильных сторон Ламарка. Отвечая на вопрос, каковы же факторы эволюции, Ламарк называл 2 основных момента: 1) тенденцию организмов к усложнению организации, выражающуюся в градации; 2) активное влияние среды, обусловливающее многообразие форм одного уровня. Отсюда следует, что в его учении проявляются дуалистические тенденции: признание влияния среды отражает материалистический, а признание стремления к совершенствованию – идеалистический принцип. Изменение условий среды является непосредственным фактором видообразования. Логическое развитие идеи о роли среды в процессе формирования видов привело Ламарка к признанию передачи по наследству признаков, приобретенных под прямым влиянием среды. Это нашло отражение в 2 законах, которые кратко могут сформулированы следующим образом: 1) активно используемый орган усиленно развивается, а ненужный исчезает; 2) изменения, приобретенные организмами при активном использовании одних органов и неиспользовании других, сохраняются у потомства.