На арене повседневности

Ученик, от которого никогда не требовали невозможного,

неспособен ни на что.

Джон Стюарт Милл

ВЗЛЕТЫ И ПАДЕНИЯ

В заключении «Пути Мирного Воина» я выразил всю суть своего осознания в единственных

словах, которые мне удалось для этого найти:

Не нужно ничего искать… Никакие цели ни к чему не приводят… они не играют никакой

роли. Будь счастлив здесь и сейчас. Отстранись от своей борьбы, отпусти свой ум, отбрось свои

заботы и расслабься. Жизни нельзя сопротивляться. Открой глаза — ты увидишь, что

представляешь собой гораздо больше, чем кажется. Ты уже свободен.

Эти возвышенные слова пришли ко мне в экстатический момент просветления. Спустя

несколько лет они уже казались мне словами незнакомца — я помнил их, но не мог вновь

прочувствовать. Высокие идеи не могут помочь нам, когда страдает тело, когда рвутся

отношения с друзьями, когда мы ломаем голову над тем, удастся ли оплатить все счета,

скопившиеся в почтовом ящике.

Во время того периода спада моей жизни все двери, казалось, захлопнулись передо мной,

все мои возможности иссякли. Несмотря на мой прошлый опыт расширенного осознания, я

чувствовал себя покинутым и обманутым. Я делал все, что только мог, чтобы поддержать свою

семью — работал в двух местах одновременно, начиная свой рабочий день в половине пятого

утра и завершая его в шесть вечера. Я работал машинисткой — это было единственное умение,

которое я смог продавать в то время. Сидя в долгах, я беспокоился только о том, что видел

прямо перед собой, я был открыт любой возможности и заботился только о сегодняшнем дне.

Выдержать этот период упадка мне помогли слова, когда–то сказанные Сократом. Он

рассказывал мне, что жизнь состоит из циклов — подъемы сменяются спадами, и каждый спад

переходит в новый подъем. Изменения могут быть очень медленными; мы что–то вспоминаем,

потом забываем, затем вспоминаем вновь. Мы делаем два шага вперед, а затем — шаг назад.

Независимо от степени нашей просветленности, нам всегда приходится иметь дело с реалиями

повседневности.

Молодой человек провел пять лет в упорных поисках истины. Однажды, достигнув

подножий огромной горы, он увидел старца, спускавшегося по тропе и несущего на спине

тяжелый мешок. Юноша понял, что старик спускается с самой вершины; он почувствовал, что

наконец–то нашел того мудреца, который сможет ответить на самые сокровенные вопросы его

сердца.

— Прошу вас, — спросил он. — Скажите мне, в чем смысл просветления?

Старик усмехнулся и остановился. Пристально глядя на юношу, он медленно стащил со

спины тяжкую ношу, опустил мешок на землю и выпрямился во весь рост.

— О, я понял, — сказал юноша. — Но, Учитель, что происходит после просветления?

Старик глубоко вздохнул, взвалил мешок на спину и продолжил свой путь.

Однажды Сократ сказал мне:

— Вспышка просветления является обещанием блаженства, которому предстоит наступить,

но когда эта вспышка блекнет, ты начинаешь еще яснее видеть все то, что отделяет тебя от этого

состояния — косные привычки, устаревшие убеждения, ложные ассоциации и другие жесткие

умственные образования.

Только тогда, когда наша жизнь становится хуже, и мы всем свои существом ощущаем, что

значит оказаться в скверной ситуации, мы впервые начинаем ясно видеть, что именно

необходимо предпринять.

— После озарения, — продолжил Сократ, — сложности продолжают усиливаться;

изменяется только наше отношение к ним. Ты больше видишь и меньше сопротивляешься. У

тебя появляется способность превращать свои проблемы в уроки, а уроки — в мудрость.

Простая жизнь

Махатма Ганди, учитель ненасилия и политический деятель, советовал всем нам «жить

просто; так, чтобы остальные могли просто жить». Сам Ганди действительно жил в

соответствии с этим высоким идеалом — он носил очень простые одежды, ткань для которых

прял сам; он брал только то, что было необходимым, и отдавал другим все, что только мог

отдать. Тем не менее Ганди получал помощь от других. Один индийский промышленник,

который пожертвовал миссии Ганди несколько миллионов долларов, сказал: «Простота Ганди

стоила мне целого состояния».

Для каждого из нас простота подразумевает различные признаки, которые зависят от

нашего возраста, обстоятельств и целей жизни. Лишь немногие способны воплотить в жизнь

высшие идеалы Ганди, достичь предельной простоты или жить в пещерах или в лесу, как

аскеты–отшельники. Большинство из нас имеет дело с повседневной жизнью современного

общества, в котором необходимо получать образование, зарабатывать себе на жизнь, вступать во

взаимоотношения со многими людьми, заботиться о семьях и воспитывать детей — и

преодолевать все те трудности, которые возникают перед нами в связи с этими сферами жизни.

Тем не менее, каждый из нас вполне способен развить в себе внутреннюю простоту —

спокойствие и тишину разума в суете деловой повседневной жизни.