Ошибка! Недопустимый объект гиперссылки. История пророчества и ее исчисление началось с дара первому человеку “Нура Мухаммада”, который был первым

Каждое звено из цепочки пророков было словно радостным предзнаменованием появления Досточтимого Мухаммада Мустафы – саллаллаху алейхи ва саллям, посланного как милость для миров.

И вот, в 571 году по христианскому летоисчислению, 12 рабиуль-авваля, в понедельник, незадолго до восхода солнца, долгожданный нур, наконец, нашел воплощение в материальном мире, в семье Абдуллаха и Амины, оказав честь всем временам и пространствам.

С Его появлением милость Аллаха переполнила этот мир. Утро и вечер поменяли цвета. Чувства углубились. Слова, беседы, наслаждения достигли нового звучания; каждая вещь обрела особый смысл, особое изящество. Идолы содрогнулись и рухнули на землю. Во дворцах города иранских правителей Медаина обрушились колонны и купола. Озеро Сава [6] высохло, как символ темноты и невежества. Души наполнились добром и благом. Это добро заполнило все мироздание все времена и пространства.

Если бы Досточтимый Пророк – саллаллаху алейхи ва саллям, несущий в себе все доброе и благое, не оказал честь этому миру своим появлением, человечество до окончания веков оставалось бы в дикости и темноте угнетения, слабые были бы рабами сильных. Равновесие нарушилось бы в пользу зла. Мир оказался бы в руках угнетателей и обладающих силой. Как красиво выразил это состояние поэт:

О, Посланник Аллаха, если бы Ты не появился на свет,

Бутоны бы не раскрывались, соловьи бы не пели.

Для канувших в безвестность сыновей Адама

Бытие потеряло бы смысл и стало трауром!

Возлюбленный раб Истинно Сущего – Мавляна Джалалетдин Руми - рахматуллахи алейхи – выразил, в какой степени мы должны испытывать благодарность к Посланнику – саллаллаху алейхи ва саллям – на протяжении всей своей жизни терпящему невообразимые муки, разрушившему темноту угнетения и идолопоклонничества:

“ Эй, человек, являющийся сегодня мусульманином! Если бы не усилия Досточтимого Ахмада – алейхиссалату ва саллям – и не Его усердие в свержении идолопоклонничества, ты сейчас, так же, как и твои предки, поклонялся бы идолам”.

***

Произошедший из невежественного и далекого от центров цивилизации общества, этот человек, не умеющий читать и писать, изумил людей всей эпохи содержанием знания и мудрости, которые Он принес. Он простер целое море чудес, дна которого не могли достичь и не смогут достичь до Конца света. Это подтверждается, прежде всего тем, что Священный Кор’ан, освещая множество событий, происходивших в прошлом, и рассказывая о тех, что произойдут в будущем, а также затрагивая многие вопросы, связанных с наукой, за 1400 лет не был опровергнут ни ходом истории, ни одним научным открытием. В то время, как самые знаменитые мировые энциклопедии и сегодня вынуждены обновлять и поправлять себя, выпуская каждый год по новому тому.

Этот Пророк, родившийся сиротой, не умевший ни читать, ни писать, не получал уроки у людей; Он пришел как спаситель всего человечества, как переводчик скрытого от человеческих глаз мира, как учитель школы Истинно Сущего.

Досточтимый Муса – алейхиссалям – принес целый ряд законов. Досточтимый Дауд – алейхиссалям – известен своими псалмами и мольбами к Аллаху. Досточтимый Иса – алейхиссалям – был послан, чтобы научить людей высокой нравственности и отречению от мирского. Пророк Ислама Досточтимый Мухаммад Мустафа – саллаллаху алейхи ва саллям – принес все это, вместе взятое: проповедовал Законы. Научил, очистив свой нафс [7], обращаться с ду’а к Аллаху от чистого сердца. Указал путь к достижению самой высокой нравственности и всей своей жизнью явил образец такой нравственности. Советовал не поддаваться обманчивым прелестям этого мира. В кратце говоря, соединил в себе миссию и полномочия всех пророков. В нем соединились благородство происхождения и нрава, счастье красоты и совершенства.

Сорок лет Он жил среди невежественного общества. Его народу еще не были известны большинство Его совершенных качеств, которые проявились впоследствии. Он еще не был известен как государственный деятель, как проповедник, как оратор. Не то, что великий полководец, Он еще не получил признания как обычный воин.

Однако, без сомнения, Его сороковой год был самой великой поворотной точкой в истории человечества.

Никто прежде никогда не слышал, чтобы Он рассказывал историю прошедших народов и их пророков, говорил о Судном дне, про Рай и Ад. Он жил своей великой жизнью, но это была лишь Его личная жизнь, хотя и наполненная высокой нравственностью и моралью. Однако, возвратившись из пещеры Хира с божественной миссией, Он совершенно изменился.

Когда Он начал проповедовать, испуг и удивление охватили всю Аравию. Чудесное красноречие и стиль словно околдовали их. Поэзия, литература, соревнование в ораторском искусстве потерпели поражение. С того момента ни один поэт уже не смел повесить на стену Каабы свои стихи, одержавшие победу в состязании. Таким образом, длившаяся веками традиция вдруг стала достоянием истории. Так, что когда прекрасно разбиравшаяся в поэзии младшая сестра знаменитого поэта Имри-уль-Кайса услышала могущественный аят:

أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء

بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ

И сказано было [Аллахом]: "О, земля! Впитай твою воду. О, небо! Перестань [проливать дождь] ". И тогда вода спала, свершилось веление [Аллаха], а [ковчег] пристал к [горе] ал-Джуди, и было сказано: "Да лишатся неправедные люди [милости Аллаха] )! (Худ, 44); она произнесла только:

"После этого некому и нечего сказать. Даже стихотворение моего брата не может находиться на этом почетном месте", - и сняла со стены Каабы стихи Имри-уль-Кайса, висевшие на самом верху. Нечего было говорить и о других стихах, бывших по уровню ниже, чем этот, они тоже были сняты один за другим. [8]

Посланник Аллаха – саллаллаху алейхи ва саллям – на деле преподнес урок всему человечеству о том, что Он является наместником Аллаха на Земле.

Он установил самые совершенные правила в социальной, культурной, экономической жизни, государственном управлении, международных отношениях…, настоящую мудрость которых даже самые выдающиеся ученые специалисты смогут осознать только после исследований на протяжении всей своей жизни, после накопления глубокого опыта о сущности человека и материи. Без сомнения, человечество, с развитием теоретического знания и практического опыта, будет еще лучше понимать Истину Мухаммада.

Никогда прежде не бравший в руки меч, не обученный воинскому искусству, наблюдавший прежде сражение только один раз, со стороны, этот великий Пророк, несмотря на свое бесконечное милосердие, охватывающее все человечество, ради религии единобожия и общественного спокойствия проявил себя храбрым воином и талантливым полководцем, не пропустившим даже самые трудные сражения.

Стучась в одну дверь за другой, Он проповедовал людям религию Аллаха. Но те, кому было не суждено, предпочли навечно остаться в темноте, без зазрения совести закрыв двери перед Солнцем праведности, пришедшим к их порогу. Из-за жестокости своих сердец они временами могли грубо обходиться с Ним.

Но Он огорчался не из-за грубости, а из-за их невежества и неверия.

Таким людям отвечал строками аята:

“ Скажи [Мухаммад]: "Я не требую у вас за это никакого вознаграждения, и я — не из тех, кто берет на себя непосильное" (Сад, 86), имея в виду, что его цель заключается лишь в том, чтобы Аллах был доволен им.

В течение девяти лет Он завоевал всю Аравию силой войска, чаще всего составлявшего одну треть войска врага, с ничтожно малыми людскими потерями с обеих сторон. Привив духовную силу и обучив военному искусству людей своего племени, не знакомых с порядком и воинской дисциплиной, Он добился чудесных успехов в военном деле. В такой степени, что Его последователи разгромили Византийскую и Персидскую империи два самых сильных и великих государства того времени. Так, преодолев все препятствия, Пророк Аллаха – саллаллаху алейхи ва саллям – осуществивший самую великую революцию в истории человечества, усмирил притеснителей, осушил слезы угнетенных. Его благодатные руки стали гребнем для сиротских волос. В Его утешающем свете сердца избавились от печали.

Это состояние прекрасно отражено Мехмедом Акифом:

Тем временем повзрослел Сирота и сорок лет свои справил.

Попиравшие головы ноги кровавые в пучину столетий канули.

Этот Невинный спас человечество движением одним,

Одним усилием цезарей и шахов с их тронов сбросил.

Слабый имел лишь право быть битым, - теперь же ожил;

Злодеяниям, казалось, нет конца, - теперь они бесследно пропали!

Ясные законы, что от Бога, без сомнения, милость для миров,

Под покровом Его всегда есть место для тех, кто справедливости жаждет.

Все, чем мир владеет – подаяние Его,

В должниках Его – и общество, и личность.

Все, как один, люди в долгу пред этим Невинным.

О, Господи, дай в День судный нам все это повторить.

***

Нравственность Досточтимого Мухаммада Мустафы – саллаллаху алейхи ва саллям, главного среди пророков, подобна безбрежному океану, нравственность других пророков подобна рекам, впадающим в этот океан. Он явился воплощением прекрасных качеств и вершины нравственности всех предшествовавших ему пророков, которых, по преданию, было более 124 тысяч. Человеческая мысль и образ жизни прошли определенные этапы развития до Его прихода, а для дальнейшего развития нужен был потенциал для решения все новых и новых проблем. И Он стал образцовой личностью, способной удовлетворять эту потребность врлоть до окончания времен. Именно поэтому Он послан всему человечеству как Последний Пророк, Пророк, предшествующий Судному дню.

И сам Посланник Аллаха – саллаллаху алейхи ва саллям – затрагивая вопрос о нравственности, сказал:

“ Я был послан, чтобы завершить здание нравственности” (Muvatta’, Hüsnü’l-huluk, 8)