Генезис техносферы

Мир вокруг нас и сам человек в ХХ в. значительно изменились благодаря активной техногенной деятельности социального организма. Опираясь на рациональные обоснования, правящие элиты брались переделывать и общество, и природу, и самого человека. Результаты этой переделки далеко не всегда соответствовали намечаемым планам. Приходилось признавать не только недостаточность сил человеческих в переделке общества и окружающей среды, но и недостаточное умение человеческого разума прогнозировать результаты собственной деятельности. Кроме того, в жизненную игру вступил новый равноправный участник. Это – созданная поколениями людей искусственная окружающая среда. Создаваемая для улучшения жизни человека и для удовлетворения его потребностей, совокупность созданного превратилась в систему, обогатилась внутренними связями – и оказалось, что перед нами новый, надприродный мир: техносфера, живущая по своим законам, которые нуждаются в познавании столь же тщательном, как и законы природы. Более того, особенностью ХХ в. стало формирование обратной связи между техносферой и человеком.

Сам человек, общество, культура и, наконец, биосфера испытывают воздействия со стороны техносферы, приспосабливаются к ней – или же трансформируются и деградируют. Разрушение природы, становление искусственного мира сопровождаются катастрофами и уже вызывают тревогу международного сообщества; трансформация же былого человеческого духа, общественного сознания замечается куда меньше, а ведь многие из современных культурных перемен не возникли неведомо откуда, а представляют собой неосознанную попытку приспособиться к жизни в искусственном мире.

Существует философская дисциплина, которая называет своей целью исследование истоков подобных проблем. Это – философия техники.

В конце ХIХ в. так была названа область социально-философских исследований, стремящаяся к комплексному анализу техники как фактору развития цивилизации. Хотя техника, будучи важным элементом человеческой деятельности, и ранее привлекала внимание философов, лишь осознание неотвратимого движения человечества по пути индустриализации привело к оформлению отдельной философской дисциплины. Спектр рассматриваемых ею проблем простирается от методологического анализа технического знания и его демаркации с научным знанием до исследования социальных и экологических последствий технического прогресса и поиска соразмерности технических систем с человеческой средой обитания. Поскольку эта дисциплина еще очень молода, перед ней простирается неисчерпаемое поле исследований. Что касается вопросов сущности и содержания техники и технологии, основных этапов их развития, взаимодействия науки и техники, имеющиеся разработки достаточно полны. Но вопросы гуманизации т ехнического роста, взаимодействия техники с такими далекими от нее областями, как искусство и мораль, мера ее ответственности за глобальные проблемы современности и мера надежды на то, что с помощью ее развития удастся эти проблемы решить, – все это исследовано недостаточно. В чем же ограниченность исследований по философии техники? В том, что из целостного континуума искусственных объектов, порожденных человеческой творческой активностью, выделяется лишь один из компонентов.

Рассмотрение техники без учета остальных материальных объектов, созданных людьми, а также без взаимодействия технического мира с биосферой и обществом обедняет исследования. Для полноты анализа требуется расширение предмета исследования: если вся жизнь современного человека и общества пронизана техникой и ее плодами, то недостаточно изучать непосредственно технические объекты – необходимо принимать во внимание техносферу целиком, социально-культурные предпосылки и последствия ее развития.

Основоположники философии техники, конечно, рассматривали технику в широком контексте человеческой деятельности. Они подчеркивали как необходимость социальной оценки технической деятельности, так и ответственность человека за техногенное преобразование природной среды. Технические объекты, изготовляемые согласно инструментальной рациональности, не должны управляться только ею: подчеркивая преобладание гуманистических ценностей над экономическими, многие мыслители закладывали основы не только философии техники, но и более широкого пространства человеческой жизни – философии техносферы. Формирование философии техносферы началось одновременно с философским осмыслением техники, когда была осознана проблема автономии технического мира и его обратного воздействия на своего творца – человечество. Современный взгляд на проблемы техносферы в отечественной мысли представлен работами А.М.Буровского, В.Г.Горшкова, Э.С.Демиденко, В.А.Зубакова, В.А.Кутырева, Л.В.Лескова, В.Л.Иноземцева, Н.Н.Моисеева, А.П.Назаретяна, В.М.Розина, В.С.Степина, А.Д.Урсула, А.Ф.Шустова и других. Из философов и социологов зарубежных стран, искавших ответы на тот же вопрос, следует упомянуть Т.Адорно, Д.Белла, Х.Ленка, Г.Маркузе, Л.Мэмфорда, Х.Ортегу-и-Гассета, Ф.Раппа, О.Тоффлера, Ю.Хабермаса, М.Хайдеггера, М.Хоркхаймера, О.Шпенглера, Ж.Эллюля, Э.Юнгера, К.Ясперса и других.

Отечественными и зарубежными исследователями поставлены и решены основные вопросы философии техносферы и выдвинуты концепции, объясняющие сущность и содержание техногенного развития. Философскому осмыслению подвергались не только сами технические артефакты, но и их воздействие на человечество. Было осознано, что бытие современного человека чрезмерно технизировано. По мере развития техносферы она оказывает все более глубокое воздействие на человечество, и философии приходится анализировать все новые техносферные аспекты в ускоряющемся общественном развитии. Становится все более явным процесс социализации биосферы – ее изменения в результате производственной деятельности человечества. Поэтому начатый мыслителями ХХ в. философский анализ техносферы должен быть продолжен, а их взгляды должны быть в соответствии с новыми фактами дополнены или пересмотрены. Одной из центральных проблем философии техносферы становится анализ генезиса технического отношения к миру, места и роли технического действия и технологической рациональности. Большинство исследователей сходятся на том, что активная сущность человека необходимо выражается в преобразовании материального мира, а его биологические особенности делают неизбежным поиск искусственных способов удовлетворения потребностей.

Для исследования закономерностей техногенного развития и сущности техносферизации человека и общества следует проанализировать процесс самого порождения техногенных объектов. Деятельность (как воплощение стремления людей к изменению окружающего мира и самих себя) проявляется не только в материальной, но также в духовной и социальной сферах бытия, в ходе истории человечества создавших целые искусственные миры – целостные системы, управляемые не только волей их создателей, но и собственными автономными закономерностями. Создание искусственного материального мира – техносферы – является частным случаем процесса техногенного развития.

Философское осмысление последнего должно быть связано с анализом других форм человеческой деятельности, приводящих к целенаправленному созданию объектов и процессов, не существующих в природе. Поскольку техническое творчество человека есть частный случай его творческой активности, осмысление ее причин и результатов поможет правильному рассмотрению генезиса техносферы и объективному анализу ее последствий.

Именно активная сторона сущностных сил человека является источником творимого им искусственного мира. Поэтому философская мысль с самого своего возникновения приступила к осмыслению деятельностной природы человека, раскрытию ее причин и анализу ее результатов. Деятельность, как преобразование наличной действительности, признается одним из специфически человеческих способов отношения к миру, опосредованным социокультурно выработанными формами. Хотя характерный для конца ХХ в. отказ от техницистского оптимизма нередко приводит к негативным оценкам активности человека и к отказу видеть его сущность в инструментальной деятельности, все же ее важнейшая роль как источника социальных форм и культурных смыслов не может подвергаться сомнению. Понятая таким образом деятельность может иметь три основные формы: материальную (взаимодействие человека и природы); социальную (взаимодействие между людьми); духовную (взаимодействие человека с выработанным за историю человечества миром символических значений). Результатом этих форм деятельности являются искусственные системы:

1) материальная культура, на основе которой формируется техносфера, – своеобразная искусственно созданная предметная среда человеческого бытия как совокупность технических устройств, технологических процессов и техногенных объектов, появившихся в результате их прямого или косвенного воздействия на природу;

2) общество – совокупность надбиологических программ межчеловеческих взаимодействий и реализующих их социальных институтов, опосредующих взаимодействие человечества с природой;

3) духовная культура – искусственно созданная для кодирования и трансляции надбиологических программ жизнедеятельности человека (как социального существа) знаковая среда исторического бытия.

Созданные активностью человека объекты и процессы (явления) мы обозначаем категорией «искусственное». Для обозначения всего природного (объектов и явлений) употребляется категория «естественное». Естественными называют спонтанные процессы, не вызванные деятельностью человека и не зависящие от его сознательных намерений, а также объекты, им не созданные. Смысл понятий «искусственное» и «естественное», долгое время понимаемых как противоположные, в последние десятилетия стал размываться, что отражает усложняющиеся взаимоотношения искусственных миров и того, что остается незатронутым деятельностью человека.

Следует отметить, что созревшие к концу ХХ в. глобальные проблемы связаны именно с искусственными системами. Негативные взаимоотношения общества и техносферы (экологический кризис), в самом обществе (тоталитарные режимы, разрыв между регионами в уровне жизни и т.п.), в культуре (наркомания, другие формы бегства от реальности, угроза дегуманизации и т.д.) поставили под сомнение понимание искусственной среды как прогрессивно развивающейся и управляемой человеком. Философское осмысление деятельностной природы человека неразрывно связано с попытками социально-экологического прогнозирования, с надеждами вернуть управление взаимоотношениями искусственного и естественного земных миров.

Сформированная трудами многих поколений искусственная окружающая среда к концу ХХ в. приобрела такую мощь, что человек с рождением оказывается в искусственном мире. Производство, культура, наука все больше имеют дело с уже опредмеченной деятельностью. Даже ориентация в окружающем мире с помощью органов чувств уже вторична по сравнению с ориентацией по приборам. Не только материальные объекты, но и допускаемые к человеку растения и животные никак не назовешь «естественными» – их виды также являются плодами развития социального интеллекта человечества. Созданная человечеством для удовлетворения своих потребностей техника давно уже стала целостной системой, обладающей своими закономерностями, поэтому ее приходится рассматривать во многом как объективный фактор. Философское осмысление любого явления неразрывно связано с его ценностным анализом, с оценкой его значения для человечества, и философское рассмотрение результатов деятельности человека не является исключением. Чаще всего подвергается критике техносфера, подчеркивается ее негативная роль. Но техносфера – итог деятельности человечества: осуждая созданное людьми, мы тем самым осуждаем их самих. Человек уже способен (например в космических кораблях) благодаря техносферным возможностям некоторое время существовать вне биосферы, что является качественно новым этапом развития искусственного мира. Все большему числу людей становится ясно: назрела проблема тщательного социально-философского анализа взаимоотношений между человеком и техносферой.

Что такое техносфера и чем она отличается от других созданий человека?

Хотя само понятие часто используется при социально-философском анализе современной эпохи, единого смысла оно не имеет. Большинством исследователей техносфера понимается как материальный искусственный мир, окружающий человека, выступая то как совокупность техники, то как техногенная среда в целом. Таким образом, хотя понятие «техносфера» и употребляется достаточно широко, его общепринятого значения еще не выработано и для определения сущности и содержания техносферы необходимо прояснение терминологии.

Поэтому понятие техносфера определяется так: техносфера – это формирующаяся в результате развития человечества искусственная среда жизнедеятельности, охватывающая материальные объекты и процессы, которые появились в результате прямого или косвенного изменения человеком биосферы и другого природного вещества Земли. Техносфера – это сознательное или стихийное творение людей, возникшее из совокупности технических средств удовлетворения их потребностей и иных объектов. Именно техносферное развитие шаг за шагом занимало место биологического приспособления, позволяя человечеству сохранять и расширять свою экологическую нишу.

Техносфера есть результат стремления человека изменять окружающий мир для удовлетворения своих потребностей и интересов, результат его активной и деятельной сущности. Многие поколения людей, ставя перед собой задачу «покорения» природы и создания комфортных условий жизнедеятельности, формировали искусственную среду, которая должна была удовлетворять их потребности и желания в отличие от непредсказуемой стихийности биосферы.

Но в процессе создания новой среды возникла новая проблема: необходимость эффективного управления глобальной техносферной структурой или хотя бы прогнозирования с достаточной степенью достоверности ее поведения. Следует отметить и тенденцию саморазвития техногенных систем, выходящих за пределы простого средства удовлетворения человеческих потребностей. Чем совершеннее технологический уровень формирования техносферы, тем большие затраты требуются на поддержание ее в работоспособном состоянии.

Помимо анализа влияния техносферы на биосферу особого внимания заслуживает рассмотрение взаимодействия техносферы с обществом и культурой. Техносфера не только занимает все большее место на планете, но она активно воздействует и на духовную жизнь людей. Если ранее биосфера оказывала на человека решающее духовно-психическое, эстетическое и нравственное воздействие, то сейчас все большее воздействие на культуру, науку, мораль, политику, искусство, философию и даже религию оказывает техносфера. Все чаще ученые и специалисты обращают внимание на то, что техносфера не только удовлетворяет потребности человека и развивает его личностные качества, но и подавляет природные качества и модифицирует психику людей.

Поэтому не только в биосфере, но и в существовании современного человека и всех сфер его материальной и духовной жизни наблюдается процесс воздействия техносферы на социальные и культурные процессы, распространения инструментальной рациональности и технологических ценностей на все новые области деятельности. Техносфера создает для современного человека целостную жизненную среду, почти полностью изменив традиционные способы производства, умственного труда, быта, общения. Она опосредует взаимодействие человечества с биосферой и, перестав быть островками среди нетронутой природы, охватила всю поверхность Земли и даже вышла за пределы биосферы. Вот почему философия должна исследовать содержание социальной и духовной деятельности человечества, реализуемое через посредство техносферы.

Как мы видим, техносфера имеет противоречивую сущность: с одной стороны, она частично расширяет пределы биосферы, создает комфортную искусственную среду и удовлетворяет материальные потребности людей, с другой – техносферное воздействие оказывает все более заметное негативное влияние на биосферную жизнь и на физическое и психологическое здоровье человека. Рассмотрим структуру и содержание техносферной системы.

При рассмотрении искусственного мира без проведения философского анализа чаще всего техносфера сводится к совокупности технических устройств. Действительно, основными элементами техносферы являются технические объекты, постройки и технологические процессы. Но системный подход, характерный для современной научной парадигмы, предполагает видение объекта исследования как системной целостности.

Из совокупности технологических процессов, разработанных к настоящему времени, к техносфере можно отнести те технологии, которые связаны с перемещением и преобразованием материальных компонентов – вещества, энергии и представленной в материализованной форме информации. Сюда относятся производственные технологии, направленные на преобразование неживого вещества, биогенных объектов и информационно-знаковых кодов.

Кроме этого, к техносфере нужно отнести то, без чего невозможен технологический процесс, – систему объектов обеспечения индустриального и земледельческого производства. К этой группе относятся: промышленные здания и сооружения, складские помещения; энергетические установки и средства передачи энергии; пути коммуникаций, средства связи и информации; транспорт и транспортная инфраструктура; средства формирования и поддержания пригодной для жизнедеятельности персонала среды, а также обеспечения его безопасности; средства для утилизации небиосферных отходов и восстановления состояния возобновляемых природных ресурсов; другие объекты, связанные с управлением производственной и непроизводственной деятельностью и ее информационным обеспечением.

Кроме внутренних потоков техносферная система имеет также входные и выходные потоки. К первым принадлежат материально-энергетические ресурсы и управляющие информационные воздействия, ко вторым – промышленные изделия и отходы. Принадлежность входных потоков к техносфере спорна, поскольку они, как правило, имеют естественное происхождение и создаются иными, не техногенными процессами. Источники техносферных ресурсов – геологическая, биогенная и антропогенная активность. Напротив, выходные потоки техносферы по самой сущности остаются в техногенной среде и должны подвергаться исследованию вместе с остальными компонентами системы.

Разумеется, к техносфере принадлежат технические изделия, или окружающий человека вещный мир. Это – непосредственный результат технологической деятельности, получение которого и составляет сознательную цель человека, данной деятельностью занимающегося. Какое-либо перечисление всего множества искусственных предметов, окружающих человека, вряд ли возможно. Необходимо заметить, что в ходе техногенного развития все чаще не осознанные потребности человека вызывают производство изделий или услуг, а, напротив, сама технологическая возможность их производства ведет к формированию у людей потребности в этих изделиях. Поэтому даже эти компоненты техносферы – казалось бы, создаваемые целенаправленно – теряют антропогенную управляемость и подчиняются техносферным закономерностям.

Стоит помнить, что результат промышленной деятельности – не только нужные человеку предметы, но и отходы, также принадлежащие техносфере.

Отходы производства, или косвенные результаты функционирования техносферы, могут быть разделены на две основные группы: способные утилизироваться биосферой и войти в биоциклы и требующие утилизации технологическими способами. Техногенное развитие ведет к прогрессирующему увеличению небиосферных химических веществ, которые, будучи результатом технологических циклов, требуют устранения. Но даже те отходы, которые способны охватываться биосферными процессами, в больших объемах могут не соответствовать наличным возможностям биосистем к их усвоению, поэтому они также требуют техногенной переработки.

Поскольку некоторые технологические процессы связаны с преобразованием живых существ или биоценозов, заслуживает обсуждения вопрос, следует ли причислить к техносфере измененные человеком элементы биосферы. Это – созданные в ходе искусственного отбора (а теперь и с помощью трансгенных технологий) новые виды растений и животных.

Кроме отдельных технических изделий создана искусственная окружающая среда в виде поселений, имеющих резко выраженные отличия от биосферной среды – вплоть до особого климата. Хотя уже сельские поселения (представляющие собой совокупность жилищ, сооружений и агроценозов) стали выделяться из природной среды, именно город отделил человека от биосферы и позволил создать новую жизнь – техносферную. Процесс урбанизации приводит к пространственному росту этой среды и ее дальнейшему удалению от «естественной». Поэтому следует городские поселения (как центры искусственной окружающей среды, создаваемой с помощью техногенной инфраструктуры) и связывающие их коммуникации признать элементами техносферы.

Таким образом, основными содержательными элементами техносферы, являются:

1) технические объекты и технологические процессы, а также деятельность по их проектированию, созданию и внедрению;

2) система объектов обеспечения индустриального и земледельческого производства (производственная инфраструктура);

3) поселения – центры искусственной окружающей среды, поддерживающая их инфраструктура и соединяющие их коммуникации;

4) технические изделия, или окружающий человека вещный мир;

5) произведенные промышленностью небиосферные химические вещества и отходы производства, которые требуют утилизации;

6) фундаментально измененные человеком элементы биосферы.

Философский анализ все расширяющегося применения техники показывает: раздельное осмысление отдельных технических явлений невозможно. Технические объекты связаны потоками взаимодействий – технологиями, которые, в свою очередь, представляют собой лишь элементы единой глобальной технологической сети. Следует воспринимать все эти техногенные объекты и процессы как взаимосвязанные элементы единой системы. Эту систему и называют техносферой. Бытие современного человека преимущественно технизировано. При его взаимодействии с техническим окружениемформируются новые потребности, в ходе преобразования мира складываются новые ценности. Техносфера, созданная совокупностью материальных средств практически-преобразовательной деятельности человечества, приобретает системные характеристики, создает собственную структуру и ритмы функционирования. Влияние технологических инноваций на природу и общество трудно предвидеть: мир техники, создававшийся человеком для обслуживания своих потребностей, становится целостностью, подчиняющейся собственным закономерностям. Созданная человечеством для удовлетворения своих потребностей техника стала основой техносферной системы, обладающей своими закономерностями, поэтому ее приходится рассматривать во многом как объективный фактор.

Для исследования закономерностей техногенного развития и сущности техносферизации человека и общества следует проанализировать процесс самого порождения техногенных объектов – материальную активность человечества. Деятельность (как воплощение стремления людей к изменению окружающего мира и самих себя) проявляется не только в материальной, но также в духовной и социальной сферах бытия, в течение истории человечества создавших целые искусственные миры – целостные системы, управляемые не только волей их создателей, но и собственными автономными закономерностями. Техносферное развитие как создание искусственного материального мира является частным случаем этого процесса. Понимание сущности и ценностного смысла техногенных объектов возможно лишь в широком контексте анализа всех объектов человеческого творчества, как противопоставленных естественным, природным объектам и процессам. Признание позитивной или негативной роли одного из элементов этой искусственной реальности должно координироваться не со стереотипами и настроениями эпохи, а с объективным рассмотрением ролей всех трех основных сфер человеческой деятельности. В частности, ограничивать свободу человека может не только техносферизация, но и абсолютизация других закономерностей – социальных или идеологических. Поэтому оценка результатов техногенной деятельности должна быть результатом подробного философского анализа. Разрабатываемая философия техносферы станет составной частью философского осмысления деятельности, наряду с философией культуры и социальной философией. Ответы на наиболее важные для современного человечества вопросы может дать ее дальнейшее развитие.

Наиболее актуальными для исследования в этой области представляются следующие проблемы, ожидающие своего философского решения:

1) определение социоприродного смысла техногенного развития как преобразования человеком материального мира и сущности техносферы как результата этого развития и целостной искусственной среды;

2) исследование влияния развития техносферы на жизнь и природу, выявление закономерностей процесса техносферизации биосферы и определение уровня допустимых техносферных изменений, за которыми может начаться развитие необратимых экологических процессов;

3) определение путей и характера воздействия техносферы на человека и общество, возможное обоснование гипотезы о начале глобального процесса техносферизации человека и его социальной и культурной жизни, вызванного нарастающей изоляцией современных людей от биосферы и их замыканием в искусственно созданной, техногенной среде;

4) анализ процесса урбанизации как социального механизма формирования техносферы (вызывающего техносферизацию самого человека, а также форм его работы, общения и досуга), катализирующего процесс создания особой техногенной или урбанистической культуры;

5) выявление изменений техногенного происхождения в непроизводственных сферах общественной жизни, т.е. сопоставление этапов техногенного развития и ступеней эволюции социокультурной сферы;

6) анализ кризиса традиционной культуры и морали в техногенной реальности, связи негативных изменений в духовной сфере с техносферизацией человека и определение тенденций формирования культуры нового этапа техногенного развития – постиндустриального общества;

7) анализ техногенной физиологической и психической трансформации человека и исследование роли техносферного роста в возможном преобразовании человеческого социума в постчеловеческий, представляющий собой совокупность биосоциотехногенных существ;

8) анализ техносферного содержания глобальных проблем современности и рассмотрение их существования в контексте исторического развития человечества и его основного вектора – нарастания искусственности человеческой жизни и вытеснения биосферных закономерностей;

9) исследование техносферы как элемента единой социоприродной, по сути постбиосферной, искусственной реальности, и осмысление сущности техногенного развития в качестве процесса гоминизации биосферы, а его этапов – как этапов пе