Ступень первая: ислам

Столпов ислама — пять:

1. Свидетельство "Ля иляха илля-Ллах, Мухаммаду-р-расулю-Ллах» («Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха»),

2. Совершение намаза,

3. Выплата закята,

4. Пост в месяц рамадан,

5. Хадж к Священному дому Аллаха.

На свидетельство указывают слова Всевышнего: "Аллах засвидетельствовал, что нет божества, достойного поклонения, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, достойного поклонение, кроме Него, Могущественного, Мудрого" (Аль Имран 3:18).

Его смысл: «Нет того, кому поклоняются по праву, кроме Аллаха».

Выражение " нет божества, достойного поклонения " (ля иляха) отрицает все, чему поклоняются помимо Аллаха.

Выражение " кроме Аллаха " (илля-Ллах) утверждает необходимость поклонения одному Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей в поклонении, также как нет у Него сотоварища в господстве.

Толкованием свидетельства, которое разъясняет его значение, является высказывание Всевышнего: "Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: «Воистину, я отрекаюсь от того, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем». Он сделал это (свидетельство о том, что нет истинного божества, кроме Аллаха) словом, пребывающим в его потомстве, чтобы они могли вернуться на прямой путь" (Аз-Зухруф 43:26-28).

Всевышний также сказал: "Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами»" (Аль Имран 3:64).

На свидетельство " Мухаммад - посланник Аллаха " указывает высказывание Всевышнего: "К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим" (6) (Ат-Тауба 9:128).

Значение свидетельства " Мухаммад - посланник Аллаха " заключается в:

- Подчинении его приказам,

- Убежденной вере в то, что он сообщил,

- Отдалении от того, что он запретил и от чего удерживал,

- Поклонении Аллаху только так, как он установил.

Указанием на необходимость совершения намаза и выплаты закята, а также толкованием тавхида является высказывание Всевышнего "А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа Ему искренне, будучи ханифами, совершать намаз и выплачивать закят. Это – правая вера" (Аль-Баййина 98:4).

На необходимость соблюдения поста указывает высказывание Всевышнего: "О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы будете богобоязненными" (Аль-Бакара 2:183).

На необходимость совершения паломничества (хаджа) указывает высказывание Всевышнего: "Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах" (Аль Имран 3:97).