Примечания 5 page. Удовольствие, удовлетворение, исполнение желания принадлежат к порядку экономического, наслаждение — к порядку символического

(обратно)

Удовольствие, удовлетворение, исполнение желания принадлежат к порядку экономического, наслаждение — к порядку символического. Следует проводить между ними решительное различие. Не подлежит сомнению, что экономия, опознание знакомого, психический эллипсис, навязчивое повторение являются источниками известного удовольствия (удовольствия как бы энтропического, инволютивного, одновременно «heimlich» и «unheimlich», привычного и беспокоящего, никогда не свободного от тревоги, поскольку связанного с повторением фантазма). Экономическое всегда имеет характер повторно-накопительный. Символическое — всегда обратимо, это разрешение накопления и повторения, разрешение фантазма.

(обратно)

Фрейд, по-прежнему следуя логике экономической интерпретации, считает, будто рассказчик анекдота оттого не смеется первым, что для инициативы остроумия требуется определенная психическая затрата, то есть не остается свободного излишка для удовольствия. Он сам же признает, что такое объяснение не очень-то удовлетворительно.

(обратно)

Всякая материя является сырьем. То есть понятие материи возникает лишь в зависимости от порядка производства. Об этом должны помнить все, кто считает себя «материалистами» (естественнонаучными, семиотическими, историческими, диалектическими и т. д.). Даже и сенсуалистический материализм XVIII века уже был первым шагом к «освобождению» тела для нужд функции удовольствия, как сырье для производства удовольствия. Материя всегда является не более чем производительной силой. Однако в самом производстве нет ничего «материалистического» — как, впрочем, и идеалистического. Это некоторый порядок и код — вот и вес. Так же и с наукой: это некоторый порядок и код, она не более и не менее «материалистична», чем магия или что-нибудь еще.

(обратно)

Оглавление

· Жан Бодрийяр: время симулякров

· От мифа к симулякру

· Символическая альтернатива

· СИМВОЛИЧЕСКИЙ ОБМЕН И СМЕРТЬ

· I. КОНЕЦ ПРОИЗВОДСТВА

· СТРУКТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ЦЕННОСТИ

· КОНЕЦ ПРОИЗВОДСТВА

· ТРУД

· ЗАРАБОТНАЯ ПЛАТА

· ДЕНЬГИ

· ЗАБАСТОВКА

· ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ КАК СИМУЛЯТИВНАЯ МОДЕЛЬ

· ТРУД И СМЕРТЬ

· II. ПОРЯДОК СИМУЛЯКРОВ

· ТРИ ПОРЯДКА СИМУЛЯКРОВ

· ЛЕПНОЙ АНГЕЛ

· АВТОМАТ И РОБОТ

· ПРОМЫШЛЕННЫЙ СИМУЛЯКР

· МЕТАФИЗИКА КОДА

· ТАКТИЛЬНОСТЬ И БИНАРНОСТЬ[97]

· *

· ГИПЕРРЕАЛИЗМ СИМУЛЯЦИИ

· KOOL KILLER, ИЛИ ВОССТАНИЕ ПОСРЕДСТВОМ ЗНАКОВ

· III. МОДА, ИЛИ ФЕЕРИЯ КОДА

· ЛЕГКОВЕСНОСТЬ УЖЕ-ВИДЕННОГО

· МОДНАЯ «СТРУКТУРА»

· ПЛАВАЮЩЕЕ СОСТОЯНИЕ ЗНАКОВ

· «ВЛЕЧЕНИЕ» К МОДЕ

· МОДИФИКАЦИЯ ПОЛА

· СУБВЕРСИИ НЕПОДВЛАСТНА

· IV. ТЕЛО, ИЛИ КЛАДБИЩЕ ЗНАКОВ

· ТЕЛО С МЕТКОЙ

· ВТОРИЧНАЯ НАГОТА

· «СТРИПТИЗ»

· УПРАВЛЯЕМЫЙ НАРЦИССИЗМ

· ИНЦЕСТУОЗНАЯ МАНИПУЛЯЦИЯ

· МОДЕЛИ ТЕЛА

· «PHALLUS EXCHANGE STANDARD»[139]

· ДЕМАГОГИЯ ТЕЛА

· ПРИТЧА

· РАССКАЗ ЧЖУАН-ЦЗЫ О МЯСНИКЕ

· V. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ И СМЕРТЬ

· ВЫДВОРЕНИЕ МЕРТВЫХ

· ПОСЛЕЖИТИЕ, ИЛИ ЭКВИВАЛЕНТНАЯ СМЕРТЬ

· ЗАМОГИЛЬНОЕ ГЕТТО

· DEATH POWER[146]

· ОБМЕН СМЕРТИ ПРИ ПЕРВОБЫТНОМ СТРОЕ

· СИМВОЛИЧЕСКОЕ/РЕАЛЬНОЕ/ВООБРАЖАЕМОЕ

· НЕПРЕЛОЖНОСТЬ ОБМЕНА

· БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ И ПЕРВОБЫТНЫЙ СТРОЙ

· ДВОЙНИК И РАЗДВОЕНИЕ

· ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ И СМЕРТЬ

· ВЛЕЧЕНИЕ К СМЕРТИ

· СМЕРТЬ У БАТАЯ

· СМЕРТЬ МОЯ ПОВСЮДУ, СМЕРТЬ МОЯ В МЕЧТАХ. СМЕРТЬ ТОЧЕЧНАЯ СМЕРТЬ БИОЛОГИЧЕСКАЯ

· НЕСЧАСТНЫЙ СЛУЧАЙ И КАТАСТРОФА

· «ЕСТЕСТВЕННАЯ» СМЕРТЬ

· СТАРОСТЬ И «ТРЕТИЙ ВОЗРАСТ»

· ЕСТЕСТВЕННАЯ И ЖЕРТВЕННАЯ СМЕРТЬ

· СМЕРТНАЯ КАЗНЬ

· ШАНТАЖ БЕЗОПАСНОСТЬЮ

· FUNERAL homes И КАТАКОМБЫ

· УПРАЗДНЕНИЕ СМЕРТИ

· ОБМЕН БОЛЕЗНИ

· СЕКСУАЛИЗИРОВАННАЯ СМЕРТЬ, СМЕРТОНОСНОСТЬ ПОЛА

· СМЕРТЬ МОЯ ПОВСЮДУ, СМЕРТЬ МОЯ В МЕЧТАХ

· VI. ИСТРЕБЛЕНИЕ ИМЕНИ БОГА

· АНАГРАММА

· ПОЭЗИЯ КАК ИСТРЕБЛЕНИЕ ЦЕННОСТИ

· КОНЕЦ АНАТЕМЫ

· ДЕВЯТЬ МИЛЛИАРДОВ ИМЕН БОГА

· ВООБРАЖАЕМОЕ ЛИНГВИСТИКИ

· WITZ, ИЛИ ФАНТАЗМ ЭКОНОМИКИ У ФРЕЙДА

· АНТИМАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ЯЗЫКА

· ПО ТУ СТОРОНУ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО