Богом Христом 12 page

- Христос, дай истину, а месяцы, о которых написано в Откровении, что означают?

- Всего лишь прогляд в те годы и дни во времени земном, запланированном отроговыми временными вычислениями. Год есть действующее Небо, дело есть день, а месяц есть вызов на пристанище земное, возле которого вращается вся жизнь земная. По месяцам возникает и уходит Господнее творение. С тем и уходят месяцы жизни на Земле.

- Но ведь мы на Земле считаем время годами, месяцами, днями, часами, минутами, секундами. Как это исчисление связать с космическим исчислением?

- Земное исчисление зависит от земной практики человека, оно не соответствует космическому значению. Господь.

- А 24 старца (из Откровения) отсчитывали время по-космически или по-земному?

- Всё у них по космическим годам, все они факиры на час, где час – пролёт времени возле дела. Один признак есть час (часть) всего Высокого. Христос.

- Значит, всего 24 признака у Высокого?

- Да. Это возможности делать Небовые пригодные пелёнки (окутывающие соответствующей аурой) в сердцах ваших. Их 24 (потому и говорят: все двадцать четыре удовольствия). Одно из них – познание, второе – создание по познанию, третье – семеро в Небе познания возрастают до принятия каждым своего. Христос – один из семерых. Он познал бессмертие. Его не могут отвести к смерти враги. Бог Его – добро и любовь, а у других этого нет. Все 24 возможности отдал Я вам. Они в заповедях и проповедях Моих, в отеческой заботе и прощении грехов покаянием. Дело это скоро закончится. Подходит время сбора урожая, и семь тем погибели тоже пришли к вам. Господь. Они губят всё живое – на воде, в воде, на суше, на воздухе и везде. Господь поглядел и увидел, что убористых (с нимбом золотым) мало возводится теперь. Просто ждать больше незачем.

- Альфа и Омега есть начало и конец. Где же тут бессмертие?

- Всё Небесное имеет начало и конец, а Я их повелитель, а не простой смертный. Не бывает конца всемогучему Востоку возвышенному. Христос.

- До какой степени Восток (восходящий ток) будет возвышаться?

- К нему всё стремится. Возраст его большой, а не маленький, а извозчик он молодой. Время его поглотилось воспеванием бессмертия. Боги его продолжают пополнять всё время.

- Господи Боже, дай истину, в Библии написано, что есть время, полвремени. Что это за исчисление?

- Время – это всего лишь пре Мо Годины (дело Небес. Небо полностью выполняет всё от начала до конца или не всё – полвремени) в секрете. Всего их не больше возраста возилы вашего, а он ещё может быть поганый преступник. В него (во время) войдёт сила Господа, и увидеть это надо. Посмотри, что будет, если тебе временно отказать в поземных временных пристрастиях и ты всего лишишься (это просто пример). Второй приход всего привозного есть время ещё не посланное. Вот и всё.

- Я не поняла.

- Не приходит время без дела, а дело есть время возможного прихода дела, его возраст есть дело, воспетое в годах. Одно дело – один день. Все дела вместе, а не по отдельности есть время времён, а полвремени – всего понемногу. Вот и всё.

08.09.96

Сегодня праздник чудотворной иконы Владимирской.

- Владимирская Божья Мать, поздравляю Тебя с праздником Твоим. Отгони от нас нечистого, а всели всё чистое и помогай нам во всём, а особенно в служении Господу, Богу, Христу нашему.

- Пела ты хорошо. Во, на челе у тебя печать Господа Всемогучего. Ещё погоди немного, все Небеса пойдут по делам твоим в Небо Жизни Творца воскресного. Дело отчитай всем поганым. Они не могут всех вас вторично отдать воспеванию. Кем отрада пойдёт, в Того и верь теперь. Отеческое тебе наставление, отважной проповеднице всего Господнего даю в день возвышенный. Откажись от погони за земными ценностями. Воз нешитого (нового) ещё приготовься нести. Отечество тебе его даст. Позоническое отрастишь в себе Небом Господним. Воскресное Богом отрешишь от нечистого. Кем вознесёт тебя Господь, тем и будешь в Его пристани. Дело твоё всегда Небу бессмертному, семицерковному, семизвёздному служить будет. Господь Вселенский и Я, Владимирская Божья. Я - Небо Его позолоченное, всеми вами возвышенное, а дело Моё возле вас присно и во веки веков. Аминь.

11.09.96

- Что такое кельга?

- По Земле идущее дело Добра всеми хорошими Познаниями. Христос.

12.09.96

- Гнев не должен иметь место в душах наших?

- Всё и сегодня, и вчера, и завтра побуждает к согласию и разногласию. Боги всё не прощают. Они не прощают вольнодельное, а всем вам нельзя (гнев) такое позволять.

- Как понять события, связанные с девятнадцатыми?

- Небо ваше и Моё одно. Оно Альфа и Омега. Начало и конец. Богу надо помочь в уничтожении нечистого. Вот и вам надо делать конец ему везде, где встретится. Всё нечистое приспосабливается к слепым и не познающим Господним произведениям – человеку, и делают его слепым, немым (не умеющим говорить о мудрости Христовой, а о Юте говорящем много) к делам Христа и твоим Знаниям, которые даёт всем Христос. От слепоты и немоты нечистые выдумывают всякие глупые теории и уводят людей от Востока к песням (сказкам) не Христовым – о переселении, об обрастании костей мясом и множество других. Дело нечистых засосать как можно больше слепых в свою трясину. Пели (говорили, навязывали) песни о всяких жизнях неоднократных, а не делают себе Жизнь Вечную в духе Господа Бессмертного и поддаются на обман нечистого. А ты их прозри. Исчезли они, и исчезнут в борьбе с Христом, а Господь обновлённый шёл вперёд и достиг Богового произведения – Небового Первенца Бессмертного. Десять Заповедей, десять дел Его (Христа) по Заповедям, Вера и Любовь, и Добро бессмертны. Терпение, Покаяние встречайте Богом, вознесённые до высот очищения. Христос.

- Иисус Христос, дай истину, что было после распятия?

- Все стражники были подкуплены. Все их (выдумщиков) признаки ухода Моего выдуманы, а было откровенное Вознесение не тела, а дела Моего. Всем телам приходится уходить на погост (кладбище), а того нет, чтобы тело вознеслось. Христос воскрес в Духе, и живёт Он в деле вашем Боговом. Если откажетесь от Меня, то Духа Христа не получите. Христос воскрес.

15.09.96

- Само Терпение Спереди (Святая Царица Небесная), выскажи мне повёрнутое ко мне Твоё воззвание.

- Всего не передашь, а только вот Веры у тебя нет в Небеса призового Победителя, а ты возьми врагов своих и убором Небесным вознагради их. А тогда все и увидят тебя возле себя, отразившую Го Зенические признаки (самые истинные Знания из всех земных). Сортируй всех по годам Небесным. Оттого и произойдёт возврат в день во Небовый. С тем и приходи за Небом. Тело твоё погорелое всего лишь вознемогающее простое земное творение.

Во земной жизни поживи ещё, потому что Я Святое Христово послание отрешить не хочу. Господь призвал тебя для познания дела Христа. Восток Его при Земле стал хранилищем. Христово дело возьми в тему свою. Стань Христовой невестой в день потемовой. Христос.

- Сколько у Христа невест?

- Одна ты в деле Воскресения, а ещё Вознесение на Небо возремонтное, а пока просто Небовое потёмковое пристанище (признак земной жизни) опекает тебя. Возле него ты вращаешься и открывать всё не можешь ввиду телесной жизни. Господь стал тебя отводить в поземное проглядывание, ночью всё оно приходить стало, а только днём в часы по-земному пройди. Христос. Христос.

- Само Терпение Спереди, дай истину, как вознаградить врагов своих убором Небесным?

- Возьми и позови его (убор Небесный) так: «Все Небеса, вознаградите меня своим огнём. Воз на Небе твоём. Воз на Небе вашем оденьте на меня, ещё всё Первого Престола Воскресного по годам тем времени Воскресного. Воз несите ко мне, Христоса воз, Небового прогляда в вашу (Небесную) жизнь. Христос. Христос. Христос.

- Само Терпение Спереди, когда эти слова говорить?

- Всё надо говорить всегда, и пойдёт от него воспевание земного погляда в те могилы возрастные. Воз могильный возрастной не надо призывать, а только воскресный Христовый.

- Господи Боже, кто призовой победитель?

- Воскресение Христово. Господь. Скоро Он предстанет. Все Небеса воспоют о Нём. Господь. Христос сказал, – сорок дней деяний Его прошли. Сто - восхваление. (Сто – не число. Мы, например, говорим: «сто лет тебя не видел», «сто раз тебе сказал» и т.д.) Четыре осталось: 1) дело погостовое, 2) дело Воскресное, 3) дело Возвышенное, 4) дело первого дня Нового пристанища.

- Господи Боже, назови сорок прошедших дней (дел) коротко, в общем.

- Все дела по созданию Богового.

- Христос, дай истину, где будет Твоё Новое пристанище?

- На печёрской Я не могу сидеть (Я не могу жить беспечной жизнью) и пойду в Небо Господа (систематически делать праведные дела), а вы со Мной в те дела Мои для построения Возвышенного песенного восхваления. Христос.

17.09.96

- Господи Боже, Христос, дайте истину, как по-другому можно назвать нетело?

- Послеотходное возненавидящее Воскресение позоническое тематическое произведение ваших телесных возможностей. Христос берёт к Себе нетело только достойных. Вот и ты пойдёшь ко Мне. Всегда вози теперь прозорливого твоего писателя, и при сиделке открой конец вонючей яме. Козни их тема и ничего больше. Господь признал тебя возрастной (накопившей со временем). Провознесла ты Господнюю высоту, а теперь постарайся всё успеть. Возненавидели тебя пеньки привозные, и от чистого привоза твоего постараются возыметь воровски твои учения, ещё и похают тебя. Это у подонков получается. Всё дело в том, что они вездесущи и пронырливы. Господь их пытается убрать с твоей дороги. Приходи всегда от незнания к прозрению. Господь. Господь просит отвозить всё нечистое к вонючей яме. Стой у ворот Христа и не позволяй поганить сквернословием Христа. Христос воскрес.

- Почему послеотходное возненавидит Воскресение?

- По делам своим. Плохое обычно живёт несколько дней и погибает, а отвозилы отрекаются от них, и воз их не идёт ко Мне. Приходят только сами, а не возилы. Отворить ворота возилы не могут. Только само нетело открывает всеми своими накопленными возможностями. А если их нет, то такое нетело ненавидит счастливчиков и погибает от чёрной ненависти. Господь.

- Кто есть пеньки?

- Ставящие себя выше других, о которых спотыкаются и могут даже упасть до их ораторских несостоятельных песнопений. В угоду и веру в них, очень примечательных гастролёров, забывают о бдительности и поддаются обману.

- В Откровении сказано, что из чудовищ будет выходить огонь, сера. Что это?

- Пригоден тут весь арсенал оружия для уничтожения. Возможности у них всякие, а не только огонь и дым. Господь.

- Господи, Боже, Христос, дайте истину, что такое нечистое и чем оно отличается от демона?

- Всё ненавидящее Первого и Последнего, Возвышенное Высокого Неба. (Нечистое) всё, что назойливо требует исполнения хотения предельного (выше земного не хочет или не может подняться). Демоны это приветствуют. Христос все Небовые возможности Востока выдвинул против них. Господь не может Христовое заменить на чёрное, потому что чёрные (демоны) не дают Жизнь Вечную. Господь.

- Христос, дай истину, что означает «Последний»?

- Восход Его (Христа) и пребывание в деле Своём всегда. Ответил Христос.

- Что такое – семьи Господние?

- Все дела вместе. Все Небовые привозы. Все нечистые козни. Все породы. Все позолоченные и все возненавидящие Господа.

ОБ АПОКАЛИПСИСЕ

Люди систематически обращаются к вечно юной книге – Апокалипсису. Много раз пытались его истолковывать.

Некоторые относились к этой катастрофической книге свысока, с пренебрежением. Герой Чернышевского сказал, что это просто произведение сумасшедшего.

Так думал всем известный народоволец Николай Морозов. Он просидел в крепости, в одиночке, четверть века. Но когда он стал читать, то ему показалось, что Апокалипсис – произведение астролога. В 1907 году Морозов издал вольный перевод Апокалипсиса с иллюстрациями (иллюстрации делал пейзажист Лиснер). Один из моментов Апокалипсиса он истолковал как определённое расположение созвездий. Он подсчитал, что явление это было в IV веке. Смысл его теории сводился к тому, что до Христа мир жил в дикости, а в IV веке нашей эры явился Христос и создал основы цивилизации. Иоанн Златоуст был одним из Его последователей, а всё искусство и культуры древних и средних веков – Восток, Греция, Рим – создавалось в эпоху Возрождения.

Народоволец Лев Тихомиров (он умер уже в ХХ веке) стал православным и тоже истолковывал Апокалипсис. Согласно его толкованию, семь церквей, к которым обращается автор этой книги – это семь эпох истории Церкви, истории человечества.

В конце первого века н.э. на уединённый скалистый остров Патмос в Эгейском море был сослан за проповедь Евангелия некто Иоанн. Он пользовался огромным авторитетом во многих христианских общинах Малой Азии, особенно в духовном центре Эфесе. На острове Патмос Иоанн Богослов написал Апокалипсис.

Первые общины христиан в начале не были замечены, но в 64 году осенью вспыхнул знаменитый пожар в Риме, и произошло первое столкновение нарождающейся христианской Церкви с мощной, властной Римской империей. Нерон устроил ночное освещение в парках вдоль аллей, – многие христиане были привязаны к столбам, облиты горючим веществом и подожжены. Император любовался агонией людей. Нерон покончил с собой в 67 году. После него на троне быстро сменялись подобные ему люди. Император Тит в 70 году разорил и сжёг Иерусалим. Сгорел и рухнул храм, где проповедовал Иисус Христос. Доминициан начал новые гонения на христиан. По-видимому, в это время Иоанн оказывается на Патмосе. Перед ним расстилалось море, голые скалы. Он оторван от своих церквей, от общин. И когда он был в Духе, он начал писать то, что он видел внутренним оком.

Иоанн постоянно пользуется Ветхим Заветом. То, что поверхностному взгляду кажется загадочным, при более тщательном рассмотрении оказывается суммой весьма понятных символов. Описание явившегося Иоанну Христа не есть портрет человека, а понимать это надо по смыслу. Таким образом построен весь Апокалипсис. Например: «…головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера. От этих трёх язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей; ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили». (Откровение, гл. 9, ст. 17-19). Здесь описана структура власти от высоких до низших чинов (хвосты с головами).

Раньше, да часто и сейчас, написанное в Библии воспринимается прямолинейно, и это уводит от действительного. Мы и сейчас говорим, используя иносказательность. Например: «Звёзды эстрады на глазах молодеют». Прямолинейно понимается так: вышла на сцену немолодая певица. Мы смотрим на неё и видим, как она постепенно молодеет, и в конце исполнения становится двадцатилетней. Вот так, в большинстве случаев, истолковывают Библию и, в частности, Апокалипсис.

Давно крутятся мысли людей вокруг загадочного числа 666. О нём я тоже несколько раз упоминаю в книге «Небесный Собеседник». В древности это направлялось на определённых людей, например, на кесаря, Нерона. Это носители деспотизма, убийств, тирании. В наше время из моря (из народных масс) вышел зверь, – Ленин есть представитель этого зверя (Юта), плоть от плоти его; и не только Ленин, а и соратники и ученики его несут хулу на Бога, разрушают храмы, главный из которых храм Христа Спасителя. Они отрицают существование Господа, Бога, отрицают потустороннюю жизнь. Хотят построить коммунизм – рай земной. Это всё равно, что стремиться построить вечный двигатель на Земле. Современные ютики – хорошие психологи. Они организовывают секты, много говорят о Боге. Занимаются перепевами уже сказанного для расположения к себе. И, когда войдут в доверие, начинают всовывать своё в виде призыва строить рай земной (Рейки), ухода из жизни путём насилия над собой (Мария Дэви Христос) и т.п.

После сказанного мне и прочитанного вами в этой книге вдумчивый читатель поймёт всё или почти всё, написанное в Апокалипсисе. Иоанн, сын Зеведеев, написавший Апокалипсис, создал картину гибели человечества, в которую поверили люди, а вера – великая сила, и приходится теперь пожинать плоды посеянного им. Иоанн ревностно любил Иисуса. Стремился всегда быть рядом с Ним, желал занять первое место рядом с Мессией. Характер Иоанна не отличался мягкостью, терпимостью. Это побуждало его запрещать другим действовать именем Иисуса Христа из-за того, что они не ходили вместе с Ним. За то, что самаряне не захотели слушать проповеди Иисуса, он в гневе пожелал низвести с неба огонь для истребления их.

Мстительная сущность Иоанна создала план гибели человечества на Земле. По закону – желаемое стремится к воплощению – идёт построение гибели, спланированное Апокалипсисом. Вселенная получила задание, её компьютерная система по плану производит осуществление. Оно циклично, и в каждый промежуток времени действуют конкретные исполнители ролей. Надо разрушить его план и вместо него построить свой, направленный не на разрушение, убиение, а на создание всего такого, что прекратит войны, насилие, загрязнение среды обитания, оздоровит души. Все эти механизмы есть, их надо только запустить в дело.

Я привожу пример из Апокалипсиса, где говорится о церквях, выделяя свои дополнения другим шрифтом. Только повествование о семи несёт главный смысл жизни. Это нужно принять.

Первая церковь

2 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звёзд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:

² Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твоё, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашёл, что они лжецы. Возле Неба высокого ходили (они) и говорили: «Все не могут пройти к Моим Христовым возможностям», а им лишь хочется отрастить сучок от темы той, а того не говорили, что Я Его Престол и Небо Моё воскресное. Они возелику (пришедших слушать) поводили не по Моим вратам рая, а по вратам возможностей перейти к концу вечных Небовых вознемогающих тем возмездия за грехи поводырские проземные. Христос.

³ Ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился, и не изнемогал.

⁴ Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.

⁵ Итак, вспомни, откуда ты ниспал (упал), Всемогущего по Земле поглотил (заменил) всевозможным возмездием за грехи твоих почитаемых, не простил ты грех покаянием; и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.

⁶ Впрочем, то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу. Ведь нельзя заниматься угодничеством в деле бренном, ведь люди часто упиваются земными материальными благами, а это не ведёт к бессмертию и святости.

⁷ Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: ПОБЕЖДАЮЩЕМУ ДАМ ВКУШАТЬ ОТ ДРЕВА ЖИЗНИ, КОТОРОЕ ПОСРЕДИ РАЯ БОЖИЯ.

Вторая церковь

⁸ И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мёртв, и се, жив (умер телесно, а дух воскрес):

⁹ Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (ютовую земную) (впрочем ты богат духовно), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. Ют земной их кумир, и нет им места у Бога нашего, и нет им второй жизни, то есть жизни после смерти телесной и

мытарской в лоне Господа Бога бессмертного.

¹⁰ Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды (чистой) вас в темницу, в жизнь безбожную, в Ют земной смертный, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять из-за невыполнения десяти Заповедей. Будь верен до смерти телесной, и дам тебе венец Жизни Вечной после жизни телесной. (Первая смерть есть телесная смерть, а вторая смерть настигает в Потустороннем Мире тех, кто Ют почитал больше всего, и шёл из-за него на преступление Заповедей. Через мучения они приходят к концу).

¹¹ Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: ПОБЕЖДАЮЩИЙ (все соблазны) НЕ ПОТЕРПИТ ВРЕДА ОТ ВТОРОЙ СМЕРТИ.

Третья церковь

¹² И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч (острых речей):

¹³ знаю твои дела, и что ты живёшь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Моё, и не отрёкся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живёт сатана, умерщвлён верный свидетель Мой Антипа – Антипод сатаны, его противник.

¹⁴ Но имею немного против тебя: потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали (преступали Заповеди).

¹⁵ Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу (язычество и разврат).

¹⁶ Покайся; а если не так, скоро приду к тебе, и сражусь с ними мечом уст Моих.

¹⁷ Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: ПОБЕЖДАЮЩЕМУ ДАМ ВКУШАТЬ СОКРОВЕННУЮ МАННУ, пищу духовную Божественную И ДАМ ЕМУ БЕЛЫЙ КАМЕНЬ – ношу великого проповедника Востока (восхода) Христова Всемогучего честного Первенца (начинателя дела). В озеро это пришли все певцы того, И НА КАМНЕ НАПИСАННОЕ (по делам видимое) НОВОЕ ИМЯ, КОТОРОЕ НИКТО НЕ ЗНАЕТ, КРОМЕ ТОГО, КТО ПОЛУЧАЕТ. (О себе каждый знает, что он принёс на Престол. Это именуется).

Четвёртая церковь

¹⁸ И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи – как пламень огненный, и ноги подобны халколивану:

¹⁹ знаю твои дела, и любовь, и служение, и веру, и терпение твоё, и то, что последние дела твои больше первых.

²⁰ Но имею немного против тебя: потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.

²¹ Я дал ей время покаяться в любодеянии её, но она не покаялась.

²² Вот, Я повергаю её на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.

²³ И детей (почитателей) её поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности (мир души, закрытый от посторонних); и воздам каждому из вас по делам вашим.

²⁴ Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;

²⁵ только то, что имеете, держите, пока приду.

²⁶ Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, поклоняющимися не тому, чему надо. А надо покланяться Господу Всевышнему, Отцу Небесному, всему высокодуховному, а не выдуманному, а теперь ещё и проворному

²⁷ и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего.

²⁸ И ДАМ ЕМУ ЗВЕЗДУ УТРЕННЮЮ (восходящую звезду).

²⁹ Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.

Пятая церковь

3 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий

семь духов Божиих и семь звёзд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв (в теле живом духа Божиего нет).

² Бодрствуй, разбуди спящий в тебе Божий дух и утверждай (разоблачай дело) прочее близкое к смерти (дело смертное, конечное из-за греховодности его); ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим.

³ Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать (жить с духом Божиим и быть на страже, и гнать нечистое), то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.

⁴ Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих (не осквернились и не очернились словом и делом перед Господом Богом), и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны.

⁵ ПОБЕЖДАЮЩИЙ ОБЛЕЧЁТСЯ В БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ; И НЕ ИЗГЛАЖУ ИМЕНИ ЕГО ИЗ КНИГИ ЖИЗНИ (вечной), И ИСПОВЕДАЮ ИМЯ ЕГО ПРЕД ОТЦЕМ МОИМ И ПРЕД АНГЕЛАМИ ЕГО.

⁶ Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

Шестая церковь

⁷ И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, ключ от ворот рая и ада, и ни у кого больше его нет, только у Христа, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит:

⁸ знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить её; ты не много имеешь силы и сохранил слово Моё, и не отрёкся от имени Моего.

⁹ Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.

¹⁰ И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придёт на всю вселенную (Вселенная вся в битвах. Идёт всемирное восхождение возвышенного. Все идут на бой с нечистым. Все чистые призваны конец сделать возненавидящим нас. Они ненавистью своей убивают себя, ведь, что сделал, то и твоё, и на тебя пойдёт), чтобы испытать живущих на земле. (Отступники от Заповедей и есть поддавшиеся искушению).

¹¹ Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.

¹² ПОБЕЖДАЮЩЕГО СДЕЛАЮ СТОЛПОМ В ХРАМЕ БОГА МОЕГО, И ОН УЖЕ НЕ ВЫЙДЕТ ВОН; И НАПИШУ НА НЁМ ИМЯ БОГА МОЕГО И ИМЯ ГРАДА БОГА МОЕГО, НОВОГО ИЕРУСАЛИМА, Нового построения возле правил жизни по Христу. Все принимающие Небо Христа – Воскресение – войдут в город тот. Все воскресные воззвания Христа там будут провозглашены. Все праведные войдут в город тот воскресения ваших прошлых деяний по возвышенной теме Христа, НИСХОДЯЩЕГО С НЕБА ОТ БОГА МОЕГО, И ИМЯ МОЁ НОВОЕ Победитель.

¹³ Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

Седьмая церковь

¹⁴ И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:

¹⁵ знаю твои дела; ты ни холоден ни горяч: о, если бы ты был холоден или горяч!

¹⁶ Но, как ты тёпл (ни то и ни сё), а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

¹⁷ Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Всё богатство твоё земное ютовое смертное. Оно приносит страдания от потери его и много забот, и дел пустых вокруг него. Мот пустой гуляет в нём и в душе твоей, и нищ духом Божиим, и ослеп от погони за ютовым и не видишь ценности истинной, а она в накоплении добрых дел. И наг ты, потому что все видят душу твою, Юту проданную.

¹⁸ Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, это золотой нимб. Он создан из дел праведных заповедных, чтобы тебе обогатиться (духовно), и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей; и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть богатство настоящее, духовное, бессмертное.

¹⁹ Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.

²⁰ Се, стою у двери и стучу. Если Кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

²¹ ПОБЕЖДАЮЩЕМУ (соблазны) ДАМ СЕСТЬ СО МНОЮ НА ПРЕСТОЛЕ МОЁМ, КАК И Я ПОБЕДИЛ, И СЕЛ С ОТЦЕМ МОИМ НА ПРЕСТОЛЕ ЕГО.

²² Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

Выделенное крупным шрифтом показывает последовательность требований к нашему «Я», идущему к Престолу. Только заслуживший получит высокое место там. Я не стану анализировать весь Апокалипсис. В книге есть ключи для разгадывания его. Кого заинтересует это, возьмите Библию и читайте Откровение Иоанна Богослова.

Обращение

Христос Вселенский стоит на страже и проявляет Себя. Например, революция 1917-18 годов порушила храмы, произвела гонение на Православие. Ленин видел в религии сильную власть, мешающую осуществлению его планов. Семьдесят лет проповедовалось богоотступничество.

Но государство выработало законы и правила жизни. Не разрешено убивать, воровать, лжесвидетельствовать. За всё есть наказание.

Моральный кодекс включает в себя уважение к родителям, старшим, требует быть честным, не лгать и т.д.

Это и есть заповеди Христа. Они встали над людьми.

Так и в Апокалипсисе есть семь речей Христа, где чётко сказано о том, кого примет Христос после жизни человеческой.

1. «Побеждающему (соблазны) дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая».

2. «Побеждающий (все соблазны) не потерпит вреда от второй (загробной) смерти» (его спасёт высокий дух Христа).

3. «Побеждающему дам вкушать сокровенную манну (пищу духовную Божественную) и дам ему белый камень (ношу великого проповедника Востока (восхода) Христова Всемогущего честного Первенца (начинателя дела) и на камне написанное (по делам видимое) новое имя, которое никто не знает, кроме того, кто получает» (о себе каждый знает, что он принёс на престол).