Надежда: Объясните, пожалуйста, каким образом очищение сердца помогает увидеть Бога? Я не понимаю

Виктор Знаменский: Это можно объяснить на следующем примере. Известно, что ценители искусства – люди более утончённые, чем те, кто к нему равнодушен. Один человек будет слушать «Лунную сонату» Бетховена со слезами на глазах, а другой скажет: «Что за ерунду ты включил? Вот шансон – это я понимаю!» Кто-то может часами любоваться шедевром живописи, а кто-то посмотрит на это совершенно равнодушно. Допустим, собака проберётся в филармонию, где идёт концерт Рахманинова. Можно ли сказать тогда, что она была на концерте Рахманинова? Очевидно, это звучит смешно. Пёс был в помещении, но не на концерте, так как уровень его сознания не позволяет ему оценить музыкальное произведение. Для него это не более чем какой-то шум. Но многие люди недалеко ушли по своему развитию от животных.

Таким образом, можно заметить: одну и ту же субстанцию живые существа воспринимают по-разному, в зависимости от уровня их сознания. «Материальными чувствами невозможно увидеть духовную реальность, но постепенно, очистив чувства с помощью духовной практики и контроля своих греховных побуждений, человек обретает способность видеть дух и, в конце концов, самую тонкую реальность – Бога» («Падма-пурана», 1.2.234); «Верховная Личность Бога, Абсолютная Истина, находится за пределами чувственного восприятия, интеллектуальных или философских измышлений, возможностей ума и разума» (Катха-упанишад, 1.2.23). Человек не видит даже такое, достаточно грубое вещество, как воздух! О чём тут ещё можно говорить? «Недоступный материальным чувствам, Я пронизываю всю эту вселенную» («Бхагавад-гита», 9.4). «Весь мир покоится на мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить» («Бхагавад-гита», 7.7). Задача в том, чтобы узреть эту нить, не отвлекаясь на жемчужины – внешнюю мишуру материального бытия.