Кирилл и Мефодий переводят Библию

Заточение. Этого человека в состояние одиночества приводит необходимость разбираться в мелочах, наводить чистоту и порядок, вообще подробности и несущественные (как ему кажется) частности. На низком уровне это может вести к крайнему неряшеству и ощущению полной безнадежности своей жизни, поскольку для того, чтобы выйти из темницы, нужно тщательно рассортировать гору зерен на пшеницу и сорняки. Если, однако, человек найдет в себе силы для подобного жертвенного служения, то по ходу этой смиренно выполняемой работы он обнаружит в себе не только силы, но и неожиданные идеи, которые помимо повышения эффективности его деятельности, будут иметь и общую ценность: здесь проработка дает остроумного изобретателя, способного решить самую трудную и веками недоступную проблему, тщательно разобравшись в существе дела, проанализировав все привходящие обстоятельства и разгадав тайну, скрытую под толстым слоем опилок (или навоза).

Что касается помощи страждущим и милосердия, то этот человек на низком уровне отделается формальной мелочью, но обязательно конкретной, и непременно потребует, чтобы все обратили внимание на его геройство при малейшем намеке на самопожертвование с его стороны. Проработка дает, например, сестру милосердия, видящую каждую подробность, неприятную больному, и умеющую часто незначительными, но точными действиями создать ему чувство комфорта и облегчения. В отсутствие проработки сам человек в тяжелой болезни может быть очень капризен, его будет раздражать любая мелочь, а физиологические процедуры приводят буквально в отчаяние, особенно при планетарной оппозиции двенадцатого дома к шестому в Рыбах. Тайные интриги врагов он будет подозревать в каждом их проявлении, а допустить наличие внутренних врагов в форме скрытых программ подсознания ему будет трудно, поскольку для этого потребуются явные доказательства их злотворного действия. Здесь истинное милосердие вырабатывается с большим трудом, нужно быть не таким требовательным к другим и более - к себе. Жертвы потребуются тщательные, детальные и проработанные, и приносить их человеку будет нелегко - нужно учиться непривязанности к миру вообще, а страданиям эго в особенности.