Прощание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со своей общиной и заветы, которые он дал ей в Арафате

Джабир, да будет им доволен Аллах, сообщил: «После полудня Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел привести к нему аль-Касву[678] и на ней спу­стился в долину Арафат, где обратился к людям с проповедью, в которой сказал: “Воистину, ваша кровь и ваше имущество не­прикосновенны и святы, как святы этот день, этот месяц и эта земля. Все, что творилось во времена невежества, отны­не запрещено! Запрещена кровь, проливаемая во времена неве­жества, и, прежде всего, я запрещаю мстить за кровь нашего родственника, сына Раби‘а ибн аль-Хариса. Его отдали на вос­питание кормилице из рода бану са‘д, и племя Хузейль убило его. Запрещено лихоимство времен невежества, и, прежде всего, я запрещаю лихву, взимаемую членом нашего рода — Аббасом ибн Абдульмутталибом. Отныне лихоимство запре­щено полностью! [679] Бойтесь Аллаха в обращении с вашими женщинами, ведь вы взяли их как доверенное от Аллаха и об­ладаете ими по слову Аллаха [680]. Они обязаны не позволять сидеть на вашем ложе тому, кого вы не любите [681], и если они проявляют непокорность, то бейте их, но не сильно и избе­гая жестокости! А вы обязаны кормить и одевать их надле­жащим образом! Воистину, я оставляю вам то, с чем вы ни­когда не впадете в заблуждение, если будете крепко придер­живаться этого. Это — писание Аллаха [682]. Вас будут спра­шивать обо мне, и что же вы тогда скажете?” Люди ответи­ли: “Мы свидетельствуем, что ты донес свое послание, выполнил свою миссию и дал нам верные наставления”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднял указательный палец к небу, а затем указал им на людей и сказал: “О Аллах, будь свидетелем! О Аллах, будь свидетелем! О Аллах, будь свидетелем!”» [683]

При произнесении Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, этой проповеди присутствова­ли огромные массы людей, точная численность которых извест­на одному Аллаху[684]. В этот день, который был пятницей и днем стояния на горе Арафате, Всевышний ниспослал слова:

«Сегодня Я сделал для вас полной вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (5:3).[685]

Поистине, величайшей милостью Аллаха к этой общине яв­ляется то, что Он даровал ей полную и совершенную религию, после чего они не нуждаются ни в какой другой религии и ни в каком другом пророке, кроме своего. Поэтому Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сде­лан Всевышним последним из пророков, их печатью, послание которого обращено ко всем людям и джиннам. Нет дозволенного, кроме того, что дозволено им, и нет запретного, кроме того, что за­прещено им. Нет иной религии, кроме той, которую он установил. Все, о чем он сообщил, — истинная правда, и нет в его словах ме­ста лжи. Аллах сказал: «Слово твоего Господа исполнено правды и справедливости!» (6:115).

Оно исполнено правды в приведенных в нем сообщениях и ис­полнено справедливости в его установлениях: приказах и запретах. То, что Господь сделал для мусульман полной и совершенной их ре­лигию, означает, что Он довел до конца Свою милость к ним[686].

Сообщается, что когда в день Арафата был ниспослан этот аят, 'Умар, да будет им доволен Аллах, заплакал. Люди спросили его, почему он плачет, и он ответил: «Меня заставило плакать то, что до сего дня мы видели лишь увеличение и рост нашей религии, а теперь она дошла до своей полноты, а ведь поистине, после со­вершенства не может быть ничего, кроме ущерба!» То есть 'Умар почувствовал, что смерть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, близка.