Критерий практики

Аргумент диамата. Под практикой понимается активное взаимодействие человека с материальными системами. Характеризуется практика тем, что она является целенаправленной деятельностью и носит предметно-чувственный характер. Это непосредственное взаимодействие с предметами реальности, которые преобразуются в соответствии с целями и замыслами человеком. Практика – основа, движущая сила, цель и критерий познания. Сокулер говорит гадости: идея, что практика есть движущая сила познания фигурировала как утверждение, которое необходимо принять. Если принимать практику как предметную деятельность, то сомнительно, что она есть движущая сила и цель познания. В эпоху научной революции стоял вопрос, действительно ли Земля подвижна, т. е. она такая как все. Какое практическое значение? Теоретическое практика. Математика как практика для теоретической физики. математика создает аппарат, а физика его принимает. В качестве критерия познания практика не подходит. Например, модель Птолемея работала, расчеты подтверждались. Точность предсказаний Коперника не сильно выше. Получается, что практика подтверждает, что Земля – центр Вселенной.

Речь идет о всемирной исторической практике человечества. Только непонятно, как судить на основании этого критерия. Никто не может охватить всю всемирную практику человека. Существует привилегированная гносеологическая позиция передового класса, который может служить. Это претензия на непогрешимость и на власть. Если от нее отказать, то практика – вещь хорошая, но не дает гарантии. Разве практика не подтверждает, что от подобного рождается подобное? Но существует теория эволюция, которая говорит, что птицы произошли от крокодилов.

Критика:

Какие критерии? Ничего, кроме того, что перечислялось: эмпирическая проверка, успех и т. п. А если так, то имеет ли это все какой-то смысл? Если истина связана с временем и местом, не является ли истина субъективной? Не сравняется ли она с представлениями эпохи?