Мы должны ясно сознавать влияние добродетели снисходительности на облагорожение нашего сердца и на счастье нашей жизни

Как каждая добродетель, так и снисходительность требует непременно известных жертв. Без некоторой степени благородного самоотречения никогда невозможно сохранить мира в наших житейских сношениях.

Но если мы теперь исполняем здесь то, чего требует от нас долг и совесть, тогда мы непременно облагораживаем наше сердце и преуспеваем в усовершенствовании себя самих.

И как тесно также с этой снисходительностью соединено наше счастье в жизни! He говоря уже ο том, что человек миролюбивый наслаждается внутренним, благородным самосознанием, он чувствует себя счастливым также вследствие благоволения и дружбы всех людей. Любовь и уважение сопутствуют ему на всех стезях жизни и не мало способствуют к ее услаждению и украшению.

Как, напротив, прискорбна жизнь человека мстительного и задорного!

Тема IV.

" Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны " (ст. 1).

Как мы должны поступать, чтобы достойно носить звание христиан?

1. Co всяким смиреномудрием (ст. 2), - в противоположность высокомерию и гордости, свойственным чадам мира.

2. С кротостью при оскорблениях (ст. 2), - в противоположность гневу и мщению чад мира.

3. С долготерпением и всепрощающей любовью (ст. 2) - при виде слабостей и недостатков ближнего, - в противоположность раздражительности и немилосердым суждениям самолюбивых чад мира.

4. С особенной заботливостъю ο сохранении мира со всеми людьми (ст. 3), - в противоположность раздорам немиролюбивых чад мира.

Тема V.

" Старайтесь сохранять единство духа в союзе мира " (ст. 3).

Ссоры и вражда непристойны для христиан.

Ибо:

1. Христиане составляют единое тело и един дух (ст. 4).

2. Христиане предназначены к единой цели и надежде (ст. 4).

3. Христиане имеют единого Господа, едину веру, едино крещение (ст. 5).

4. У христиан - един Бог и Отец всех (ст. 6).