Лекция: Интуитивная речь и практическое сознание

Встреча с Йоги Бхаджаном 20 марта 1995 г.

Я ЗАДАЮ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ ВОПРОС. Вы слушаете, когда говорите? Вы думаете заранее о том, что собираетесь сказать, и является ли ваше намерение произнести нечто интуитивным, эмоциональным или личным? Отвечайте быстро! Нет ответа? Вы никогда об этом не задумывались?

Студент: Всегда по-разному.

Йоги Бхаджан: У всех вас есть одна привычка. Вы всегда говорите, основываясь на чувствах. Вы животные. Животные издают звуки, основываясь на чувствах. В каждом из нас есть животное, которое называется животной или звериной природой. Наша главная сила - это наши чувства, наше эго, наше Я. Вот почему вы тратите большую часть жизни, играя импульсивных убедительных людей, манипулируя созданными взаимоотношения, которые никогда не бывают продолжительными, из-за которых ваша жизнь идет кувырком без всякой видимой причины. И вы от этого страдаете.

Все ваши жизненные страдания основаны на избранной вами терминологии и манере говорить. Слово. «Вначале было Слово, Слово было у Бога, и Слово было Богом». Слово есть Бог. Пока вы говорите, основываясь на чувствах и эмоциях, вы просто тешите в себе зверя. Когда вы говорите как человек, когда вы говорите с высшей целью или миссией, которая превыше вас самих, тогда ваши речи достигают сердец других людей. Ваш язык изменяется, ваши слова изменяются, звук вашего голоса изменяется. А когда вы говорите как ангел, вы высказываете всеобщее в целом. В общении есть три четких линии. Порой вы спутываете их, что вызывает мешанину и неразбериху. Нет ничего хуже.

Вы должны развивать интуитивное чувство общения, чтобы не навлекать на себя карму. Ведь все, что вы делаете в жизни, меня совершенно не волнует. Пожалуйста, поймите, что здесь мы занимаемся йогой. Мы не изучаем религию или философию, математику или геометрию. Наши занятия посвящены йоге. Вот почему, что бы вы ни сказали о чем бы то ни было, вы вправе говорить. Но стоит вам сказать нечто такое, что может создать карму, вам придется за это заплатить. Она настигнет вас рано или поздно.

Как вы думаете, кто вы? Интеллигенты? Да. Вы полагаете, что вы очень мудры? Да. Вы считаете, что вы обладаете знаниями? Да. У вас все есть? Ничего у вас нет! У вас нет ничего, кроме ваших слов. Все остальное – просто фон и окружение, которые заставляют вас говорить. Что бы вы ни говорили, так оно и есть!

“O Kehnday Gal Keh Mainu Muhoan Kadh,

Main Tainu Pindo Kadhan”.

Эти слова гласят: «Ты бросаешься словами изо рта, а они выбросят тебя из деревни». В просторечном высказывании эта деревенская поговорка схватывает реальность. Порой вы говорите определенные вещи, и вас выбрасывают прочь. А порой вы говорите определенные вещи, и вас величают по-царски. Вся ваша вселенная зиждется на сказанном слове.

Есть другой язык: когда вы молчите. Вы не произносите ни слова, тем не менее вы говорите. Есть язык тела, есть разговорный язык, и есть язык бытия. Вы заучиваете столько духовных понятий. Но если вы усвоите одну простую вещь, – как говорить, – все будет в порядке.

Даже располагая самой совершенной медициной, если вы не умеете ее правильно применять, вы не сможете спасти больного. Вы можете обладать всеми богатствами мира, но если вы не способны ими пользоваться, в чем тогда польза? Проводником для человеческого существа в его существовании выступает взаимодействие – умение общаться.

Интуитивное общение называется вежливостью. Однажды утром я беседовал с одной женщиной и сказал: «Вы знаете, что самое лучшее из всего происшедшего? Неважно, насколько бестолкова эта программа, но ваша манера речи изменилась». Я слушал весьма прозападную женщину. Она рассказывала о восхождении или нисхождении мастеров. Я не знаю, кем они были, но я прислушивался к ее записи. Эти люди были во все времена, и все они были на пленке. Независимо от идеи или реальности, речь была исполнена благоговения. В словах было столько почтения, что направленность слов изменила ее язык.

После прослушивания пленки на протяжении сорока пяти минут я понял, что ничего конкретного сказано не было. Ничего важного. Таким образом, все сказанное и услышанное – всего лишь игра нашей собственной личности. Никто не разговаривает с нами. Мы говорим сами с собой. В действительности, когда вы с кем-то говорите, вам приходится слышать самих себя. Если вы с кем-то разговариваете грубо и оскорбительно, это будет оскорблять также вас самих. Трагедия заключается в том, что вы оскорбляете собеседника сознательно, а себя неосознанно! Нет ничего хуже для вас. Вы не можете выйти из трудного положения. Вы можете не осознавать это воздействие: причина каждого заболевания кроется в неправильно сказанном слове. Ведь все услышанное вами оказывает воздействие на тело. Все, что вы говорите, влияет на вашу нервную систему, ваше тело и ваше бытие.

Порой нам кажется, что все нами сказанное ничуть на нас не влияет, а лишь оказывает воздействие на других. Нет, друзья мои, в действительности влияние на вас гораздо сильнее, чем на других, поскольку, когда мы говорим, мы тоже слышим свои слова. Не думайте, что своими речами вы можете побеспокоить только кого-нибудь другого. Вы также разрушаете себя, ведь мысли имеют обыкновение воплощаться в жизнь. Даже мысль о существовании Бога – всего лишь мысль. Вы его видели? Вы его нашли? Нет. Это просто мысли. Целая тысяча мыслей проносится за одно мигание века через нашу Сахасрару (высшую головную чакру – «тысячелепестковый лотос»). И каждой мысли сопутствует чувство, эмоция и желание. Вы можете оказаться под давлением несметного количества мыслей, или же вы можете медитировать по утрам для очищения. Ведь когда подсознание перегружается, оно начинает вытеснять лишнее в область бессознательного. А когда бессознательное выводит содержимое памяти обратно в сознание, вас начинают терзать ночные кошмары.

Вы должны понимать, что примерно к двадцати семи годам у всякого человека в уме появляется некая борозда, прорытая бессознательными ночными кошмарами. К пятидесяти четырем годам вы уже не можете от нее избавиться. Это называется «постоянство в жизни». Вы постоянно что-то делаете, что-то делаете, повторяя одно и то же. В подобном случае, пару тысяч лет назад, люди сидели в собственной сфере спокойствия, гармонии и мира, практикуя йогу, и в полной осознанности они понимали, в чем состоит трудность.

СЕГОДНЯ ВЕЧЕРОМ МЫ НАМЕРЕНЫ ПРАКТИКОВАТЬ ИНТУИТИВНУЮ РЕЧЬ. Верно? Итак, чего вы хотите? Существует одна всеобщая потребность. Что за потребность присуща всем нам? Чего хочет каждый? Вы хотите еды. Верно? Такова ваша первичная потребность – голод. Человеческий голод нуждается в пище, не так ли?

Вы хотите еды. Вы видите людей, которые едят. Когда вы поставите пищу перед одними людьми, они станут молиться. Они начнут кланяться. Непроизвольно! Вам не придется ничего говорить. Для них это дар – ангельский дар. Другие люди посмотрят на еду и скажут: «Спасибо», - как гости хозяину. Это по-человечески. А иные просто начнут есть, как свиньи. Они ничего не скажут. Вы когда-нибудь замечали подобное? Как люди едят, сразу выдает, кто они такие на самом деле. Еда – наша первичная потребность. Мы едим и пьем два-три раза в день. Это первичные потребности для всех.

Мне хотелось бы, чтобы вы знали основу реальности. На 60 процентов вы состоите из воды. Вода очень важна для тела. Все зависит от достатка или недостатка воды. Не более и не менее того.

В китайской медицине врачи не просто лечат человека от симптомов. Они регулируют его водный баланс. И их не волнует, что вы скажете об их подходе. Это очень забавно. Вы придете к хорошему китайскому доктору, и прежде всего он скажет: «Мне понадобится анализ кала». По запаху кала он определит состояние вашей толстой кишки и всей системы пищеварения, а именно, баланс или дисбаланс воды. Он проверит весь организм, исходя из этого фундаментального факта, а затем наладит водный баланс.

Существует только один способ остановить старение. Вы должны изливаться водой: обильно потеть. Ваши поры должны быть открыты. Как только у вас появится возможность как следует поупражняться или посетить нечто наподобие сауны, вы должны пропотеть. В холодных краях обычно создают особые условия, чтобы обеспечить пропотевание. Везде на земле люди находят такую возможность или изобретают некий способ добиться потения.

Но мы, люди, никогда не находим способа выговориться! Вот что существенно для вашего здоровья и вашей жизни! Язык должен касаться восьмидесяти четырех меридианов на верхнем нёбе во рту. В йоге мы просим вас повторять определенные слова, или мантры, и вы повторяете. Эти слова приносят некоторую пользу. Каждая мантра способна заставить танцевать все тридцать триллионов клеток. Все тело вибрирует вместе с ней. Это внутренняя вибрация. Вы произносите звук, а он создает свет. Свет создает звук. Они взаимосвязаны. Когда вы садитесь, вы излучаете свет, и вы говорите.

Теперь произнесите эти слова «Мне нужна пища».

Студенты: Мне нужна пища.

Йоги Бхаджан: Нет, нет, нет, нет. Просто наблюдайте за воздействием. Вы должны его испытать. Это не для забавы. Это самая основная потребность: «Мне нужна пища».

Студенты: Мне нужна пища.

Йоги Бхаджан: Я буду благодарен, если мне дадут поесть.

Студенты: Я буду благодарен, если мне дадут поесть.

Йоги Бхаджан: Есть ли у меня возможность каким-то образом раздобыть пищу?

Студенты: Есть ли у меня возможность каким-то образом раздобыть пищу?

Йоги Бхаджан: Итак, все три предложения представляют собой просьбы о пище. Но за ними стоят разные типы людей. Ваши слова – это ваши намерения. За словами стоите вы и ваша личность. Тот, кто почтительно вкладывает всю свою личность в свои слова, обретает благосклонность Матери Природы. Он никогда не будет бедным, он никогда не окажется неправым, и он никогда не попадет в беду. Это самый простой путь достичь богатства – социально, экономически и лично.

Вы понимаете, о чем я говорю? Ваше слово – удар молнии. Вы стоите за ним, чтобы метнуть его. Существенно, как вы произносите слово. Ваши требования – те же самые. Вы можете сказать: «Эй, подать пищу!». Можете ли вы сказать иначе? А если вы совсем уж невоспитанны, то просто подойдете к холодильнику и спросите: «Что тут есть покушать?». Вы можете так спросить, но, на самом деле, то же самое невежливое слово, произнесенное вами, прямо или косвенно скажется на вас самих. В жизни существуют вещи, на которые вас никогда не учили обращать внимание. Вас никогда не учили их понимать.

Вот почему на Востоке, когда вы приступаете к изучению йоги, вас учат мантре. «Ман-тра». Вибрация, «тра», «таранг». Звук «таранг» обозначает вибрацию. Это подобно океану с волнами. Буквально мантра означает «умственные волны». Мантра - это вовсе не бессмыслица, которую вы просто повторяете несколько минут. Это самая мощная вещь, если она выполняется в правильных соотношениях. Некое соотношение называется мудрой. А твержение мантры называется крийей. Мантра – это просто мысленная волна. Ум замкнут мантрой, и его волны успокаиваются. Мантра обладает такой способностью. И коль скоро ум заперт, а молния выпущена, вы готовы для жизни.

Когда вас посещает интуиция, тогда вы знаете! Когда вы интуитивны, вы чувствуете продвижение и устремленность, направленность и последовательность своих действий. Что бы вы ни сказали, другой человек не собирается выслушивать более двадцати процентов сказанного, пока вы не найдете правильный способ произнесения звуков. Дольше пятнадцати минут вообще никто не слушает. Это естественный закон тела. Если вы с кем-то говорите, просто выберите ключевые моменты и повторяйте их. Тогда вы их отточите, и эти ключевые моменты проникнут в ум вашего собеседника.

Речь – это то, что слышно другим людям. Речь – это не то, что выражает ваши эмоции. Способ разговора, который мы обычно используем, предназначен для выхода наших эмоций и выражения личности. Это не правильный способ ведения беседы, а потеря энергии. Когда вы говорите, ваш собеседник должен воспринимать сказанное. На все сто процентов. Именно так нужно говорить.

Иногда, когда у вас настроение не очень хорошее, вы должны завладеть вниманием человека. Порой я шучу. Я говорю: «Привет, ты розовый или желтый?». И человек сразу же обращает на меня внимание. Вы не поверите. Одна лишь фраза ставит человека в самый центр, заставляет быть бдительным и присутствовать в настоящем. «Что? Что вы сказали? Что значит розовый? Что значит желтый? Кто такой я?»

Почему это работает? Потому что это прямой вопрос. Вы знаете, почему вы сказали «привет»? Потому что вы хотите знать, то ли там пустая дыра, то ли ореол сияния.[6] Так вы обычно говорите. Если вы захотите с кем-то заговорить, вы скажете «Привет!». Вы хотите знать, находится ли внутри некая личность, присутствует ли человек в настоящем или его мысли блуждают где-то в другом месте. Иногда вы кому-то что-то говорите, а он сидит напротив вас и восклицает: «Ха-ха-ха, вот ведь, м-м-м, понятно-понятно». А через пару дней вы ему говорите: «Помнишь, я с тобой разговаривал в тот день?» - «О, да-да… Я был не в себе!».

Вы можете быть настолько отсутствующими и рассеянными, что сами не будете знать, что вы сказали или услышали. Итак, сегодня вечером мы будем говорить с нашей внутренней самостью. Вы будете делать это впервые. Шаг за шагом мы будем этому учиться.

Медитация для интуитивной речи и практического сознания *

Сядьте в простую позу. Поместите кончики пальцев на область сердца, при этом ногти должны соприкасаться за счет сгибания пальцев в суставах. Большие пальцы рук подняты вверх, а остальные четыре пальца мягко касаются сердечного центра.

Пойте мантру ХАР с периодичностью раз в секунду, в сопровождении записи «Тантрический звук ХАР». Пупочный центр пульсирует непроизвольно, созвучно мантре. Если вы будете просто слушать звучание и почувствуете, что производите его сами, то вы вступите в пред-медитативную зону. Пройдите ее насквозь, ощущая звучание в кончиках пальцев, затем внутри грудной клетки, а затем и во всем теле. Вслушивайтесь в тонкую энергию звука.

Существует шесть созидательных звуков, которые творят мир: «Хар харей хари вха хе гуру». Слушайте звук ХАР, как слово, предназначенное для сотворения, выражающее ваше бытие и бытие всех существ. Громко произносите его нараспев в течение трех минут. Потом повторяйте его шепотом в течение четырех минут. Далее продолжайте повторять безмолвно. Чувствуйте пульсацию в пупке и звучание в сердечном центре в течение пяти минут.

Затем поднимите вверх руки с широко разведенными пальцами и продолжайте распевать ХАР в течение 90 секунд, чтобы распространить энергию. В конце вдохните очень глубоко, сожмите руки в кулаки и сильно надавите на грудную клетку. Выдохните. Вновь глубоко вдохните и надавите кулаками на пупочный центр. Сдерживайте дыхание как можно дольше. Выдохните. Вдохните, расположите кулаки перед плечами и задержите дыхание. Напрягитесь всем телом, затем выдохните и расслабьтесь.

Теперь послушайте. Вы достигли определенного этапа в вашей медитации и практике, что очень важно. Если вы способны поддерживать созвучие мантры со звуком ХАРв сердечном центре и грудной клетке, вы сможете править вселенной. Эта великая сила может появиться у каждого обыкновенного человека. Господь хочет, чтобы мы реально осознавали и чувствовали эхо вибрации в собственном уме и бесконечном разуме.

Существует шесть звуков: «Хар харей хари вха хе гуру». Всего лишь. Таковы шесть звуков. Если вы можете контролировать и слышать шесть звуков в грудной клетке, тогда для вас не существует ничего, что бы вы не могли услышать. Грудная клетка представляет собой вселенную. В действительности, это микрокосм, отражающий макрокосм. Как только вы начнете интуитивно понимать и слушать природу, словно речь Матери Природы, вы будете точно знать, где вы находитесь. Вы все еще не понимаете, откуда вы пришли. Мои дорогие друзья, эмоциональная жизнь представляет собой некое существование, но не настоящую жизнь. В конце концов, нам нужно жить внутри себя.

Важнее всего, чтобы праническая энергия поступала внутрь с нашей помощью, когда нам это нужно. Каждое сказанное слово должно быть действенным, созидательным и вполне понятным. Все сказанное вами должно совершать созидательную работу. Такие осознание и способность называются «практическое сознание». Это означает, что вы говорите осознанно и переходите к созиданию. Это человечно. А если вы применяете свое творческое сознание для свершения великих дел или продвижения вперед к бесконечности, то это божественно. Это несложно. Не надо заблуждаться, будто Бог пребывает где-то еще. Бог присутствует в вас и ваших словах. Это зависит от того, как вы говорите. Можно сказать: «Мы чувствуем себя хорошо», - это человечно. А можно сказать: «Мы благословенны», - это божественно.

[Класс поет:] «Пусть солнце долго светит вам, вся любовь обнимает вас, и чистый свет внутри вас озаряет ваш путь. Сат Нам».

Внутри меня пребывает праническая Самость, или Атма. Друг этого тела, той клетки, в которой живет жизнь в сознании любви, служения и блаженства. Пусть путеводные звезды моей судьбы помогут мне пройти путь. И пусть попутный ветер, сияние солнца и светлая тропа приведут меня в конце концов к миру и полному удовлетворению от того, что мой путь будет пройден и достойно, и восторженно. Да пребудут благословение и блаженство слитыми в одном дыхании. Сат Нам.

Иногда, когда вы пребываете в мысленных сомнениях, вы должны делать следующее: скрестите руки ладонями вниз напротив грудной клетки на уровне солнечного сплетения. Быстро двигайте ими вперед-назад. Это движение произведет тонкий звук, который очистит вас. Вы видели людей, которые способны очень быстро раздавать билеты направо и налево? Они делают подобное движение. Практикуйте всего несколько минут, и вы удивитесь, как это подействует на вас, ведь движение создает звуки, которых вы не знаете.