Кармический гороскоп Иисуса

К кармической задаче имеют отношение Уран и Сатурн ретроградный, а также, поскольку в I поле находятся Рыбы, - Нептун и Юпитер ретроградный. Кроме того в 1 поле расположена Луна.

Анализ кармической задачи начнем с Урана. Уран расположен в I поле, что усиливает его значение в кармической программе Иисуса. Уран находится в Рыбах, что означает связь кармической задачи с религией, кармическая задача может быть духовной по своему содержанию. Уран также может указывать на реформаторскую задачу. В результате получаем, что кармическая задача Иисуса - реформирование религии. И это действительно так, Он заменил заповедь "око за око" заповедью "возлюби ближнего".

Уран образует трины с Нептуном и Юпитером ретроградным, которые оба имеют отношение к кармической задаче. Все три хозяина кармической задачи образуют треугольник, что делает кармическую программу Иисуса необыкновенно мощной. При этом Уран - соуправитель XII поля, поля духовности у Нептун расположен в IX поле, поле кармического предназначения, миссии, Юпитер находится в V поле, поле учителей, и управляет Х домом, домом социальной реализации. Все вместе означает, что кармическая задача Иисуса - задача духовного Учителя и пророка (на последнее указывает природа планет Нептуна и Юпитера). Эта задача имеет социальный успехи одновременно является миссией, определенной Свыше.

.Квадратура Урана с Меркурием, который расположен в Х поле и управляет IV и VII, означает противодействие и вражду кармических врагов Иисуса.

Юпитер помимо описанных выше тринов образует секстиль с Сатурном, таким образом подключая и четвертого хозяина кармической задачи. Сатурн находится во II поле, поле таланта и накоплений, и управляет XI полем, полем коллективной кармы, и XII, что еще раз подчеркивает духовное значение кармической программы Иисуса.

Трин Юпитера с Марсом, хозяином 1Хполя, дает дополнительное указание на связь кармической программы с миссией. При этом Юпитер вместе с Сатурном, Марсом и Солнцем образует аспектный прямоугольник, который наделяет его обладателя способностью решать самые трудные задачи. Положение Солнца в XI поле, имеющего аспекты (трин и оппозицию) с двумя владыками кармы; Сатурном и Юпитером, говорит о сильной связи кармической задачи с коллективной кармой, в данном случае, кармой человечества. Впрочем, анализ кармических гороскопов выдающихся людей часто показывает связь кармической задачи с XI полем, отвечающим за коллективную карму, карму нации или человечества.

Последнее светило, связанное с кармической программой Иисуса, Луна, вовлечено в аспектный квадрат, в котором участвуют Юпитер, один из управителей кармической программы, вышерассмотренное Солнце и Плутон, расположенный в

VII поле, в соединении с куспидом VIII поля. Эта напряженная фигура включает в себя взаимодействие элементов следующих полей: I (Луна и Юпитер), II (Плутон), V (Луна и Юпитер), VI (Луна и Солнце), VII (Солнце и Плутон), VIII (Плутон), Х (Юпитер) и XI (Солнце), и говорит о трудном и опасном испытании, связанном с выполнением кармической задачи Учителя и ее социальной реализацией, о трудном кармическом служении (VI поле), о несовместимости ее с личным материальным благополучием (II поле). Тем более, что здесь присутствует формула убийства I(X)-VIII-VII. Прямая связь с XI полем говорит о жертве личной безопасностью ради общего блага, о жертве ради улучшения общечеловеческой кармы.

Другая напряженная аспектная фигура, тауквадрат, которую образует один из владык кармы, Сатурн, вместе с Марсом и Венерой, вовлекает во взаимодействие поля: I, II, XI (Сатурн), III (Венера), VIII (Венера и Марс), IX (Марс) и XII (Венера и Сатурн). Это сочетание подтверждает, что выполнение кармической задачи связано с опасностью, с отказом от материальных благ, сопряжено с несправедливым осуждением (IX-XII) и клеветой (III-XII).

Могут ли быть у Иисуса кармические долги? Если исходить из того, что в прошлом воплощении Иисус был царем древнего Иерусалима, то как всякий царь Он должен был заботиться о защите города и его жителей и не мог избежать военных действий, следовательно, долги ненависти возможны. Впрочем, эти долги могли бы относиться и к более далекому прошлому. Но так или иначе, Воскрешение и обретение жизни вечной возможно только в случае полного освобождения от личной кармы. А для этого необходимо принять добровольно кармическое воздаяние и расплатиться окончательно раз и навсегда. Поэтому смысл распятия Иисуса не в том, что он принял на себя грехи человечества, а в том, что он указал путь к освобождению. Как показывает пример Иоанна-Крестителя, закон кармы действует неукоснительно.

Подвиг же Иисуса заключается в добровольном принятии негативной кармы: Если тебя ударили по одной щеке, подставь другую. Только таким способом мы можем расплатиться со своими долгами ненависти. Сопротивление не освобождает нас, а только продлевает наши долги. Отвечая злом на зло, мы не хотим понять, что "ни один волос с нашей головы не упадет без воли Господа", что удары, с которыми мы сталкиваемся в нашей жизни, - это удары, которые мы нанесли в прошлом другим. По закону кармы они вернулись к нам. И пуля, которую мы выпустили в прошлом, летит через время и настигает нас в настоящем. "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного; ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных".