Фаза 1: ищите личной реформации через святость и целостность

Библия говорит, что «без святости никто не увидит Господа» (Евр. 12:14). Мы не сможем пережить пробуждение и реформацию общества без личной и корпоративной святости.

Через всю историю пробуждения, мы заметили, что святость была главным условием для пробуждения. Чарльз Финней (американский евангелист и пробужденец во время Второго Великого Пробуждения 1792-1875 гг.) сказал, что пробуждение – «это не что иное, как начало нового послушания Богу». В Библии мы заметили, как покаяние предваряет пробуждение в таких отрывках, как Вт. 7:14, Иоил. 2:12-32, Деян. 2:38 и 3:19.

Я подчеркиваю святость, как фундаментальное качество для реформации, потому что я видел, как слишком многие люди, занимавшие важные (или фундаментальные) позиции в нашем обществе, падали из-за проблем характера или целостности. Печально, что это не только проблемы Церкви, это также сильно влияет на сферу правительства, бизнеса, финансов и т.д.

Мы не увидим реформации без святости.

Разрешите мне объяснить, что я имею в виду под понятием «быть святым». По определению, все верующие сейчас святы. Библия говорит, что мы «народ святой» (1 Пет. 2:9). Мы стали святыми через кровь Агнца и через Его жертву нам было даровано спасение. Тем не менее, Бог желает, чтобы мы были святыми на практике. И тогда «быть святым» значит, быть отделенным и перестать практиковать «запинающий нас грех» (Евр. 12:1).

Своей силой мы это сделать не можем. Будьте честны с Богом и признайтесь Ему, что вы не можете победить любой грех без Его благодати и силы. Благодатью вы были спасены, и благодатью дальше будете продолжать спасаться от всех преград для служения Господу в чистоте и святости (Еф. 2:8).

Что мы можем делать, так это просить Бога помочь нам осознать наши грехи. Затем мы должны покаяться во всяком грехе, который Он нам показывает. Покаяние побуждает нас ненавидеть и оставить наши грехи. Это значит, положить наши грехи на жертвенник и позволить Божьему огню поглотить их. Это значит, каждый день умирать для этих грехов на кресте и не возвращаться к ним. Один из наилучших способов для этого – любить Бога больше, чем вы «любите» ваши грехи; и тогда вы заметите, как грех теряет свою притягательность.

Когда я каюсь, я могу сказать примерно так: «Отец, у меня есть гнев на моего брата. Я не могу поменять себя, но прихожу к Тебе, чтобы получить благодать и милость по вере. Я каюсь в грехе гнева и прошу Твоего прощения. Я прихожу к Твоему Кресту и прошу Тебя помочь мне распять этот гнев на Кресте. Верой я принимаю Твое прощение и освобождение во имя Иисуса, и прощаю моего брата».

Думаю, это и значит, брать свой крест ежедневно и исповедовать свои грехи. А уже потом - Он простит и освободит тебя от твоего греха (1 Ин. 1:9). Поступая так с каждым грехом каждый раз, когда мы согрешаем, мы учимся молиться без остановки, и мы практикуем пребывание в присутствии Духа Святого. Я верю, что этот продолжающийся процесс и значит быть полностью примиренным с Богом и практику святости.

Но иногда мы не осознаем наши грехи. И тогда нам нужна помощь других людей, особенно, тех, у кого есть дар душепопечения. Это особенно важно, когда вы видите, что вы постоянно сражаетесь с одними и теми же проблемами – в отношениях, в вашей личной жизни или в вашем характере. У нас у всех есть «мертвая зона» (которую мы не можем увидеть). Часто такие «мертвые зоны» формируются вокруг слабых черт в нашем характере; люди могут пытаться указать нам на эти слабые места, а мы все же склонны не верить, что их утверждения, правда.

Библия говорит, что исцеление приходит через исповедание наших проступков друг перед другом, но говоря истину в любви и кротко принимая ответ, потому что мы почитаем других более важными, чем себя (Иак. 5:16, Еф. 4:15, Фил. 2:3).

Если вы обнаружили, что у вас есть повторяющийся грех, вам по-настоящему может быть необходимо откровение; это поможет вам вскрыть корень этого греха и исцелиться от него. Нет выше формы свободы, чем та, которая обретается через искусное прикосновение Господина – часто в сферах, где мы даже и не знали, что нам нужна помощь или где мы промазали мимо цели.

Я очень рекомендую служение Дом Илии (Elijah House Ministry), которое было основано Джоном и Полой Сэндфорд и сетью Дом Исцеления Килстрас (Kylstras’ Healing House Network). Их учение и душепопечение полностью изменили мою жизнь, а также нашу семью и нашу церковь.

Вы также можете соединиться с нашей церковью через сайт: harvestrockchurch.org. У нас есть несколько служений, которые могут быть источником для вас. Мы также имеем право проводить служение SOZO (внутреннего исцеления), которое родилось в церкви Вефиль (Билл Джонсон) в Реддинге, Калифорния.