Амара праката-кале паибе джанама

Поскольку все вы очень долго являетесь Моими слугами, когда Я начну здесь Свои игры, вы снова родитесь.

Уткала-дешете синдху-тире тома саха

Экатре пурушоттаме раба ахараха

Я буду день и ночь оставаться с вами на берегу океана в Пурушоттама-кшетре (Джаганнатха Пури) в Уткале (Ориссе).

Эи стхана хаите эбе йаха удхра-деша

Се деша павитра кари наша джива-клеша

Пожалуйста, отправляйтесь сейчас в Удхра-дешу (Ориссу), очистите это место и избавьте живых существ от страданий”.

Свапна декхи йудхиштхира бхратри-гане бале

Йукти кари чхайа джане удхра деше чале

Юдхиштхира рассказал о своём сне своим братьям. Хорошо все обдумав, все они отправились в Ориссу.

Навадвипа чхадите хаила вада клеша

Татхапи палана каре прабхура адеша

Им было больно покидать Навадвипу, но они повиновались приказу Господа.

Эи стхане мадхва-муни шишйа-гана лайе

Рахилена ката-дине дхама-васи хайе

Мадхва Муни (Мадхвачарйа) и его ученики также останавливались здесь на некоторое время.

Мадхвере карийа крипа гауранга-сундара

Свапне декхаила рупа ати-манохара

Гауранга-сундара милостиво явил Мадхве во сне в наивысшей степени чарующий облик.

Хаси хаси гаура-чандра мадхвачарйе бале

Туми нитйа-даса мама джане та сакале

Гаурачандра улыбаясь сказал: “Все знают, что ты — Мой вечный слуга.

Навадвипе йабе ами праката хаиба

Тава сампрадайа ами свикара кариба

Когда Я появлюсь в Навадвипе, Я присоединюсь к твоей сампрадайе.

Эбе сарва-деше туми карийа йатана

Майавада асач-чхастра кара утпатана

А теперь иди повсюду и тщательно искорени все ложные писания майавади.

Шри-мурти-махатмйа туми кара паракаша

Тава шуддха мата ами кариба викаша

Раскрой славу поклонения Божеству Господа. Позднее Я широко распространю твоё чистое учение”.