Нравственный аргумент бытия Бога

Кафедра Богословия

На правах рукописи

Выпускная квалификационная работа

Нравственный аргумент бытия Бога

Предмет: Апологетика

Автор: / студент 4 курса

бакалавриата МДА
чтец Сухов Евгений /

Научный руководитель: / засл. проф. Осипов А.И. /

г. Сергиев Посад, 2016

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА 1. НРАВСТВЕННОСТЬ И ДУХОВНОСТЬ КАК ПЕРВИЧНОЕ НАЧАЛО В ЧЕЛОВЕКЕ………………………………………6

1.1. Понятие о нравственности и духовности ……..………………...6

1.2. Нравственный закон в человеке: «за» и «против». 8

1.2.1. Доводы «за» нравственный закон……………………………....8

1.2.1.1. Естественный нравственный закон…….………………...…10

1.2.1.2. Совесть - сердцевина нравственного закона в человеке.….12

1.3. Доводы «против» нравственного закона………………………..16

ГЛАВА 2. МАТЕРИАЛИЗМ. 17

2.1. Свобода воли как проблема. 17

2.2. Последовательный материализм и свобода воли. Выводы. 18

2.2.1. Понятие о материализме……………………………………….18

2.2.2. Материализм противоречит научным представлениям о мире………………………………………………………………………….19

2.2.3. Материализм отвергает сознание……………………………..20

2.2.4. Материализм отвергает свободу воли………………………...24

2.2.5. Свобода воли существует……………………………………...26

2.2.6. Материализм оправдывает зло………………………………...29

ГЛАВА 3. ЭВОЛЮЦИОНИЗМ. 34

3.1. Эволюционизм противоречит научным представлениям о мире

3.1. Совесть и инстинкты. 33

3.2. Анализ идеи естественного возникновения совести у человека..........................................................................................................38

3.3. Эволюционизм и христианская нравственность……………….42

ГЛАВА 4. СОВЕСТЬ - ГОЛОС БОЖИЙ………………………………44

4.1. Взгляд В.С. Соловьёва на происхождение совести……………44

4.1.1. Половой стыд – основа нравственного отношения человека к его животной природе……………………………………………………...44

4.1.2. Жалость – основа нравственного отношения человека к живым существам…………………………………………………………..47

4.1.3. Благоговение – основа нравственного отношения человека к высшему началу…………………………………………………………….48

4.1.4. Основы нравственного начала в человеке………..…………..49

4.1.5. «Первичный корень совести»………………………………....51

4.2. Некоторые соображения по поводу изложения нравственного аргумента В.С. Соловьёвым……………………………………………….56

4.3. Нравственный аргумент в изложении профессора В.Д. Кудрявцева………………………………………………………………….59

4.3.1. Первая форма нравственного аргумента в изложении В.Д. Кудрявцева: «от присутствия в человеке нравственного закона»………59

4.3.2. Вторая форма нравственного аргумента в изложении В.Д. Кудрявцева: «от идеи стремления человека к абсолютному совершенству».65

4.4. Некоторые соображения по поводу изложения нравственного аргумента В.Д. Кудрявцевым………………………………………………..….69

ГЛАВА 5. ИСТОКИ АТЕИСТИЧЕСКОГО ПОНИМАНИЯ НРАВСТВЕННОСТИ В ЧЕЛОВЕКЕ………………………………………..72

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 76

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ.. 78

ВВЕДЕНИЕ

Сейчас в цивилизованном мире идёт активная пропаганда вседозволенности и гедонистического образа жизни, идеологии потребления и веры в конечную смерть человека. В связи с этим в современном обществе очень остро стоит необходимость ответа на самые важные мировоззренческие вопросы. Центральным вопросом в этой области является вопрос о бытии Бога. Ведь признание бытия Божия наводит человека на мысль о душе, о вечной жизни и о необходимости нравственного совершенствования личности. По этой причине выбранная тема для дипломной работы представляется важной и актуально для современного богословия. Нет для человека вопроса более важного, чем понимание смысла своей жизни. Но он, в конечном счете, полностью сводится к вопросу о Боге: есть Он или нет Его? И в зависимости от характера ответа на этот вопрос принципиально меняется отношение ко всей жизни» [1].

Предметом рассмотрения данной дипломной работы является нравственный аргумент бытия Бога. Этот аргумент является одним из самых убедительных в силу того, что берёт свои доводы из области, знакомой всем людям – из нравственной сферы жизни человека. «Нравственное доказательство основывается на требованиях нашего нравственного сознания» [2]. Данный аргумент говорит о вещах понятных всем людям, о том, что каждый человек ощущает и переживает в себе самом, на своём личном жизненном опыте – о нравственном законе внутри человека. На основании присутствия в человеке нравственного закона делается попытка вывести бытие Бога - нравственного Законодателя, Который наделил человека этим законом.

Данная дипломная работа предполагает рассмотрение основных трактовок нравственного аргумента бытия Божия, с целью получения более полного представления о предмете исследования. Помимо этого работа предусматривает рассмотрение основных доводов против нравственного аргумента и их критический разбор.