А. Не справедливые страдания

Апостол Пётр подчёркивает, что это должны быть не заслуженные страдания. Только тогда, когда мы страдаем не заслуженно, вот это угодно Богу. Это ещё более радикально. Мы-то стонем, как бы избавиться от заслуженных страданий, а когда не заслуженно, то здесь все наши защитные средства поднимаются на самую мощную высоту. «Как»? «Меня»? «За что»? А здесь апостол говорит, что это благодать оказывается.

1 Пет.2:19-20 Ибо то угодно Богу (или то является Божьей благодатью), если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. ²⁰ Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.

Писание говорит:

Рим.2:9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое…

То есть это естественно. Всякий человек, делая злое, обязательно найдёт, рано или поздно, скорбь и тесноту. В той или иной форме обязательно она его достигнет. Это всем понятно, что только не заслуженные страдания благородны.

Когда мы читаем Ветхий Завет, книгу бытие, смотрите, как складываются наши симпатии, когда мы читаем о благородстве Иосифа. Когда его не справедливо продали братья в рабство, в Египет и потом его не справедливо оклеветала жена Потифара, его бросили в тюрьму. И вот здесь виден сильный человек, который не хнычет, не ропщет, не бунтует. А мы видим, как Бог делает из него того, кто стал спасителем не только Египта, но самое главное, народа израильского. То есть, мы видим вот этого человека и ясно понимаем, вот это благородное страдание. Вместе с ним рядом совсем, несколько глав до того, мы читаем о другом человеке, о Лоте, который тоже страдает, но у нас совсем другое ощущение вызывает эта история. Причина в том, что Лот сам выбирает этот путь. Лот не твёрд. Лот не принципиален. Лот ищет удобной жизни и находит такой печальный конец. Нам конечно жаль его, но это совершенно другая картина, совершенно другой образ. Вот почему Писание говорит о страданиях, которые не справедливы, только они благоугодные Богу.

Не справедливые страдания дают христианам возможность в наибольшей степени быть похожими на Иисуса Христа. Пока вас гонят за ваши собственные проблемы, вы ни когда не сможете выйти к этой зоне, что бы уподобляться Христу. И только в тех случаях, когда на нас клевещут, нас преследуют, нас не справедливо обвиняют, вот здесь у нас появляется возможность прореагировать так, как Христос, до того, такой возможности нет. Вот здесь появляется первый шанс немножечко в реальности сподобиться Иисусу Христу. Христос говорит:

Мф.5:44-45 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, ⁴⁵да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Вот когда мы уподобляемся Богу Иисусу Христу, когда мы пропитываемся Его природой.

Мф.5:46-48 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? ⁴⁷И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? ⁴⁸Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Вот где начинается настоящая жизнь. Только в том случае, когда не справедливо. Это первое. Богоугодные страдания обязательно должны быть не заслуженными.