Скопинская керамика

Рязанская область. Центр России. Здесь среди невысо­ких холмов лежит небольшой город Скопйн. Когда-то в здешних местах шумели вековые леса. Среди них протека­ли рёчки Прбня, Галина, Вёрда. В те древние времена эти рёчки нё были такими мелководными, как сейчас, и было в них рыбы видимо-невидимо. Жила в этих местах крупная сильная белогрудая птица с тёмными крыльями, с могучи­ми когтями. Называлась эта птица скопа. Питалась она только рыбой, которую ловила в речках. Летит скопа над водой, увидит рыбу и камнем падает на неё в воду, схватит рыбу когтями, унесёт на берег и съест в укромном месте, где никто ей не помешает.

Осторожная птица жила только там, где было тихо, где лес надёжно защищал её от людей, от шума. Но исчезли из этих мест леса. Часть их вырубили люди, часть сгорела во время пожаров. Вместе с лесами исчезла и скопа. Осталась память о ней только в названии города - Скопйн. Если ве­рить легенде, то название города возникло именно так, хотя существуют и другие версии. Во всяком случае ско-пйнцы изобразили могучую птицу на гербе своего города, и живёт она ещё в скопйнских керамических изделиях, свое­образной посуде - скульптуре. Любят местные гончары делать кувшины, квасники (кумганы*), кружки, подсвечни­ки и другие предметы домашнего обихода в виде знамени­той птицы, либо украшают свою посуду изображением её головы, крыльев, лап с когтями. И от этого изделия ско­пйнских мастеров становятся необычными, сказочными. Чём-то похожи они на тех языческих идолов, которым мо­лился в древности человек, - боялся он тогда окружающей его природы и понимал свою огромную зависимость от неё. А сегодняшние скопйнские мастера, создавая произведе­ния, полные безграничной фантазии, говорят в них о своей горячей любви к родной земле, к её прошлому, к её ис­чезнувшим лесам и поэтическим легендам здешних мест.

Город Скопйн стоит среди холмов. Земли здесь непло­дородные, сельским хозяйством заниматься трудно, зато settlement

kiln

Tired

pots

milk jugs

bowls

whistles

plain

derogatory nickname glaze

глины хорошие - для гончарного производства лучших и не нужно.

Исследователи считают, что го­нчары в этих краях жили очень давно, ещё в XII веке. В начале XIX века в Скопинё появились разные ремёсла: вышивка, ткачество, кружевоплетёние. Вырос город, стал побогаче, а гончары по-прё-жнему жили на его окраине, в сло­боде Подзаводы. Их дома можно было сразу узнать, потому что рядом стоял горн, в котором обжигали готовую продукцию -посуду. Жили небогато, трудно. Не прославился город Скопйн за прошедшие века своими гончар­ными изделиями. Местные масте­ра усердно делали самую простую глиняную посуду: горш­ки, кринки, миски, кувшины да незатейливые игрушки и свистки (свистульки) в виде всяких зверушек, всадников на конях, птичек. Стоял гончар на базаре и свистел - звал к се­ бе покупателей. За неказистую продукцию и за свистульки скопйнским гончарам дали презрительное прозвище «сви-стушники». Их простые, не покрытые глазурью изделия не могли конкурировать с переливающейся разными цветами яркой посудой, которую привозили в Рязань и Москву на ярмарки из Липецка и с Украины. Скопйнские кувшины, кринки, горшки да квасники стоили копейки. Обидно это было гончарам, а нужда с каждым днём всё настойчивее стучалась к ним в дома.