Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Рассуждайте о Теле Христа
Нам нужно понять, что в Новом Завете в большей степени мы определяем, будет ли число наших дней полным или нет. Почему? Потому что через искупительную жертву нашим телам было предоставлено исцеление. Библия говорит: «... взял на Себя наши немощи и понес наши болезни» (Матф. 8:17).
Когда Иисус говорил это, Он цитировал пророка Исайю 53:4: «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни». Буквально с еврейского языка это переводится: «Он понес нашу болезнь и понес наши боли».
Потом 1-е Послание Петра 2:24 также говорит о нашем завете исцеления.
1-е Петра 2:24
24. Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: РАНАМИ ЕГО ВЫ ИСЦЕЛИЛИСЬ.
Поэтому нам принадлежит исцеление. Но мы никогда не сможем ходить в Божьем обеспечении исцеления, если только не научимся ходить в любви.
Если Бог сделал исцеление нам доступным через заместительную жертву, то почему не все исцелены? Если мы хотим ходить в здоровье, нам нужно кое-что понимать о хождении в любви. Обратите внимание, что Библия говорит в 11-й главе 1-го Послания Коринфянам.
1-е Коринфянам 11:23-30
23.Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
24.И, возблагодарив, преломил и сказал: «приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание».
25.Также и чашу после вечери, и сказал: «сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание».
26.Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
27.Посему, КТО БУДЕТ ЕСТЬ ХЛЕБ СЕЙ ИЛИ ПИТЬ ЧАШУ ГОСПОДНЮ НЕДОСТОЙНО, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28.ДА ИСПЫТЫВАЕТ ЖЕ СЕБЯ ЧЕЛОВЕК, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет от чаши сей.
29.Ибо кто есть и пьет НЕДОСТОЙНО, тот ест и пьет осуждение себе, НЕ РАССУЖДАЯ О ТЕЛЕ ГОСПОДНЕМ.
30.ОТТОГО многие из вас НЕМОЩНЫ и БОЛЬНЫ и НЕМАЛО УМИРАЕТ.
Давайте вернемся и проанализируем, что мы только что прочитали. Когда Иисус взял хлеб, Он сказал: «Это Мое Тело, за вас ломимое». Видите, ранами Иисуса Мы исцелены. Потому что Его тело было ломимо за нас в искуплении. Мы можем принять физическое исцеление для нашего тела.
Потом Иисус сказал: «Эта чаша есть Новый Завет в Моей Крови». Библия говорит, что без пролития крови нет прощения греха (Евр. 9:22). Кровь Иисуса обозначает наше искупление и очищение наших грехов. Поэтому в этом месте Писания мы видим и исцеление для наших тел, и прощение наших грехов.
Потом обратите внимание на слово «недостойно» в 27-м стихе: «Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней».
Слово, используемое здесь, не «недостойный». Часто люди говорят: «Я чувствую себя таким недостойным», и они думают, что этот стих говорит об этом. Но 27-й стих не говорит, что мы недостойны, чтобы быть причастниками Вечери Господней.
Слово «недостойно» относится к образу действия и отношению, с которым вы вкушаете Вечерю Господню. Поэтому этот стих говорит об образе действия, с которым коринфяне вкушали Вечерю Господню.
Если вы прочтёте предыдущие стихи и изучите контекст, то увидите, что эти люди собирались вместе, кушали и принимали Господню Вечерю, но некоторые из них пили вино и даже напивались. Поэтому Павел говорил: «Эти люди приносят осуждение или суд на себя, потому что они принимают Господню Вечерю недостойным образом».
Потом Библия говорит: «По этой причине многие больны, немощны и многие умирают преждевременно». Это означает, что мы не должны быть немощными и больными. Павел говорит здесь о человеческом физическом теле. Он говорит, что принимающие Господню Вечерю недостойным образом могут стать немощными и больными, и даже могут преждевременно умереть.
Эти стихи говорят: «Не рассуждая о Господнем Теле, многие немощны, больны и многие умирают» (англ. — засыпают. Прим, переводчика). Под словом «засыпают» Библия подразумевает, что их тела спят в могиле, а их дух ушел к Господу.
Но заметьте, что они умерли преждевременно. Число их дней было неполным. Они не должны были умерить. Это точно не было Божьей волей, чтобы они умер ли преждевременно. В действительности, если бы они рассуждали о Господнем Теле, они не были бы немощными и больными и не умерли бы преждевременно.
Библия говорит, что иногда есть причина или основание того, что некоторые люди немощны, больны и даже умирают преждевременно, потому, что если они не рассуждают о Господнем Теле, они навлекают суд на самих себя.
Вы обратили внимание, что ничего не сказано о том, чтобы рассуждать о Крови Господней? Библия говорит: «Не рассуждая о Теле Господнем». «Рассуждать» значит «видеть и понимать».
Преломление хлеба - это символ или прообраз ломимого тела Иисуса. Если вы не видите и не понимаете, что тело Иисуса было ломимо за ваше физическое существование и исцеление, тогда если далее вы ходите в любви, вы можете всё также оставаться немощными и больными, не приняв исцеления, которое было уже вам обеспечено на Голгофском Кресте.
Христос - наш Пасхальный Агнец. Его тело было ломимо за наше физическое существование и исцеление: «Ранами Его вы исцелились» (1-е Пет. 2:24). Если вы не знаете, что ранами Его вы исцелены, то можете оставаться немощными и больными физически. Вы можете даже умереть преждевременно и не прожить здесь полную жизнь.
Но есть также другая сторона этого утверждения: «Не рассуждая о теле Христа». Вы также можете быть немощными, больными и преждевременно умереть, если не рассуждаете и не понимаете, что духовное Тело Господа и тело Христа - едино (Кол. 3:15).
Другими словами, сегодня на земле есть духовное Тело Христа, которое включает в себя всех рождённых свыше верующих всего мира (Кол. 1:18). Когда Иисус был здесь на земле, единственное Тело Христа на земле было физическое тело Иисуса. Но сегодня Тело Христа состоит из верующих всего мира. И нам нужно рассуждать о Теле Христа и ходить в любви по отношению к ним.
Другими словами, не рассуждая о Теле Христа - наших сестрах и братьях во Христе - и не ходя в любви по отношению к ним, мы можем открыть себя немощам, болезням и даже преждевременной смерти. И причина, по которой многие верующие находятся в состоянии болезни и немощи, в том, что они не рассуждают о Теле Христа, как следовало бы.
Если вы не ходите в любви по отношению к членам Тела Христа, вы будете немощны и больны, и ваша жизнь на земле не будет полной. Вы укоротите свои дни и даже можете преждевременно умереть. Это говорю не я, а Библия!
Некоторые христиане уже умерли преждевременно, потому что не ходили в любви к другим членам Тела Христа. Им не нужно было умирать, это не было для них Божьим лучшим, но их недостаток любви укоротил их собственные дни.
Хождение не в любви может укоротить вашу жизнь, потому что это даёт дьяволу доступ к вашей жизни. Всякий шаг вне любви Божьей - это грех. Грех открывает двери дьяволу в вашей жизни. Поэтому чтобы число ваших дней на этой земле было полным, вы должны ходить в любви.
А Божья любовь никогда не терпит поражения. Божья любовь, действующая в нас, сделает нас способными ходить в любви по отношению к каждому члену Тела Христа. Это потому, что любовь - Божья, божественная любовь в нас - может уладить любые ссоры или споры. Она может решить любые проблемы, потому что Бог есть Любовь. За много лет я видел, как Божья любовь действовала в невозможных ситуациях.
Может быть, не у всех христиан есть согласие в каких-то мелочах. Но одно, с чем все согласны: Слово Божье истинно. И мы все согласны, что Иисус Христос - Господь и без пролития Его крови нет искупления грехов.
Согласны с вами люди или нет в каждом доктринальном вопросе, вы всё равно можете ходить в любви к ним, даже если они не ходят в любви к вам. Самое главное - хождение в любви.
Если вы не судите себя, это приведёт к суду Господа
Разрешите мне показать вам, насколько важно ходить в любви к людям в Теле Христа.
С 1947 по 1958 г. в Америке было пробуждение исцеления. Нас было около 120 человек в служении исцеления из тех, кто был в организации евангелистов под названием «Голос исцеления». Мы проводили собрания, и Гордон Линдсей печатал много свидетельств исцеления в своем журнале «Голос исцеления».
Брат Орал Робертс начал выходить в этом служении на передний план около 1948 г., и со временем у него появилась палатка на 20.000 человек. В «Голосе исцеления» был один человек, у которого палатка была больше, чем у Робертса. Он сделал в ней ещё один отдел на 22.000 человек, и иногда он был полностью заполнен.
Этот человек был также одним из ведущих исцеляющих евангелистов в дни «Голоса исцеления». В то время ни у кого не было большего служения исцеления, чем у него. В служении этого евангелиста я видел несколько самых больших чудес из всех, которые когда-либо видел.
Но Господь сказал мне: «Пойди скажи ему, что он долго не проживет, если только не будет судить себя». Тогда этому человеку было только 35 лет.
Господь сказал мне: «Первое, в чём ему нужно себя судить, - это хождение в любви к своему соработнику. Второе, в чем ему надо себя судить, - это деньги».
И Господь сказал, что третьим вопросом, в котором этому евангелисту нужно было себя судить, было его питание. Я не хочу показаться грубым, но этот человек был большим, как корова, и ел, как лошадь.
Нам не нужно сходить с ума по поводу здорового питания. Не об этом говорил Господь. Но, с другой стороны, я помню, что сказал Джон Уэсли. Он сказал: «Я не живу, чтобы кушать; я просто кушаю, чтобы жить».
Было ли по Писанию, чтобы этот служитель судил себя? Конечно же, да. Господь пытался предупредить его, потому что если бы он судил себя, Господу не пришлось бы его судить. Это то, что говорит Библия.
1-е Коринфянам 11:31, 32
31. Ибо, ЕСЛИ БЫ МЫ СУДИЛИ САМИ СЕБЯ, ТО НЕ БЫЛИ БЫ СУДИМЫ.
32. БУДУЧИ ЖЕ СУДИМЫ, НАКАЗЫВАЕМСЯ ОТ ГОСПОДА, чтобы не быть осужденными с миром.
Помню, однажды мы с женой ехали провести служение и остановились, чтобы зайти на палаточное собрание этого человека. В городе, где он проводил собрание, было государственное заведение для глухонемых.
Из того заведения на служение этого исцеляющего евангелиста привели пятерых человек, которые были полностью глухонемыми, и он возложил на них руки. Мгновенно, вы бы не успели и глазом моргнуть, все пятеро были исцелены. Они исцелились перед тысячами людей.
И этот евангелист сразу же остановил служение и Начал собирать пожертвования. Потом он сделал такое объявление: «Не выходите сюда, если у вас нет по крайней мере 50 долларов на пожертвование».
Люди бежали, сбивая друг друга с ног, чтобы дать пожертвование! И вам нужно понимать, что это было начало 50-х годов. В те дни деньги стоили намного больше, чем при нынешней инфляции. Но, понимаете, нельзя взять Божье и на этом зарабатывать деньги.
И рано или поздно, если люди себя не судят, то эти вещи разберутся с ними.
Помните, что говорит Библия: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Это применимо к каждой сфере человеческой жизни.
В служении этого человека я видел ещё одно чудотворное исцеление, которое было подтверждено медициной. На одно из его служений на носилках принесли женщину. Её тело было неподвижно, как доска, как будто оно просто окаменело.
Это было очень редкое заболевание, и медицина ничем помочь не могла. Если вы прикасались к её телу, казалось, что вы прикоснулись к куску окаменелого дерева.
Её принесли на собрание, и когда этот служитель возложил на неё руки, она была мгновенно исцелена. У этого человека было чудотворное служение исцеления. Однако Господь сказал мне: «Иди и скажи ему, что он долго не проживёт, если не будет судить себя».
Я пошел поговорить с этим исцеляющим евангелистом, но он в то время разговаривал с другим человеком. К тому времени, когда он закончил с ним разговаривать, мой естественный разум овладел мной, и я подумал: «Он не ходит в любви к братьям. Если я скажу ему то, что мне сказал Господь, возможно, что в ответ он оскорбит меня». В то время евангелист ушел, и у меня больше никогда не было возможности поговорить с ним.
Через три года мы с женой были в Лос-Анджелесе в Ангельском храме на собрании «Голоса исцеления». В те дни собрания «Голоса исцеления» проводились каждый год на праздник Благодарения. Позвонила жена этого евангелиста и попросила молиться, потому что врачи сказали, что он умирает. Ему было только 38 лет.
Брат Линдсей объявил об этом со сцены. Он сказал, что служение исцеления пострадает, если этот самый известный служитель исцеления в Америке умрёт в таком раннем возрасте. Поэтому он пригласил всех служителей «Голоса исцеления» выйти на сцену, взяться за руки и помолиться за этого человека. Я начал молиться за него.
Когда я шел по проходу к сцене, Господь сказал мне: «Не иди туда». Я остановился, как вкопанный, и спросил: «Почему нет, Господь? Ему только 38 лет. Он еще молод, чтобы умирать». Прошло три года и несколько месяцев, а я совсем забыл, что Господь мне о нём говорил.
Господь сказал мне: «Он не судил себя и не ходил в любви к служителям, поэтому Я судил его и предал его сатане в измождение плоти, чтобы его дух был спасен в день Господа Иисуса». Поэтому я развернулся и пошел назад.
Моя жена пришла с другой части здания и встретила меня в конце зала. Она спросила: «Что сказал тебе Господь?»
Я ответил: «Откуда ты знаешь, что Он что-то мне говорил?»
Она сказала: «Ты остановился, как вкопанный, и побелел, как стена».
Поэтому я рассказал ей, что говорил Господь. В тот раз Господь только упомянул о том, что этот евангелист не ходил в любви к другим и не судил себя в этом. Преждевременная смерть в 38 лет не была для него Божьим лучшим, но это было намного лучше, чем пойти в ад!
Видите, иногда есть причина, почему люди болеют и умирают преждевременно. И до того, как они исцелятся, иногда нужно добраться до корня причины, почему они больны, и им придётся кое-что исправить.
Этот служитель ставил палатку и проводил собрания для поместной церкви в одном определенном городе каждый год. Другие церкви в этом городе сотрудничали с ним, и тысячи людей приходили на собрания, спасались и исцелялись. Палатка полностью была заполнена людьми.
Но потом он объявил: «Я буду строить в этом городе центр пробуждения». И он построил его недалеко от поместной церкви, которая помогала ему проводить собрания.
Однажды он пришёл к пастору той поместной церкви и сказал ему: «Я начну свою церковь с людьми вашей церкви и церкви брата Н. и Т.». И именно так он и поступил.
В том, что он основал церковь в том городе, нет ничего неправильного. Но было неправильно взять двести человек из одной церкви, двести или триста человек из другой церкви и несколько сотен человек из наибольшей полноевангельской церкви в городе! Но знаете что? До того, как он смог порадоваться «росту» своей новой церкви, он умер.
Видите, этот евангелист поступал неправильно по отношению к другим пасторам. Он построил новую церковь, но построил её из людей других пасторов. Любовь не причиняет зла своему ближнему.
Такой человек играет со смертью! Он рано умер, потому что не ходил в любви к своим братьям. И вот в чём причина того, что некоторые верующие умирают преждевременно, они укорачивают свои дни, не ходя в любви. Нам нужно учиться рассуждать о Господнем Теле - наших братьях и сестрах во Христе - и относиться к ним, как к части Господнего Тела.
Тот человек не покаялся, поэтому Богу пришлось его судить. Это не было Божьим лучшим, но если человек не хочет себя судить, он попадет под наказание Господнего суда. Это не должно было случиться с ним. Но именно он ответствен за то, что с ним произошло.
Страшно попасть под наказание Божьего суда, не правда ли? Вот почему нам нужно серьезно относиться к хождению в любви.
Помните, Библия говорит, что Божья любовь больше, чем вера или надежда: «А сейчас пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1-е Кор. 13:13). Мы в Теле Христа не изучили досконально тему Божьей любви, как должны были бы.
Римлянам 12:9
Date: 2015-09-23; view: 1233; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА... |