Единство в разнообразии

Идея единства может показаться скучной. Как такая мысль влияет на желание единства в коллективе?

Представление о том, что единство может показаться скучным − это страшная мысль. Не понимаю, как она могла прийти в голову человеку, если он понимает, о чём мы говорим. Цель нашей жизни, осознаём мы её или нет, − установление единства, отражающего то единство, которое уже существует, потому что каждый атом в проявленной Вселенной находится во взаимосвязи с каждым другим атомом.

Единство − это не просто идея, которой мы можем придерживаться или не придержаться; она движет нас на нашем пути эволюции. Эта эволюция, расширение сознания, должна быть процессом какого-либо осознания единства и синтеза всех возможных аспектов того единства, которое существует, пока вы не приобретёте "Божественные Разум" и увидите единство, которое скрыто во всём существующем.

Меня озадачило, как такое может быть скучным; это демонстрирует огромную разницу в отношениях к слову "единство". Похоже, некоторые в нашем коллективе понимают единство, как стандартное, шаблонное поведение: все думают одинаково, все реакции, все подходы одинаковые. Если бы единство было таким, то, конечно, оно было бы скучным. Но мы говорим вовсе не о таком состоянии. Мы говорим о фундаментальной основе нашего бытия. Если верно, что единство − основа нашего бытия, проистекающее из идентичности каждого атома с остальными атомами, тогда единство, наверное, весьма отличается от того, что вы думаете.

/201/ В моём представлении единство должно содержать в себе предельно возможное разнообразие. Как вы знаете, существует семь лучей энергии, и они во всевозможных сочетаниях производят все явления, которые мы видим и переживаем. Из-за этого существует бесконечное разнообразие. Все души и личности стран и народов окрашиваются этими лучами. Таким образом, народы очень отличаются по своим качествам.

В моём понимании, статьи Мастера "Единство" и "Необходимость единства" имеют отношение не только к нашей коллективной работе; хотя Он действительно относил их к коллективной работе, Он также относил их к мировой сцене. На самом деле, он говорит о международных отношениях и о необходимости единства в этой области; это крайне актуально. Ваши собственные коллективные отношения нуждаются в понимании и росте единства, но они не оказывают такого же влияния на мир, как, например, отсутствие чувства единства у господина Буша, необходимого для производства сотрудничества и благодаря этому − преодоления мировых проблем. Сотрудничать можно только в единстве.

Мы знаем, что самыми эффективными сторонниками конкуренции, противоположной сотрудничеству, были Америка, некоторые страны Европы, Япония, Австралия и Канада. Фактически, очень небольшое число стран "заправляют всем". Мир слишком сложен. Поэтому проблемы, включающие в себя развитие и даже его физическое существование, требуют сотрудничества и согласия, способности работать вместе, таким образом, преодолевая проблемы, которые угрожают самому существованию нашего мира. Таковы реальные проблемы, о которых говорит Мастер Мудрости в этих статьях о единстве.

/202/ Он относит эти статьи к нашим коллективам, потому что Он благословляет, заряжает энергией различные коллективы, и он развивает эти идеи по отношению к коллективам и международным отношениям, поскольку наши коллективы имеют отношение ко всему миру. Влияние на коллективы не так важно, по сравнению с влиянием на такое единство или конкуренцию во всём мире, на международные отношения. Если бы, например, Америка подписала Киотский протокол об ограничении выбросов газов, вызывающих парниковый эффект, это стало бы хорошим делом, не только потому, что 180 стран считают это хорошим делом (я не сомневаюсь, что многие американцы тоже), но ещё потому, что господин Буш встал бы на определённую сторону. Сейчас он стоит за республиканский подход к этой проблеме. Исторически это было тем, что считалось наилучшим в интересах той страны, которую республиканцы представляют - Соединённых Штатов. Представители любого государства всегда стремятся отстоять важнейшие интересы своей страны, в том виде, в каком они их понимают. Некоторые народы несколько более передовые, в их сознании немного больше участвует душа, и поэтому они смотрят в более широком масштабе. Они способны понять не только свои личные выгоды, но время от времени способны признать более широкий взгляд правильным и полезным. Так что это зависит от достигнутой стадии эволюции и от важности конкретной идеи или проблемы.

Я бы сказал, что разнообразие − основной характер жизни человечества. Индивидуальность каждого человеческого существа − это не просто факт; это один из величайших фактов человеческой эволюции. Индивидуальность демонстрирует уникальность каждого человека. Дополнением к индивидуальности служит то, что у каждой страны есть душа и личность. Либо луч души, либо луч личности является преобладающим, наиболее влиятельным.

К сожалению, в настоящее время луч души по большей части скрыт деятельностью младшего луча, луча личности, и большинство государств ищут только своей личной выгоды, насколько могут. Если это большие, мощные государства, как Соединённые Штаты или европейские державы, они делают это более эффективно, чем маленькие государства, у которых нет крепких кулаков в международных отношениях, чтобы на их голос обратили внимание и он оказал влияние на целое.

/203/ Величайшее разнообразие внутри величайшего единства, или другими словами, величайшее единство, обогащённое величайшим разнообразием − вот идеал, к которому стремится человечество, и соответствует Плану нашего Логоса по развитию нашего мира. Это не скучное утверждение, а единственно возможное. Майтрейя в одном из своих первых (№3) посланий сказал: "Позвольте мне показывать вам путь вперед, к более простой жизни, где ни один человек не будет знать нужды; где не встретится двух одинаковых дней, где радость Братства воссияет во всех людях".

"Где не встретится двух одинаковых дней," − это, на мой взгляд, выдающееся утверждение. Люди, для которых не бывает двух одинаковых дней − это лишь дети, да те немногие, у которых хватает денег и свободного времени, чтобы делать то, что они хотят, наполняя свою жизнь ежеминутным творчеством, так что нет никакой рутины. Скука и рутина происходят из однообразия. В единстве нет однообразия. Это не значит повторять одни и те же мысли снова и снова, пока не надоест. А означает творческое понимание жизни, и поэтому ко всем сторонам, всем моментам этой жизни ежесекундно относиться творчески, по-новому. Когда вы в состоянии единства, о котором говорит Учитель, это состояние вне времени, творческое бытие, которое доступно каждому из нас.