Пойми! Единая Природа Исконного Я содержит и Нирвану и сансару

Мудрецы её называют подобной бесконечному пространству неба. Воистину, хотя она существует изначально, её не узнают, какая досада!

Вновь рождаются живые существа в телах, чтобы страдать, не понимая присущую всем ее лучезарную сущность.

Она непрерывна и когда её узнаешь – это подобно самого себя постигающему сознанию "Я Есмь", без разделения на "Я" или "Есмь".

Её бытие пронизывает всё и не имеет никаких препятствий во всех направлениях.

Единая Природа "Я" не отвергает неведение и не стремится к мудрости, не отвергает желания, однако не связана ими.

Любовь или ненависть – ничто не затмевает чистую ясность.

Истинному практику ничто воспринимаемое не видится препятствием.

Когда чувства очищены созерцанием, все мысли и страсти едины с Присутствием и идут ему на пользу, освобождаясь ещё до возникновения и порождая яркость.

В действительности, объединить их энергию полностью с созерцанием – высшая мудрость, равноценная Просветлению.

Сознание – яркое, подобно большому пламени. Самосуществующее присутствие, подобно бескрайнему пространству. Все клеши превращаются в чистую игру энергии Просветления.

Что здесь назвать нечистым? Где возникнуть препятствиям и привязанности?

Какое чудо! Без очищения и практики желания растворяются простым оставлением их в Естественном состоянии.

Не считай желания грехом, не борись с ними, однако и не следуй за желаниями.

Пребывай без оценок и опыта как ребёнок, не разделяя на греховное и святое.

Если желания не растворяются, подобно сахару в воде, значит объединение упущено и нужна милость Гуру.

Когда страсти-желания и пребывание в Непостижимом неразделимы – такого йогина я назову Просветлённым.

Узнав себя, рычи, подобно льву, что зарычал, увидевши себя в воде, хоть и считал себя овцой.