Сакен Сейфуллин

(1884-1938 гг.)

Уроженец Жезказганской области. Один из основоположников казахской литературы, участник революционного движения в Казахстане, государственный деятель. Был первым председателем Совнаркома КАССР (1922-1925), членом ВЦИК, членом Президиума КазЦИК.

В 1913 г. Сейфуллин поступил в Омскую учительскую семинарию. Во время учебы являлся членом молодежной организации "Бірлік", которая ставила своей целью распространение культуры и знаний среди казахов. Первый сборник стихов Сейфуллина "Өткен кундер" ("Минувшие дни") вышел в 1914 г.

В 1916 г. Сейфуллин, работая аульным учителем в местечке Жинишке {ныне территория совхоза "Энтузиаст" Нуринского района), писал стихи в поддержку национально-освободительного восстания 1916 г. в Казахстане. В 1917 г. в Акмолинске - член президиума Акмолинского совдепа, комиссар просвещения, возглавлял революционную организацию "Жас қазақ" и руководил выпуском революционно-демократической газеты ""Тiршiлiк" ("Жизнь"). В 1918 г., после контрреволюционного переворота в Акмолинске, Сейфуллин, попавший в руки мятежников, был отправлен в кандалах в Омск, заключен в "вагон смерти" атамана Анненкова, совершил побег.

С 1919 по 1925 гг. Сейфуллин - на руководящей работе в Акмолинске, Оренбурге. В 1920 г. он был избран членом Президиума ЦИК КАССР. На III съезде Советов Казахстана (1922) Сейфуллина избрали председателем Совнаркома КАССР. В это же время он был председателем научного центра при Наркомпросе КАССР, руководителем Ассоциации пролетарских писателей Казахстана.

В 1925-1937 гг. Сейфуллин - редактор республиканской газеты "Енбекшi қазақ", главный редактор журнала "Әдебиет майданы" ("Литературный фронт"), преподавал в Кызылординском институте народного просвещения, в КазПИ, в Институте коммунистической журналистики в Ташкенте. В этот период выходят сборник его стихов "Асау тұлпар", пьесы "Бақыт жолында", "Қызыл сұнқарлар", проникнутые любовью к Родине, призывающие к борьбе за новую жизнь. В поэтических сборниках "Домбра" (1924), "Экспресс" (1926), "Тұрмыс толқынында" ("На волнах жизни") (1928) воспевается победа Октябрьской революции. Сейфуллин был новатором в поэзии и драматургии, творчески переработал поэтические традиции казахского народа, коренным образом обновив форму и содержание, ввел в поэзию новые темы и образы, явился новатором в области стиха, преобразователем его строфики, ритмики, синтаксиса, интонации. Сейфуллин был активным борцом и в жизни, и в литературе. В поэмах "Көкшетау" (1924), "Красный конь" (1934) обозначен образ самого Сейфуллина как писателя-борца. В поэме "Красный конь" он принципиально оценивает перегибы в ходе коллективизации сельского хозяйства в Казахстане в начале 30-х гг. В произведениях "Ақсақ. киiк" ("Хромой сайгак") (1924), "Аққудың айрылуы" ("Разлученные лебеди") (1925) изображается родная степь, внутренний мир человека. Сейфуллин плодотворно трудился в прозе, драматургии, литературной критике, литературоведении. Его рассказ "Утешение"(1917) - одно из первых прозаических произведений, посвященных казахской женщине. Жизни современников посвящены повесть "Плоды"(1935), незаконченные романы "Наша жизнь", "В те годы". Сейфуллин - автор историко-мемуарного романа "Тернистый путь"(1927), в котором показана борьба казахов против царизма. Неоценим его вклад и в развитие публицистики. Много внимания он уделял сбору памятников казахского фольклора, их исследованию и публикации. При его участии вышли в свет сборники "Образцы древней казахскойлитературы"(1931), "Батыры"(1933), "Ахан-сері-Ақтоқты", казахский вариант поэмы "Лейли и Меджнун". Книга "Казахская литература"(1932) является одним из первых исследовательских трудов в этой области. Собрав множество фольклорных материалов, Сейфуллин классифицировал их по жанрам, дал их научный анализ. Участвовал в выпуске школьных учебников по казахской литературе. Сейфуллин уделял много сил и внимания подготовке литературных кадров, помогая осуществлять публикации первых произведений, редактируя их и сопровождая предисловиями. В 1938 г. незаконно репрессирован. В честь Сейфуллина в Алматы назван проспект, в Акмоле установлен памятник, назван педагогический институт, областная библиотека, улица, открыт музей и др. О нем написаны такие художественные произведения, как пьеса С. Муканова "Сакен Сейфуллин", повесть Г. Мусрепова "Однажды и на всю жизнь", поэмы и литературоведческие исследования.