Стать сильнее

юди не признавали новое выражение истины, которое я

проповедовал, и называли его ересью. Иисус, рожденный

на иудейской земле, точно так же был обвинен в ереси и

распят на кресте. По сравнению с ним преследования, выпавшие

на мою долю, были куда менее мучительными и несправедливы-

ми. Я мог выдержать любую боль и любые издевательства над

своим телом, но обвинения в ереси, выдвинутые против нашей

Церкви, были более чем несправедливы, и выносить их было

труднее всего.

Теологи, изучавшие ранние годы Церкви Объединения, на-

зывали наше учение незаурядным и систематичным, и некоторые

даже были готовы принять его. Это говорит о том, что все споры

по поводу ереси в нашей Церкви имели под собой не только

теологическую основу. Главная причина коренилась в борьбе за

власть и сферу влияния.

Большинство прихожан до присоединения к нашей Церкви

посещали другие церкви, и это стало главной причиной того, что

традиционные церкви отнеслись к нам как к врагам. Когда к нам

в Церковь пришла профессор Ихва Ян Юн Ён, ее вскоре забрали

в полицию на допрос, и там она узнала, что около восьмидесяти

христианских священников разослали письма властям с критикой

Церкви Объединения. Это произошло не потому, что мы сделали

144

· Глава 3. Самый сытый человек на свете ·

что-то плохое. Дело в том, что в нас видели угрозу для власти

определенных людей и организаций, и только неясные страхи и

крайняя фракционность побудили их начать преследования

нашей Церкви.

Церковь Объединения и ее новое учение привлекали мно-

жество людей из самых разных религиозных групп. Порой я

говорил своим прихожанам: «Зачем вы пришли сюда? Возвра-

щайтесь в свои церкви» — и чуть ли не пугал их, пытаясь про-

гнать прочь. Но они очень скоро возвращались. Люди, собирав-

шиеся у нас в Церкви, не хотели больше никого слушать. Они не

слушали ни своих учителей, ни родителей — только меня. Я не

платил им денег и не кормил их, но они верили моему учению и

продолжали приходить.

Они делали это потому, что я помог им избавиться от разо-

чарования и неудовлетворенности. Пока я не узнал истину, я

тоже чувствовал неудовлетворенность и был разочарован. Я

чувствовал разочарование, глядя на небеса и на окружающих

меня людей, и поэтому понимал, какими разочарованными при-

ходили люди в нашу Церковь. У них было множество вопросов о

жизни, на которые они не находили ответов, а Божье Слово,

которому я учил, давало очень ясные ответы на все вопросы.

Молодежь, встречавшая меня, находила ответы в моем учении,

поэтому люди охотно приходили к нам в Церковь и присоединя-

лись к моему духовному пути, каким бы трудным он ни был.

Я — человек, который находит путь и открывает его для

других. Я веду людей по этому пути, чтобы соединить разбитые

семьи и восстановить общество, страну и мир, чтобы в конечном

итоге мы все вместе вернулись к Богу. Люди, приходя ко мне,

понимают это и хотят отправиться вместе со мной на поиски

Бога. Как можно осуждать нас за это? Мы всего лишь искали

Бога, но за это нас подвергали самым разным гонениям и крити-

ке.

К сожалению, пока вокруг нашей Церкви разгорались деба-

ты и нас обвиняли в ереси, моя жена еще больше усложнила мое

· Человек планеты, любящий мир ·

положение. После нашей встречи в Пусане она при поддержке

своих родственников потребовала, чтобы я либо немедленно

бросил Церковь и вернулся к ней и сыну, либо развелся с ней.

Они даже пришли ко мне в тюрьму Содэмун и положили передо

мной заявление на развод, требуя, чтобы я подписал его. Я знал,

как важен брак для построения Божьего гармоничного мира,

поэтому промолчал и не стал ничего подписывать.

Тогда моя жена начала грубо оскорблять членов Церкви и

преследовать их. Сам я мог вытерпеть что угодно. Меня не могли

обидеть ни ее оскорбления, ни безрассудное отношение ко мне,

но я не мог спокойно смотреть, как она обижала моих прихожан.

Она могла в любое время ворваться в помещение Церкви и уст-

роить погром, накричать на людей и забрать с собой что-нибудь

из церковного имущества. Она даже кидалась в людей горшками,

полными испражнений. Стоило ей прийти, и мы уже не могли

продолжать службу. В конечном итоге, выйдя из тюрьмы Содэ-

мун, я уступил требованиям ее семьи и подписал документ о

разводе. Я был вынужден развестись с ней вопреки своим собст-

венным принципам...

Когда я думаю о бывшей жене, я чувствую, как мое сердце

все еще тянется к ней. Влияние ее семьи, где все были убежден-

ными христианами, а также политика традиционных корейских

церквей во многом повлияли на ее поведение. До нашего брако-

сочетания она была такой убежденной, такой твердой в своей

решимости! То, как она изменилась, говорит о том, насколько

опасной может быть сила общественного предубеждения и усто-

явшихся концепций...

Мне пришлось пережить и боль развода, и горечь из-за то-

го, что меня заклеймили еретиком. Но я не сломался. Мне нужно

было вытерпеть все это на пути искупления первородного греха

человечества и на пути к построению Божьего Царства. Тьма

обычно сгущается перед самым рассветом, но я преодолел эту

тьму, прижавшись к Богу и обратив к Нему свои молитвы. Все

дни, кроме редких часов сна, я проводил в молитве.

· Глава 3. Самый сытый человек на свете ·