Стадиальная концепция антропогенеза

Стадиальная концепция выделяет четыре стадии антропогенеза:

1) предшественники человека ‒ австралопитеки;

2) древнейшие люди ‒ прогрессивные австралопитеки, среди которых были питекантропы, синантропы и другие виды;

3) древние люди ‒ неандертальцы;

4) ископаемые люди современного анатомического типа ‒ кроманьонцы[79].

В 1856 году на территории Германии, в долине Неандерталь, были обнаружены останки древнего человека. Он был назван неандертальцем.

По мнению палеонтологов, неандертальцы появились около 200 тыс. лет назад. Они изготовляли более 60 видов орудий труда, охотились, занимались собиратель­ством, шили одежду из шкур животных, жили в пещерах или строили жилища. Они уже владели зачатками членораздельной речи.

В 1868 году во Франции, в пещере Кро-Маньон, были обнаружены останки человека, который по уровню умственного развития значительно превосходил всех древних людей. Его окрестили кроманьонцем. Предположительно, эта линия появилась около 80 тыс. лет назад. Из земли были извлечены ножи, наконечники стрел и другие орудия труда и охоты, изготовленные кроманьонцами. Об их творчестве поведали наскальные рисунки – свидетельство высокого уровня абстрактного мышления и художественного таланта. Кроманьонцы долгое время соседствовали с неандертальцами, но примерно 28 тыс. лет назад истребили их.

Кроманьонцы – общие предки современных людей. По физическим признакам они практически от нас ничем не отличаются. Они положили начало интенсивному социальному развитию. Поэтому кроманьонцы удостоены чести вместе с современными людьми принадлежать к одному виду – человек разумный.

Могли появляться дети от смешанных браков неандертальцев и кроманьонцев? Ответ дали исследования ДНК неандертальцев, проведенные группой ученых под руководством Матиаса Крингса, палеогенетика из Мюнхенского университета. Из плечевой кости правой руки неандертальца, останки которого были найдены в 1856 году, был извлечен кусок костной ткани весом всего 0,4 грамма[80]. С помощью цепной реакции, при которой размножались обрывки молекул, добытые из костной ткани неандертальца, Крингс увеличил массу образца до количества, необходимого для надежного анализа. В первую очередь, необходимо было убедиться в том, что данный фрагмент молекулы ДНК действительно принадлежал неандертальцу, а не является результатом биологического загрязнения. Извлеченная ДНК была митохондриальной, иными словами, находилась не в ядре, а в митохондрии. А такая генетическая информация может передаваться ребенку только по материнской линии. Образцы митохондриальной ДНК неандертальца специалисты сравнили с аналогичными частями молекул ДНК, взятыми у 1600 современных людей, живущих на всех континентах. Фрагменты митохондриальной ДНК, которые сравнивались между собой, включали 327 нуклеотидных основ. Из них у неандертальцев и современных людей различными были 27, а между нашими современниками – только 8. Если бы между современными людьми и неандертальцами была близкая генетическая связь, их соответствующие фрагменты ДНК различались бы по 10 – 12 нуклеотидным основам. Однако ученые сделали вывод, что такой связи быть не могло. Кстати, соответствующие фрагменты молекулы ДНК, взятые у шимпанзе и современных людей, отличаются по 55 нуклеотидным основам из 327. Крингс опубликовал результаты исследований руководимой им группы ученых в 1997 году.

Между неандертальцами и кроманьонцами могли быть брачные отношения, но общих детей они иметь не могли, поскольку слишком велико было между ними генетическое различие. Таким образом, неандертальцы не могли быть непосредственными предками современного человека. Таковыми оказались кроманьонцы. Стадиальная концепция антропогенеза была опровергнута.

В настоящее время ученые рисуют следующую картину последних стадий происхождения человека. Гейдельбергский человек дал начало двум ветвям эволюции. Один поток миграции проходил через Гибралтар и привел к появлению неандертальца в Европе. В Африке появились кроманьонцы, и они через Босфор и Дарданеллы пришли в Переднюю Азию. А затем, встретив неандертальцев, потеснили и совсем истребили их.

Долгое время ученые пытались построить эволюционное древо гоминид.

Гоминиды – семейство отряда приматов, включающее ископаемые и современный виды человека.

Первоначально специалисты полагали, что в древе гоминид один вид должен надстраиваться над другим. Но по мере накопления научных фактов, они стали понимать, что это древо должно быть весьма разветвленным. Палеонтологические открытия говорят о том, что на протяжении всего процесса антропогенеза, от времени жизни первопредка современных обезьян и человека до наших дней, в каждую эпоху сосуществовали не менее двух-трех видов гоминид. Были периоды, в течение которых жили несколько видов гоминид, в одинаковой степени близких к человеку. Например, приблизительно 50 тысяч лет назад жили, по крайней мере, четыре вида гоминид. Такая картина эволюции скорее напоминает куст, чем древо. Проводить прямую линию родства пока еще рано: неизвестно, через какие точки она должна проходить.

Долгое время ученые считали, что биологическая эволюция человека завершилась, и человечество развивается только как общественная система. Однако палеоневролог Сергей Вячеславович Савельев (род. в 1959), профессор, доктор биологических наук, пришел к выводу о том, что мозг продолжает и, видимо, будет и в дальнейшем эволюционировать[81].

Важнейшие положения темы № 13 «Научная картина мира

о происхождении человека»

Антропология ‒ совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах.

Процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества называется антропогенезом.

Антропология начала формироваться в середине XVIII века. Карл Линней объединил обезьян и человека в один отряд «приматы» и дал название рода людей – «Человек разумный». Жан Батист Ламарк пришел к выводу о том, что основными причинами в процессе эволюции человека стали изменения внешней среды. Исчезали леса, и нашим обезьяноподобным предкам приходилось осваивать жизнь на земле. Чарльз Дарвин обосновал важное положение: человек и современные человекообразные обезьяны произошли в результате эволюции от общего древнего предка. Эрнст Геккель, сторонник Дарвина, предположил, что целесообразно искать в древних пластах земли промежуточные формы, приведшие к появлении человека. Эти поиски позволили открыть многие «недостающие звенья» между первопредком и современным человеком.

В 30-е годы XX века в Индии палеонтологи извлекли из земли останки существа, которого ученые назвали рамапитеком. Рамапитек был способен и жить на деревьях, и передвигаться по земле на задних конечностях.

В 1924 году в Южной Африке ученые нашли останки существа, которого они назвали австралопитеком. Главнейшей отличительной особенностью австралопитеков была способность к прямохождению. Австралопитеки научились применять камни, палки, кости для охоты, нападения, защиты.

В 1960 году ученые нашли в Танзании останки древних существ. Рядом были обнаружены многочисленные грубые каменные орудия, разбитые кости животных, осколки камней, которые могли получиться только в процессе изготов­ления орудий. Поэтому этот вид был назван хомо хáбилис ‒ человек умелый. Хабилисы умели строить жилища, охотничьи по­селки, вели оседлый образ жизни.

Останки древнейших людей были обнаружены в Германии, близ города Гейдельберга. Поэтому этот вид назвали гейдельбергским человеком. Эти люди стали строить жилища, даже каменные. В одном из них, овальной формы, был даже обнаружен очаг в центре.

В 1856 году на территории Германии, в долине Неандерталь, были обнаружены останки древнего человека. Он был назван неандертальцем. Неандертальцы изготовляли более 60 видов орудий труда, охотились, занимались собиратель­ством, шили одежду из шкур животных, жили в пещерах или строили жилища. Они уже владели зачатками членораздельной речи.

В 1868 году во Франции, в пещере Кро-Маньон, были обнаружены останки человека, которого назвали кроманьонцем. Из земли были извлечены нож, наконечники стрел и другие орудия труда и охоты, изготовленные кроманьонцами. Об их творчестве поведали наскальные рисунки. Кроманьонцы – общие предки современных людей. Они положили начало интенсивному социальному развитию.

Исследования ДНК неандертальцев показали, что они не могли быть непосредственными предками современного человека. Таковыми оказались кроманьонцы.

Вопросы для самоконтроля

1. Что такое антропология?

2. Что такое антропогенез?

3. Какие виды Карл Линней объединил в отряд «приматы»?

4. Как, с точки зрения Ламарка, произошел человек?

5. Опишите точку зрения Чарльза Дарвина на происхождение человека.

6. Какова точка зрения современного католицизма на происхождение человека?

7. Какими особенностями обладал рамапитек?

8. Какими особенностями обладал австралопитек?

9. Какие особенности в эволюции австралопитека вызвал переход к прямохождению?

10. Какой факт говорит о том, что австралопитек питался животной пищей?

11. В чем заключается существенное различие между австралопитеками и хабилисами?

12. Какой вид предков человека впервые обрел способность преодолевать большие расстояния?

13. Какими особенностями обладал неандерталец?

14. Какие достижения выделяли кроманьонца по сравнению с другими предками человека?

15. Как было доказано, что неандертальцы не могли быть непосредственными предками человека?

16. Какую картину последних стадий происхождения человека рисуют ученые в настоящее время?

17. Кто такие гоминиды?

18. Продолжается ли в наше время эволюция человеческого тела?

Контрольные вопросы

1. В чем заключается существенное различие между австралопитеком и человеком умелым?

2. Почему антропологи отказались от стадиальной концепции антропогенеза?

3. Почему антропологи отказались от идеи построения эволюционного древа гоминид?

Литература к семинару по теме № 13 «Научная картина мира

о происхождении человека»

Основная литература

Данилова В. С., Кожевников Н. Н. Основные концепции современного естествознания. М., Аспект Пресс, 2001. С. 152 – 155.

Лихин А. Ф. Концепции современного естествознания. М., Проспект, 2004. С. 237 – 243.

Дополнительная литература

Горелов А. А. Концепции современного естествознания. М., Центр, 1998. С. 122 – 129.