Отрицание моральных абсолютов

Налицо отрицание существующих моральных абсолютов, обязательных для исполнения всеми людьми. Человек приходит к заключению, что если нет Бога- Личности, Который открыл человеку, какую жизнь Он желает у него видеть, Который возлагает на человека ответственность за свои поступки и Который приготовил для него будущий суд, то не может быть моральных стандартов, которых должно придерживаться все человечество. Поэтому традиционные мо- ральные нормы должны быть оставлены людьми в прошлом, которое больше не имеет отношения к настоящему времени. Поскольку все стандарты нравствен- ности – искусственные, то кто имеет право сказать, что один стандарт правилен, а другой – нет? Нравственность – понятие относительное, а не абсолютное. Она зависит от отношения человека и от обстоятельств, в которых он находится.

В результате такого образа мышления старые стандарты заменяются так называемой новой моральностью, плейбоевской философией и ситуационной этикой. Отвергнув Библейское откровение Бога, человек отверг и моральные абсолюты, которые содержатся в этом откровении. В результате хотя Бог су- рово осуждает все сексуальные связи вне брака, гомосексуализм, лесбиянство, разводы и повторные браки, пьянство, убийства, непристойную речь, публичный показ наготы, непристойную одежду, кражи, ложь, тем не менее человек не толь- ко отрицает, что все это плохо и неправильно, но также оказывает давление на общество, чтобы оно начало одобрять такие вещи, как непристойность, гомосек- суализм, свободное употребление наркотиков и аборт, и выступать против смер- тной казни. Некоторые заходят настолько далеко, что называют незаконные и извращенные половые связи священным опытом. Вседозволенность и недисцип- линированность становятся в порядке вещей. Отвергнув Бога, человек теряет свое человеческое достоинство (Рим. 1:18-32). Восхваляя свою новую моральную

«свободу», он становится рабом своих собственных похотей.