Реалистический, социально-конструктивистский и институцио- 5 page

мовыгодной основе, торгово-экономического сотрудничества

и делового партнерства в использовании природных ресурсов,

а также оказание экономической помощи развивающимся стра-

нам и иные формы.

Научно-техническое содержание баланса сил — это взаимный

обмен между странами достижениями в сфере современных тех-

нологий, научно-технического прогресса, оказание помощи в об-

ласти науки и техники, имеющих фундаментальный и приклад-

ной характер.

Культурное сотрудничество между странами оказывает значи-

тельное влияние на содержание баланса сил. Контакты в области

культуры способствуют доверию между народами, утлублению по-

литического диалога различных стран по актуальным проблемам

современности и выработке по ним общих позиций. Важными

направлениями укрепления баланса сил становятся культурный

обмен, проведение кинофестивалей, музыкальных конкурсов, зна-

комство с историческими документами и деятельностью музеев.

Военное сотрудничество выступает все возрастающим и ста-

билизирующим фактором баланса сил. В ядерный век оно спо-

собствует развитию мер доверия между государствами, особенно

в таких областях, как планово-аналитическая, теоретическая,

гуманитарная и правовая деятельность. Укрепление мер доверия

открывает перед государствами возможности перехода к воен-

ным доктринам нового типа — доктринам предотвращения войн.

В зависимости от степени устойчивости можно выделить сле-

дующие виды баланса сил.

56 • ГЛАВА 1. РОЛЬ ВОЕННОЙ СИЛЫ В МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЯХ

Неустойчивый баланс сил. Этот баланс сил таит в себе опас-

ность возникновения войны. Для него характерны; конфронта-

ция между государствами и коалициями государств, «холодная

война» в межгосударственных отношениях, свертывание дипло-

матических и экономических отношений между странами, от-

чуждение между ними, усиление гонки вооружений, активиза-

ция военных приготовлений, демонстрация силы, милитаризация

общественной жизни.

Устойчивый баланс сил. При таком балансе сил нет явной опас-

ности возникновения войны (или она существует с малой степе-

нью вероятности). Он характеризуется успешным развитием

дипломатических, экономических, культурных, а также военных

отношений. Между странами происходит укрепление мер дове-

рия в различных областях человеческой деятельности.

По территориальному охвату (масштабу) можно классифици-

ровать три разновидности баланса сил.

Пограничный баланс сил — свойствен государствам, которые

имеют общую границу и добрососедские отношения.

Региональный баланс сил — присущ группе стран того или иного

региона.

Глобальный баланс сил — определяется в первую очередь ми-

ровыми центрами сил. Его доминирующей особенностью явля-

ется отсутствие мировой войны, что не исключает, однако, воз-

можности локальных войн и пограничных конфликтов.

Проблема выживания человечества требует сегодня создания

устойчивого, справедливого и ненасильственного баланса сил.

Такой баланс сил реализуется как в региональном, так и в гло-

бальном пространстве. Оба аспекта неразрывно связаны между

собой. Иными словами, взаимосвязь глобального и региональ-

ного баланса сил прослеживается в социально-пространствен-

ном и социально-видовом характере баланса сил.

Социально-пространственный аспект взаимосвязи глобального

и регионального баланса сил состоит в том, что локальная война

таит в себе возможность перерастания в мировую.

Социально-видовой аспект взаимосвязи глобального и реги-

онального баланса сил заключается в том, что к мировой войне

могут привести вооруженное противоборство любых государств,

нарушения одного из балансов сил (устойчивого, неустойчиво-

го). В условиях военно-политической напряженности погранич-

ный конфликт, территориальные споры между государствами

способны привести к вооруженной борьбе между ними, след-

ствием чего может быть война с участием групп (коалиций) стран.

1.4. Баланс сил в мировой политике • 57

Глобальный баланс сил не представляет собой суммы разно-

видностей регионального баланса сил. В определенной степени

глобальный баланс сил — это качественно иная, более высокая

ступень в развитии баланса сил. Всеобщий баланс сил зависит

от решения народами всех государств планеты кардинальной

проблемы — предотвращения войн, в том числе и ядерной.

Политика защиты равновесного баланса сил включает в себя

антимилитаристскую (антивоенную) борьбу и всестороннее со-

трудничество между странами. Наиболее важными формами все-

сторонней защиты баланса сил выступают политическая, эконо-

мическая, культурная и научно-техническая.

Ведущую роль играет политическая форма. Сегодня она реа-

лизуется в создании всеобъемлющей системы международной

безопасности. Конкретно это выражается:

—- в поэтапном сокращении количества ядерного оружия и ис-

ключении его распространения по планете;

— сокращении количества обычных вооружений и войск в раз-

личных регионах мира;

— реализации в практике международных отношений прин-

ципов мирного сосуществования государств;

— принятии оборонительных военных доктрин;

— повышении международно-правовой роли ООН и ее коми-

тетов в стабилизации межгосударственных отношений.

ГЛАВА

СОВРЕМЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ

НА ВОЙНЫ И ВОЕННЫЕ КОНФЛИКТЫ

2.1. Война: происхождение,

причины и сущность

2.1.1. Механизмы возникновения войны:

основные понятия

Война — общественно-политическое явление, основное со-

держание которого определяется вооруженной борьбой.

Происхождение и возможные причины войн в истории соци-

ально-философской мысли приведены далее.

Вид концепции о происхождении войн

Концепция естественного

детерминизма

(Р. МакДугал, Дж. Баейяин,

Дж, Доллард, 3. Фрейд)

Содержание

Социал-дарвинистские теории

(«зоны борьбы за существование»,

«естественный отбор»).

Геополитические теории («недо-

статок» территории, «безопас-

ность естественных границ»).

Психологические теории («вечные

инстинкты», «изначальный психо-

логический цикл»).

Неомальтузианские теории

(«демографический взрыв»).

Неорасистские теории («природ-

ная исключительность» опреде-

ленной расы или нации).

Бихевиористские теории (абсолю-

тизация влияния природы на воз-

никновение войн, теория Ломб-

розо и френология).

2.1. Война: происхождение, причины и сущность • 59

Продолжение

Вид концепции о происхождении войн Содержание

Астрологические (космологичес-

кие) теории (абсолютизация роли

космоса в возникновении войн)

Концепция социального Теория насилия (война как форма

детерминизма (С. Дяоли, Д. Дуглас, насилия внутренне присуща

Р. Пайлс, М. Тэйлор, Г. Моргентау, обществу).

А. Швезентер, У. Уитворт) Социально-исторические теории

(война — одна из фаз вечного

круговорота, война абсолютна,

а мир — явление относительное

и временное).

Социально-экономические теории

(война как результат борьбы за

собственность).

Социально-политические теории

(абсолютизация роли политики,

идеологии, социальных институ-

тов в возникновении кризисных

ситуаций, ведущих к войне).

Теории «политического реализма»

(основу общественного развития

составляет борьба любыми сред-

ствами за власть, за гегемонию).

Теории «национального суверени-

тета» (независимые государства,

самостоятельность, суверенитет —

основа возникновения войн).

Теории «идеологических разно-

гласий» (духовные противоречия,

идейные разногласия порождают

войну)

Социально-философская основа Происхождение и причины войн.

Античная социальная философия Война — естественное и вечное

состояние общества, необходи-

мость войны диктуется необходи-

мостью завоевания рабов (Пла-

тон, Аристотель)

Главная причина возникновения

войн — божественная воля, миро-

вой дух (Ф. Аквинский, Августин

Блаженный)

В основе возникновения войн:

1) имущественное неравенство

Социальная философия эпохи

средневековья

Социальная философия нового

времени

60 • ГЛАВА 2. СОВРЕМЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ НА ВОЙНЫ И ВОЕННЫЕ КОНФЛИКТЫ

Вид концепции о происхождении войн

Марксистско-ленинская социаль-

ная философия

Концепция технического

детерминизма

(3. Бжезинский, Г. Каи, Д. Белл,

Р. Арон, О. Тоффлер, Д. Еаатт,

А. Виннер, Т. Шеллинг, Дж. Берн-

хейм, 3. Фромм, Ж. Эллюль,

Г. Маркузе, К. Грей, К. Пейн,

Дж. Гелбрейт)

Концепция военного или военно-

технического детерминизма

(Г. Каи, Т. Шеллинг, Ж. Эллюль)

Концепции индивидуального

(личностного) детерминизма

(В. Парето, Г. Моска, Э. Михельс,

Дж. Гелбрейт, Д. Белл, Т. Карлейль,

Продолжение

Содержание

людей в обществе, стремление

человека к собственности

(Ж.-Ж. Руссо, Вольтер, JI.A. Голь-

бах); 2) враждебность людей, со-

перничество, недоверие, жажда

славы являются основными при-

чинами войн (Т. Гоббс, Г. Лейб-

ниц); 3) война вырастает из поли-

тики (К. Клаузевиц, И. Кант,

Г. Гегель); 4) эмоции и воля от-

дельных людей (А. Шопенгауэр,

Ф. Ницше, Н. Бердяев)

Война есть порождение эксплуа-

таторского общества, ее корни

лежат в политике правящего класса

Оптимистические технократичес-

кие теории (индустриальное об-

щество, постиндустриальное об-

щество, общество услуг, информа-

ционное общество, общество

третьей волны, стадии роста).

Пессимистические технофобичес-

кие теории (идея цены прогресса,

его негативных последствий, пре-

делы роста, стагнация общества,

необходимость гуманизации тех-

ники)

Теория «военно-технологического

детерминизма» (военная машина

вероятного противника заставляв-

повышать свою мощь, что приво-

дит к возникновению войн).

Теория «военно-технического

пессимизма» (военная техника

превращается в самодовлеющую

силу и способна сама являться

причиной войн, сбои в технике

и ошибки персонала также могут

привести к случайному возникно-

вению войны)

Теория элит.

Теории политического участии.

Теория персонализма.

Теория пассионарности

2.1. Война: происхождение, причины и сущность • 61

Окончание

Вид концепции о происхождении войн Содержание

М. Вебер, Д. Яульц, Р. Литтл,

Г. Перри, Н. Бердяев, А. Бергсон,

Л. Гумилев)

Концепция теологического Исламская теория,

(божественного) детерминизма Буддийская теория,

(предопределения) войн (Г. Лао- Теории национальных религий

суэл, Г. Гундлах) и культов

Плюралистические концепции Война возникает вследствие мно-

(Ю. Лидер, М.Хаас) жества (группы) причин, а не от

какой-то одной

Индетерминистские концепции Война — случайное явление, след-

(Б. Рассел, X. Рейхенбах, Ф. Франк) ствие рока, судьбы, ее возникно-

вение не поддается познанию

Представители различных философских школ и направлений

видят причины войн по-разному — в экономике, в политике,

в психологии людей, в нехватке жизненного пространства, ре-

сурсов, сырья. Все эти взгляды играют важную роль в формиро-

вании концепций причин войн.

Категория «источник войны», по сути, всегда была инстру-

ментом политиков и отчасти военных. Источником развития

является противоречие (с диалектической точки зрения).

В настоящее время чаще всего речь идет об использовании

источника как синонима причины при поиске виновников раз-

вязывания войны.

Источник и причина — не тождественные понятия. Катего-

рия «источник» акцентирует внимание на сущности предмета или

явления, их происхождении, т.е. о появлении впервые как тако-

вого. Категория «причина» имеет в виду возникновение конк-

ретного вида (разновидности) данного предмета или явления,

т.е. речь идет о появлении предмета или явления вновь, в каж-

дом конкретном случае.

Вместе с тем «источник» и «причина» — взаимосвязанные

понятия. Действие причин возможно лишь там, где уже есть и дей-

ствует источник. Источник может быть рассмотрен как корен-

ная, глубинная причина изменения и развития предмета или

явления. Источник и причина являются составными частями

единого всеобщего механизма причинно-следственных связей.

Принципиальные различия между источником и причиной

следующие:

62 • ГЛАВА 2. СОВРЕМЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ НА ВОЙНЫ И ВОЕННЫЕ КОНФЛИКТЫ

а) источник всегда предшествует причине;

б) источник связан с сущностью вещи, а причина — с ее со-

держанием (источник приводит к появлению необходимых

свойств и связей, а причина лишь видоизменяет все свойства

и связи, в том числе и существенные, не устраняя, однако, пос-

ледние);

в) действие причин связано с изменением количества, а ис-

точник порождает новое качество;

г) раз возникнув, источник существует постоянно вместе

с предметом или явлением (по крайней мере, пока есть источ-

ник, есть и предмет), а причина может отсутствовать (если нет

изменения и развития предмета или в определенных условиях

появления предмета не происходит, хотя в принципе оно не

исключено);

д) действие источника в меньшей степени зависит от конк-

ретных условий, чем действие причин. Вместе с тем источник

и причина носят относительный характер: одно и то же явление

может быть одновременно причиной изменения и развития од-

ного предмета или явления и.источником другого. Это происхо-

дит тогда, когда действие причины приводит не только к коли-

чественным, но и к качественным изменениям (к скачку) как

результату накопления количественных изменений.

Анализ противоречий позволяет комплексно подойти к вы-

явлению источников и причин войн. Противоречия рассматри-

ваются обычно в философских концепциях как источники, внут-

ренние импульсы, движущие начала всякого развития. Г. Гегель

именно противоречие считал первоосновой всякого развития.

Противоречие выступает источником возникновения и разви-

тия явлений объективной действительности, в том числе и вой-

ны как социальной реальности.

Возникновение источника войн необходимо рассматривать как

следствие всей системы общественных отношений.

Основными понятиями, раскрывающими механизм возник-

новения войн, являются:

— противоречия;

— источники;

— причины;

— предпосылки;

— поводы;

— условия,

— движущие силы;

— виновники.

2.1. Война: происхождение, причины и сущность • 63

Одним из оснований классификации войн как ступени их по-

знания могут выступать источники и причины, порождающие их.

Источник войн действует и функционирует не непосредствен-

но, а лишь через отдельных людей или их группы. Источник войн

может быть обнаружен лишь в действиях и поступках людей,

в деятельности социальных общностей и институтов, в связях

и взаимоотношениях, которые сложились в обществе.

Именно деятельность людей в различных ее проявлениях и отно-

шения в человеческом сообществе генерируют причины конкретных

войн. Если есть источник войн, следовательно, есть и опасность

(возможность) возникновения (развязывания) войны. Однако

в конкретный момент времени может и не быть непосредствен-

ных причин и условий для войны, т.е. принципиальная возмож-

ность войны еще не означает фактического (действительного) ее

появления (начала) в любой конкретный момент времени.

В качестве источника войн можно рассматривать объективно

существующие, постоянные, наиболее глубокие противоречия,

лежащие в самой основе разобщенности человечества (в первую

очередь, экономической разобщенности), способные при опре-

деленных условиях генерировать причины, непосредственно

порождающие войны и вооруженные конфликты. В этом случае

социальные, политические и идеологические противоречия так-

же важны при анализе процесса возникновения войны, но они

вторичны и порождены действием источника войны. Они «лишь»

выступают в качестве возбудителей конкретных войн, когда для

этого уже есть принципиальная причина, возникающая в резуль-

тате наличия общего источника войн.

Отдельные авторы считают, что источников войны является

противоречие внутри самого человека, характеризующее его двой-

ственную природу. Именно это неустранимое, объективно су-

ществующее противоречие между индивидуальным и коллектив-

ным в человеке (в более широком плане — между биологическим

и социальным в нем) постоянно генерирует войну. И. Кант это

противоречие называл абсолютным противоречием человеческой

жизни, которое нельзя устранить и которое является важнейшим

импульсом развития человека и общества. Это противоречие

сначала привело к сокращению вооруженных конфликтов в пер-

вобытном обществе (перевес коллективного, социального), а за-

тем — к формированию классового общества и появлению войн,

характерных для этой эпохи (перевес индивидуального, биоло-

гического). Противоречивые потребности различных разобщен-

ных групп человечества (племен, классов, слоев) генерируют

64 • ГЛАВА 2, СОВРЕМЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ НА ВОЙНЫ И ВОЕННЫЕ КОНФЛИКТЫ

войну вообще и служат важнейшей причиной возникновения

каждой конкретной войны, в том числе и современных войн.

Различия интересов у разобщенных групп людей накладыва-

ются на нехватку ресурсов (питание, одежда и др.). Возникает

противоречие между этими группами, которое не может быть

разрешено без применения насильственных средств. Все это

осложняется тем, что потребности с течением времени возраста-

ют, а ресурсы уменьшаются.

Источник войны (как и источник вообще) непосредственно свя-

зан с ее сущностью, а причины — с конкретным содержанием и кон-

кретными типами, видами и разновидностями войн.

Известная формула К. Клаузевица (1780—1831) «война —

продолжение политики иными средствами» играет серьезную роль

и в наши дни.

Плодотворным представляется социально-философский под-

ход (вышеназванная формула носит преимущественно полито-

логический характер), и указал на него тот же К. Клаузевиц. Он

считал, что война как социальное явление многоаспектна, она

имеет много граней и срезов. Важнейшими из них являются:

а) рассмотрение войны через свою противоположность — мир,

соотношение ее с миром;

б) осмысление войны через более широкое понятие, т.е. через

общество, как его своеобразное, специфическое состояние;

в) рассмотрение войны через историю развития человечества

как одну из фаз общественного развития;

г) анализ войны через конкретную систему противоречий,

условий и поводов (в том числе и политических), непосредственно

приводящих к ее возникновению.

Войну можно рассматривать как: 1) средство, используемое

политиками для достижения своих целей; 2) вооруженную борь-

бу двух и более сопротивляющихся социальных субъектов; 3) оп-

ределенное состояние общества во всех его измерениях, которое

характеризуется доминантой вооруженного насилия и соответ-

ствующих ему способов и средств.

Война и процесс ее Возникновения как минимум подчинены

действию закономерностей политики, вооруженной борьбы и об-

щества в их взаимосвязи и взаимозависимости.

Приведем основные определения Войны, которые позволяют

обеспечить познание ее сущности:

1. Война есть широкомасштабное применение вооруженного

насилия в политических целях, связанное с переводом экономи-

ки и всей жизни общества на военный лад, широкой и повсеме-

2.1. Война: происхождение, причины и сущность • 65

стной мобилизацией населения в вооруженные силы, разверты-

ванием и приведением в полную боевую готовность всех их груп-

пировок и юридическим актом объявления состояния войны

главами государств и законодательными органами власти.

2. Война есть особое конфликтное состояние общества, про-

тиворечивые общественные отношения, при которых политичес-

кие цели государств, народов и отдельных социальных слоев

и общностей достигаются активным противодействием с масси-

рованным применением средств вооруженного насилия.

3. Война есть форма социального насилия, реализующаяся

в деятельности государств и социальных общностей.

Итак, для понимания сущности войны необходимо учитывать

следующие ее признаки:

а) война есть социальное явление, относительно самостоя-

тельная область общественной жизни, специфическая социальная

реальность;

б) наличие не менее двух субъектов с противоположными

целями и задачами, а также недостаток определенных ресурсов

ддя достижения намеченных целей;

в) наличие средств вооруженного насилия, возможность и го-

товность их применения для достижений целей и решения задач

субъектов (государств, социальных общностей);

г) массовое и широкомасштабное применение средств воору-

женного насилия;

д) активное противодействие субъектов друг другу;

е) юридический акт объявления состояния войны главами

государств и законодательными органами власти.

Источник войны окончательно сформировался с появлением

классового общества, так как это привело к появлению антагони-

стических противоречий как внутри стран, так и в международ-

ных отношениях. Общий источник войн следует отличать от кон-

кретного источника военной угрозы. Последний носит исторически

преходящий характер и различен в каждую конкретную эпоху.

Наличие общего источника войн и историчерки конкретного

источника военной угрозы не всегда приводит к войне. Это про-

исходит в силу того, что оба источника действуют не непосред-

ственно, а опосредованно. В результате каждая конкретная вой-

на наряду с общими сходными, типичными причинами имеет

свой уникальный набор (пакет) непосредственных причин.

Из вышеизложенного следует:

а) происхождение войн в человеческой истории связано с со-

циальной разобщенностью людей (в первую очередь, с эконо-

66 • ГЛАВА 2, СОВРЕМЕННЫЕ ВЗГЛЯДЫ НА ВОЙНЫ И ВОЕННЫЕ КОНФЛИКТЫ

мической разобщенностью), внутренне присущим человеку про-

тиворечием между индивидуальным и коллективным в нем;

б) источник войн вообще следует отличать от исторически

конкретного источника военной угрозы и непосредственных

причин войны, определявших специфическую форму ее возник-

новения;

в) источник войн представляет собой группу объективно су-

ществующих в обществе и человеке неустранимых противоре-

чий, создающих принципиальную возможность возникновения

войны;

г) источник действует опосредованно через группу причин как

определенных противоречий, приводящих к конкретной войне.

Войны могут быть классифицированы и систематизированы

по различным основаниям, представлены в виде разнообразных

схем и моделей.

2.1.2. Причины войн

В самом общем виде модель войны может быть представлена

следующим образом. Война есть явление многопричинное, так

как она возникает в результате совокупности причин различной

степени общности. Можно выделить несколько уровней истори-

ческой причинности возникновения войн.

Уровень общих, или коренных, причин. Они сходны для всех

войн независимо от конкретных условий развязывания, особен-

ностей различных этапов исторического развития общества. Эти

причины лежат в социуме, в обществе как таковом, в каждом

конкретном человеке. По своей сущности война есть явление

социальное. Отсюда, общие (коренные) причины войн необхо-

димо искать в обществе в целом и в первую очередь в политике

и экономике государства. При этом необходимо учитывать пси-

хологические, этнические, национальные, религиозные и дру-

гие факторы. Общие, коренные причины наиболее тесно связа-

ны с источником войн, ибо они по своей природе существуют

и возникают в недрах общества в целом, а не в конкретный ис-

торический этап его развития. Более того, их действие (источ-

ника и коренных причин) проявляется во всякой войне. Эти

причины могут быть связаны с противоречивыми результатами

деятельности людей в ограниченных условиях существования че-

ловеческого общества.