Сублимация

Как Зигмунд Фрейд, так и Анна Фрейд считали, что защит­ные механизмы, включая четыре описанных выше, указывают на проблемы психологической адаптации (неврозы). И наобо-

рот, защита с помощью сублимации виделась им не только как нечто нормальное, но и как желательное явление (р. 44). При­зывая на помощь сублимацию, люди ищут социально прием­лемые пути использования своей энергии — результата неосоз­нанных запретных желаний. Фрейд придерживался мнения, что поскольку в ид каждого человека имеются подобные желания, сублимацию нужно принимать как необходимую часть продук­тивной и здоровой жизни. Более того, считал он, самые силь­ные желания человека могут сублимироваться различными пу­тями. Человек с повышенно-агрессивными импульсами может, например, сублимировать их, занимаясь контактными видами спорта или же став хирургом. Неудержимое стремление моло­денькой девушки к верховой езде может интерпретироваться как сублимированные неприемлемые сексуальные желания. Чело­век с эротической фиксацией внимания и воображения на че­ловеческом теле может сублимировать свои чувства, сделавшись художником или скульптором, изображающим обнаженные натуры. Фрейд считал, что все, что мы называем цивилизаци­ей, возникло, возможно, благодаря механизму сублимации. Согласно его мнению, способность людей сублимировать свои примитивные биологические потребности и импульсы позво­лила им построить цивилизованные общества. Иногда, считал Фрейд, дремлющие в нас истинные бессознательные силы бе­рут верх над нашим коллективным эго, и это примитивное по­ведение выливается в таком нецивилизованном выражении, как война. И, однако, именно сублимации цивилизация обязана са­мим своим существованием (S. Freud, 1930).