Вечный союз

Иисус принял образ человека по трем следующим причинам:

1. Чтобы отождествить Себя с человеком и показать, каким должен быть человек на самом деле. Таким образом, Он восстановил первоначальный образ человека. Гладя на Иисуса, знаешь, каким должен быть истинный Божий человек, созданный по образу Божьему, как он должен думать и поступать. Прежде всего во Христе Иисусе мы впервые видим истинного человека.

2. Чтобы показать человечеству, каков Сам Бог. Иисус - Бог, пришедший во плоти, лицо Христа сияет славой Божьей. В 2 Кор. 4:6 сказано:

“...дабы просветить нас познанием славы Божьей в лиие Иисуса Христа”. В Послании к Евреям 1:3 об Иисусе сказано: “Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его...” А в Евангелии от Иоанна 1:14: “Слово стало плотию... полное благодати и истины, и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца”. Через Иисуса Бог показывает нам, кто Он в действительности.

3. Чтобы как человеку, представителю всего человечества, понести наказание за грех вместо нас, поскольку только человек может быть наказан за человеческий грех. Как не имевший в Себе греха человек Иисус смог взять на Себя грехи всех грешных людей, умереть вместо них и после воскреснуть. Таким образом. Бог смог Сам расплатиться за греховного человека. Именно для этого Иисус должен был быть Богом и человеком одновременно. Более подробно мы рассмотрим этот вопрос в главе о примирении с Богом.

В Иисусе Христе воплотилось одновременно и Божественное, и человеческое, без того чтобы смешиваться друг с другом или изменять друг друга. Дело не обстояло таким образом, что Иисус иногда был человеком, а иногда Богом. Божественная натура не смешивалась с человеческой, а человеческая с Божественной. Они не растворяются в соединении друг с другом, но действуют совместно. И эти две натуры никогда больше не разъединятся.

После воскресения, вознесения на небо, восхище­ния церкви, после возникновения новых неба и земли. Иисус вечно останется тем же - Богочеловеком, Сыном Человеческим. Он будет облечен в воскресшее прославленное тело, и это тело Он сохранит вечно. Откровение 1:12-18 дает нам описание прославленного Христа, с телом, головой, лицом, глазами, волосами, торсом, ногами и руками.

Иисус, вечный Бог, навечно принял образ человека. После воскресения Его тела и прославления Он во всей Своей славе воссел одесную Бога Отца, навеки соединив в Себе Божественную натуру и прославленное челове­ческое тело. Его божественность больше не ограничена Его человеческой стороной, но это соединение пребудет вечно.

Воистину, здесь скрыта “божественная тайна”, о которой говорится в 1 Тим. 3:16. Это то, чему будут удивляться, восхищаться, возносить и прославлять во веки веков: Иисус, истинный Бог, истинный Человек, Божий Сын, Сын Человеческий!