Пчелы в старину

Учитель Иванов просил сохранить его рабочих пчел. Но те, кто остался в том месте, откуда Он ушел из жизни, пылко окуривали ульи, стоявшие в саду. А пчелки в тех ульях погибли. Обратив более пристальный взор на жизнь пчел, как и на жизнь других животных, мы решим несколько задач. Во–первых, попробуем увидеть возможности Природы, а значит, свои возможности. Во–вторых, нравственное отношение к окружению — первостепенное условие здоровья. В каждом эпизоде жизни пчел мы будем видеть прекрасные свои качества. Хотелось бы, чтоб читатель не параллель проводил или сравнения, а открывал для себя новые страницы всеобщей любви на Земле.

19–27 сентября — пчелинная девятина. Пчеловодство на Руси — очень давняя страница ее истории. Пахарь на Руси был издревле пчеловодом. Исследователи считают, что до ХIV века пчела ютилась в лесах — в дуплах деревьев и бортях. В старину воск ценился наравне с пушниной и хлебным зерном. Медом выплачивались дани, подати, пошлины, налоги. Сосредотачивалось пчеловодство на юго–западе Руси, мед и воск Днепром шли и за море. Меда ставленные–сытенные были любимым напитком. С XV века пчеловодство как прибыльное в торговле дело стало распространяться по Руси от моря и до моря. На весь мир шла слава о русских пчельниках. В XVII веке на Руси каждый крестьянин из своих колод брал от двух до пяти пудов сотового меда. Было время, когда новгородцы собирали двадцать четыре миллиона пудов меда. Пчела ценилась не просто как приносчик капитала. Ее берегли, лелеяли, благодарили, старались держать в достатке от ее же прибылей, чтобы вдоволь корма было. За уничтожение чужой борти присуждалось три гривни штрафа. Если сравнить, как велик этот штраф, то можно привести пример: плата работнику за полгода была полгривни в год, т.е. борть ценилась в шесть раз больше годового труда работника. Эти данные приводила “Русская Правда”. В XVIII столетии улей оценивался в двадцать четыре работных дня, в 1880 г. — в 16.5 дней, а столетие назад — в двенадцать пудов хлеба или в годовалого теленка. Как видим, пчелы ценились уже более не сущностью своею, а ценою товарной прибыли от них. Человек уходил от связей с Матушкой–Природой, растрачивая ее силы.

“Божья пташка” тоже “отпирает” и “запирает” Зиму”, и в обрядах Весны просят ее, т.е. себя, свое трудолюбивое, ладное:

Ты, пчелонька,

Пчелка ярка!

Ты вылети за море,

Ты вынеси ключики,

Ключики золотые,

Ты замкни зимыньку,

Зимыньку студеную!

Отомкни летечко,

Летечко теплое,

Лето хлеборобное!

Очень много поверий, поговорок связаны с пчелиным воеводой — медведем.

Некоторые знатоки нашего языка даже название этого зверя связывают со словом мед: “мед” и “ед” — медоед, а другие считают, что “мед” и “ведать”. Охоч этот сильный зверь до меда. Его даже на заманки медовые ловили, “Силен медведь, да неумен — сам прет на рожон!” А может быть и посмотреть по–другому? Этот силач доверчив и неуклонен в своей сильнющей силе простодушия, каким славился сильномогучий русский богатырь. Говорят же в народе о нем: “Медведю пчелы пиво в борта варят!” Можно ли представить нашу природу без медведя?

“Родилась пчела — всю науку поняла!”

Не сравнивал себя наш народ с животным, растительным миром, а дел своих отражение видел в своем окружении. Повторяя слово “пчела”, видим Огонь жизни человеческой.

Жизнь пчел, как явление Матери–Природы, удивительна и прекрасна.

Попробуем, наблюдая за пчелой, увидеть то, чему она научилась у Творца, которым был Человек. Попробуем, говоря “пчела”, подразумевать Ведогонь души человека, и нам начнут еще в большей мере открываться тайны человеческой Природы. Общественный, социальный строй жизни пчел — это мир единства, лада, высочайшей энергоемкой силы многотысячного племени, гибкой, органичной с взаимосвязанными индивидуумами. Как в нормальной большой семье, в семье пчел трогательная и нежная любовь к матери и забота о младших братьях и сестрах. Язык, которым общаются пчелы, поражает любого, кто близко знает их жизнь. Чтобы легче было знакомиться с жизнью пчел, будем внимательно рассматривать ключевые понятия, связанные с этой стороной истории жизни славян: “пасека”, “борть”, “колода”, “улей”, “рой”, “пчела”, “воск”, “трутень”, “уза” (прополис). Пусть не утомляют читателя многие цифры, которые будут здесь приводиться. Запоминать их не следует. Приводятся они для более глубокого понимания потенциальных возможностей человека.

Рой, украинское рiй, др.рус. рой. В прасл. языке первоначально значение “течение, поток”, слвц. “родник”,польское “род”, “источник”, др.–инд. “течение, стремление, бег, ярь, ярение, быстрота.” Ройки — это два челнока, прикрепленные друг к другу, управляемые одним веслом. Ройки, роятки — мягкие сапоги с мягкими голенищами. Как видим, рой — это понятие единения, стремления, движения, яркой солидарности, целеустремленности. Инертность человека, зацикливающегося на каком–то движении, действии — это остановка жизни — энергии. Один человек относительно короткое время мчится сверхскоростным экспрессом и за одно мгновение по активности своей жизни проживает столько, сколько проживают даже сотни проезжающих на повозке, не зная куда. Челядь пчел — это матка (единственная рождающая самка), десятки тысяч пчел и сотни трутней–самцов. Все члены пчелиного роя — дети матки, единой плоти — это сестры и братья. Семья может состоять из 70–80 и даже 100 тысяч пчел. Это целый “город крылатого племени”. Если пчелка остается одна, то от перевозбуждения быстро теряет силы, которые уже не в состоянии восстановить. В одиночестве она погибает от умеренной свежести ночи, а семья свободно переносит 40 градусный мороз.

Как живой организм рой непрерывно изменяется и обновляется: закладывается, растет, созревает, воспроизводится. Братство крылатого семейства сохраняет целесообразность деятельности, высочайшую степень информации на протяжении миллионов лет. Семью пчел даже очень серьезные ученые называют сверхорганизмом космической точности. Пчелиные рои живут индивидуально, назависимо друг от друга, оберегая свое: “Семья семье в долг не дает”. На инвестиции не надеется пчелиная семья, а реализует все свои потенции. Выживают только те, кто сохраняет ритм жизни, создает необходимый резерв меда, обеспечивает уход за приплодом, а это — здоровье. Большая часть роя — это рабочие пчелы, интересы которых — это интересы челяди. Они в любой момент готовы нести любое сверхнапряжение. Они даже жертвуют жизнью ради сохранения гнезда, т.е. организм сохраняет здоровую часть себя. Выполняет свою работу, каждая пчела самостоятельно, но из отдельных отточенных действий складывается жизнь организма во всех жизненных направлениях.

Любому человеку, увидевшему пчелку, приятен ее вид: точеное туловище строгих форм, гармоничное красивое “платье”, ноги стройные, сильные, полет легкий, подъем мгновенный, острота реакции высочайшая, действия целенаправлены, спокойны, уверены. А как добра пчела: и кормит, и кормит своих детей, человека... Ровный, кажущийся непосвященному монотонным, гул пчел имеет широчайший диапазон: радостное пение, тревожные ноты, вызывающие реакцию самозащиты, резкие короткие, трубные побудки, по которым мгновенно ориентируются молодые пчелы. В переполненном звуками улье, наверное, всем пчелам ладно, если каждая спокойно и скоро делает свое дело. Вспомним, что на шумном производстве люди сильно устают. Пчелы издают ультразвуковые сигналы, современникам мало понятные, ориентируются согласно магнитным и электрическим полям Земли. Пчелы лучшие синоптики, они чутко реагируют на воздушные приливы планеты, которые существуют как и морские, у них хорошо развито чувство времени. Летящая пчела поглощает кислорода в 500 раз больше, чем сидящая, а расход энергии в активный период в 250–300 раз больше, чем зимою в покое. Отношение минимального напряжения к максимальному у пчелы 1:140, в то время как у человека 1:10. В пропорции на 1 кг живого веса пчел приходится 1 млн. нервных клеток, нейронов, а человека — 150 тысяч. В воздухе она поднимает тяжесть более чем в 2 раза больше себя, по горизонтали же несет груз в 20 раз превышающий ее собственный вес, т.е. 20–40 мг. нектара (конь управляется с грузом, равным своему весу). Резонансные состояния ее целеустремленной азартной активности производит тепло, большая поступательная энергия вызывается при микроколебания мышц летательного аппарата: температура с +10^оС в покое может подняться до 40^оС в движении. Тончайшая энергосистема пчелки, ее открытость природным факторам вызывает соединение всех этих факторов в единое. Если бы каждый человек был открыт всему хорошему, что есть в Природе, то на сознательном устремлении, в отличие от резонансного состояния пчелки, температура тела была бы столь только высока, что льды бы все растаяли.

Кто же такая пчелка в Природе? У пчелы ее сердечко–жало совершенно открыто. Может быть поэтому ее сердце жало, жалея! Музыкальный инструмент древних славян, живших в великой любви — жалейка. Женщины на Руси, говоря о любви своему Ладо говорили: “Я жалею тебя!”. Бывало слышим в ответ, когда выразим сострадание, жалость: “Жалко у пчелки!” Жало у пчелки, а кто ее жалеет, у того есть жаль. Сл. жало имеет такое же значение, как и слово “жена”: жать, жну, жену. Др.рус. жаловати — “любить”, ст.слав. жаловати — “дарить из любви,” жаль — “острая любовь”.В славянских языках это и “болеть”, “жалость”. “Жгу”, диал. жечи, жегчи, жегта, ст.слав. Ж Е Ш Т И, др.рус. Ж Ь Г..., во многих языках это слова, имеющие сходное значение: др.–инд. “горит”, бретан. “сжигает”, лат. “горячая зола”, ср.–ирл. “огонь”, гот. “день”, др.–исл. “зажигать”, лит. “жар, зной, жатва”, чеш. “тлеть, раскаляться”, др.–инд. “светить, гореть”. В Природе все равно придется нести ответ за то, есть ли в душе нашей жаль. А как прекрасно, когда человек не задумывается об этом, а просто живет с огнем жизни.

Мы видим, что пчелка на Земле — это великая жалость к другим:

“Нет без тревог ни сна, ни дня.

Где–то жалейка плачет...

Ты за любовь прости меня,

Я не могу иначе...

Ты заболеешь — я приду,

Боль разведу руками.

Все я сумею, все смогу, –

Сердце мое не камень...”

Жизнь пчел отражает все многообразие языка живых существ на Земле: язык запахов и вибраций, резонанса звуков, телодвижений. Все многоцелевые органы пчел работают так, что это поражает любого, кто наблюдает за ними. Вся деятельность пчелы связана со способностью быстро летать. Но нельзя это умение рассматривать как бездушный аппарат. Лишь побуждения высочайшего порядка включают механизм воздушного аппарата. Воз — целый воз духа поднимает это дитя Матери–Природы. Взмахи крыльев пчелы невозможно увидеть, т.к. она совершает ими 440 движений в секунду. Скорость полета 60 км в час. По относительной скорости пчела превышает скорость современного лайнера. Пчела может зависать неподвижно, лететь задним ходом. Крылышками проветривают пчелы свои жилища, создавая воздушный поток, выпаривают нектар. Крыльями распространяют пахучие вещества своих желез — феромоны, после прилета издают звуковые сигналы, как веерами подметают пол улья. Пчела видит и любит всю Землю. Как Земля не может без Человека, а Человек без Земли, так и пчела не может без цветка, а цветок без пчелы. За драгоценные дары нектара пчела помогает цветковым растениям приносить потомство, расселяться. А цветы — это глаза душ наших предков. Сама Мать–Сыра–Земля цветы пчеле растит, цвет меду ей наливает! Имея пять глаз, пчелка обладает объемным зрением, воспринимает поляризованный солнечный свет, видит ультрафиолетовый спектр, т.е. различает структуру цвета. Например, клумба красных маков и белых ромашек для пчелы выглядит иначе, чем для человека: на светло–желтом газоне зеленые — маргаритки и черные маки. Острота зрения пчелы в полтора раза сильнее остроты зрения человеческого глаза, сила зрения даже превосходит орлиную.

Труд мудрой чистой пчелки приносит семье 4г меда, 5мг воска, 1.5 г перги. Священная территория пчелиной семьи, с которой она интенсивно собирает нектар, радиусом 2–2.5 км, а площадью примерно 1300 га. При необходимости улетают и на 14км. а возвращаются предельно точно. Пчеловоды переставляют ульи лишь, если пчелиная семья вся в сборе, иначе прилетев на место улья, пчела может остаться обездоленной.

Пчелка источает производимые ею ароматы — это особый химический язык. Семейный запах уникален, неповторим. Он выражает состояние семьи. Любая пчелка узнает “свой запах”. А в самом улье нюансы тысяч ароматов: меда, нектара, воска, пыльцы, прополиса, личинок, молочка и т.д. Личинки каждого возраста пахнут по–разному, и кормилицы дают им корм, соответствующий возрасту. Пчелки реагируют на малейшие ароматные потоки. На усиках многочисленные чувствительные волоски, состоящие из сложных микроскопических структур — это и антенны, и локаторы, воспринимающие тончайшие сигналы от растений и других пчел. Пчелки улавливают изменение температуры воздуха на 0.2^о, влажность — до 5%. Это помогает на целые сутки определенного поведения, вовремя возвратиться домой, поддерживать оптимальный климат в гнезде. Пароли, сигналы, являющиеся способом установления тончайших связей — загадка. Высоко развита железистая система: молочные, восковыделительные, сигнальные, ядоносные. Аромат секрета на брюшке — своеобразный фермент, успокаивающий пчел, делающий их миролюбивыми. Если осиротевшие пчелы находят матку, они успокоившись, выделяют аромат, усиливая всеобщее спокойствие, лад. Этим секретом пчелы метят источники нектара и пыльцы, оставляя по пути стойкий пахучий след, помогающий другим пчелам найти эти растения. Секретом метят новое место жительства, намеченное для роя. Этот секрет почему–то назван фамилией какого–то исследователя, якобы он его “открыл”, но в Природе он давно открыт и нескромно присваивать то, что не сотворил, получать подпитку. В этом аромате — аромат Матери–Земли, ее волос — былия, земля. В религиозных культах используются для этого восковые свечи: растапливающийся воск выделяет нежный аромат. Что интересно, он как бы оживляет накопившиеся в воздухе молекулы этого вещества, возбуждая осевшие в помещениях ароматы, перенастраивает атмосферу, возбужденную эмоциональными вихрями людей, на природный лад — налаживает. Тончайший язык вибраций Вселенной, отраженный в цветах, чувствуют пчелы. Их язык — это язык запахов, звуков, телодвижений, повторяющих вибрации в Природе. Запахи — это особенно тончайший канал связи, их сигналы воздействуют на мозг сразу, без апосредственных связей. Скорее, пчелы чувствуют тончайшие вибрации потоков движения ароматов, плавают в них как рыбки в волнах Океана.

Корм пчел — это перга, которую они получают от растений. Расплод в личиночный период кормится молочком, которое вырабатывают пчелы при обильном употреблении перги и меда. Маточное молочко является секретом глоточных и верхнечелюстных железок молодых рабочих пчел. Свежее молочко острокислого вкуса, а значит от него не может быть процесса гниения. В первый и второй день кормления личинок оно сметанообразное, полупрозрачное, серовато–беловатое. С третьего дня пчелы добавляют в него пергу. Скармливается оно личинкам первые три дня “изо рта в рот”, а затем в пище преобладают мед и перга. Личинке будущей матки молочко дается в таком изобилии, что она просто плавает в нем: В маточнике молочка в 100 раз больше, чем в обыкновенной пчелиной ячейке. Это молочко обладает такой мощной силой, что вес пчелиной личинки за 6 суток увеличивается в 1500 раз, а маточной — в 3000 раз. На Руси растущим малым деткам давали лучшую еду. Растет пчела 21 день, долгота жизни 35–270 дней. Первые 4–12 дней после рождения пчелка чистит ячейки, кормит младших. В 12–18 дней выделяет воск, строит соты, затем 7 дней принимает нектар, сторожит леток. И только после этого пчела летит за нектаром, пыльцой, прополисом, водой. Организация жизни пчелы в семье саморегулируемая, сроки пребывания “в возрастном классе” могут быть различные, календарный возраст может быть неоднозначен физиологическому и пчелки в интересах семьи могут выполнять работу необычную для возраста. Это не колхоз, где распределены обязанности, это высочайшая степень, как бы сказали о людях, ответственности, инициативности. Внутри семьи молодые пчелки занимаются домашними делами. Как в семье? Батюшка с матушкой на базар уехали, а Аленушке наказали в дому прибрать и за братцем Иванушкой присмотреть. Но заигралась с подружками Аленушка и унесли Иванушку гуси–лебеди. Любящая сестренка пеленать и тешить, и кормить младшеньких будет, а нерадивое дитя по улицам веется: грози не грози, а толку нет — извод себя один только. Пчелки не заигрываются, а доверчиво воспринимают наказ старших.

У пчелиной семьи полнейшая независимость: никто никого не обкрадывает, никто не надрывается для других более, чем для себя. Их жизнь — это настоящая радость творцов в сотворчестве. Умницы–разумницы пчелки одни соты строят, другие личинок кормят, третьи нектар, пыльцу принимают и перерабатывают в мед, в пергу, четвертые гнездо чистят, пятые стерегут его...

Пчелки очень заинтересованы в своем творчестве, но могут мгновенно мобильно переключиться на другой вид деятельности, независимо от возраста. Пришлось однажды в поезде встретиться с женщиной, которая рассказала о своем детстве. В войну мама умерла и осталось их много и все мал мала меньше. Старшенькая, двенадцатилетняя, корову доила десятилетняя коз, хлеб пекла, сами младших обстирывали, дом убирали, за огородом ухаживали, пряли, вязали... А так случилось, что в роду их в войну умерли все молодые женщины: матери и невестки, и бабушка, которой было восемьдесят пять, осталась на пятнадцать домов, где были лишь мужики: сыновья, да зятья с малолетними детьми. За день она успевала лишь обойти все дома, наставления внукам сделать. И в каждом доме был мир и лад. А хоронили бабушку, когда ей за сто лет было и съехалось более 150 детей, внуков, правнуков и всем дорог был этот человек. Старость получает свои медали и ордена по заслугам. По речи, рассказам спутницы в поезде о родителях, о детях ее, к которым она ехала, отношении к внучке, можно было понять, что человек прожил полнокровную, цветущую жизнь и что радивость по крови передается: “И на себя, и на людей, и на Бога трудится!”– говорил народ о таких “пчелках”.

А в пчелиной семье весной много всяких хлопот. Нужно много воды для приготовления корма личинкам — вся семья за ним устремляется, особенно после теплого дождика — радости сколько в такую погоду! Начнут цветы нектар обильно выделять — опять все устремятся и совсем молоденькие, которые еще по дому немного хлопотать научились, тоже как в нормальной человеческой семье — детвора картошку сажает, огород пропалывает. Челядь пчел успевает перестроиться, мобилизоваться, привести в движение все резервы. Пчелки не знают, что такое сон. Круглые сутки происходит в улье движение. Уставшая пчелка замирает на соте на несколько минут и снова принимается за дело. Такое общество, как пчелиное, может жить и действовать только на великой радости, а радость рождается любовью, влюбленностью. Постепенно, от труда, а, может быть, больше не от труда, а от стрессов, созданных цивилизацией, потребительским к ней отношением, пчелка теряет опушку на спине и груди, становится черной и теряется в поле после 35 полетов.

“Проживает вместе с ней сорок тысяч дочерей”

Матка возглавляет пчелиную семью. Она эталон красоты! Длинное брюшко, много длиннее крылышек, хоботок короче, нет восковых и молочных железок, нет корзиночек для обножек на задних лапках. Движения ее спокойные, ритмичные, длина тельца 20–25мм (т.е. в три раза крупнее рабочих пчел). Матка, матуха — “состояние разжигающее огонь”, “печь”. Сближается с понятием “мотать”, матка как “компас, ведущая, матошить — приводить в движение, гореть желанием”. Человек устает от мыслей, оценок печалей, которые вьются вокруг удовлетворения или неудовлетворения собственных желаний. Смаривает человека не труд, а негативная оценка, жизнь безрадостная. Пчелиная матка — центр притяжения в семье. Она и царевна и мать: пчелы — ее дети. Пчелы относятся к матке с почтением, нежностью и заботой. Где бы она не оказалась, вокруг нее свивается свита. Пчелы трогают матку усиками, облизывают ее язычком, даже след матки им приятен, радует, возбуждает их. Пчелы свиты ухаживают за маткой: чистят, кормят, выносят испражнения. Пчелы свиты — это и фильтр: в случае плохой пищи пчелы–кормилицы могут погибнуть, но матка получает чистейший корм. Такие жертвы известны нам из истории человечества, когда племя сохраняло наследника знаний мудрости народа, жертвуя, порой, жизнями всего племени. Сколько отцов, матерей защитили от смерти или поругания своих сыновей, дочерей, внуков, подставив себя под меч, пулю, взойдя на костер, на плаху!... Пчелки свиты кормят матку самым лучшим — маточным молочком, которое обладает высочайшей активностью. В нем вся точнейшая и тончайшая биоэнергоинформация о поле Земли, о генетике пчелиного рода. Свита — это пчелы–виртуозы, прошедшие все ступени пчелиной жизни, имеющие опыт, который закрепляется из поколения в поколение. Здесь не может быть ни протекции, ни раздвигания места локтями и плечами. Это состояние, способное передавать информацию на сверхвибрационном, сверхнапряженном волновом уровне. У людей маточное молоко — это духовная пища. Здесь к месту вспомнить о Млечном Пути — о маточном молоке Вселенной, к которому всегда стремился родивший его Творец. Во всем у пчелиной матки слаженность, и даже системность, которым теперь следует человеку поучиться — Природа через матку сохраняет когда–то человеком наработанный ритм. Казалось бы, матка не делает всего того, что делают пчелы, а все ведает всему ритм задает. Она — творение эволюции. Молодая матка вылетает на спаривание в первое лето жизни через 7–10 дней после выхода из маточника. Матки в возрасте до 5 дней и старше 24 дней трутней не привлекают. Массовый вылет маток на спаривание отмечается при температуре выше +25^оС с 14 до 15 часов дня. При температуре ниже +19^оС и сильном ветре спаривание не бывает. За время 2–5 брачных полетов матка всего один раз в жизни в воздухе спаривается с 6–10 трутнями, после чего в семяприемнике матки оказывается 6–8 млн. спермиев. Полученный запас спермиев матка использует несколько лет и они сохраняют свою силу и качества. Некоторые матки откладывают 3–4 тысячи яиц в сутки. Матка среднерусской породы откладывает одно яйцо за 8–12 секунд, в сутки — 300 яиц или даже 150–250 тысяч. Вес всех отложенных за сутки яиц может в 1,5–2 раза превышать ее собственный. Откладывает яйца матка через 3–4 дня после оплодотворения: оплодотворенные пчелиные, неоплодотворенные — трутневые. Выведенные слабые личинки тут же съедаются рабочими пчелами, что поддерживает генетическое здоровое биоэнергетическое состояние семьи. Яйценоскость матки определяет силу семьи, ее продуктивность. Если матка слабая, семья напрягает силы для ее ликвидации и выращивания новой матки. И эти знания передала им сама же матка, родившая их. Если матка умирает, пчелы остаются сиротами, теряют цепь, расстраивается челядь. Пчелы не летают за нектаром, не строят сотов, не защищают свое гнездо, жалко смотреть такую растерянность — потеряли смысл жизни, определяемый главой.

Каждая пчелиная семья имеет свои особенности, как и любая семья в Природе: специфический запах, защитную реакцию, мобильность к медосбору, зимостойкость — все это определяется жизнью одной и той же матки — выразительницы. После смены матки, меняются свойства пчелиной семьи, появляются поколения пчел с иными качествами. Матка продуцирует особый ферромон — маточное вещество. Оно химически стабильно и мало летучее. Рабочие пчелы слизывают его с тела матки и разносят от пчелы к пчеле всему населению улья, чем подтверждается информация и здоровье семьи. Даже умершая матка, не выброшенная пчелами, еще долго может оказывать влияние на семью, переориентировать пчел и этим пчеловода. В семье людей принято было хоронить умершего через три дня; на девятый, сороковой день, через год делают помины и сейчас, хотя больше в дань обычаев, а не от понимания, что энергия связей живет еще долго в живых, но не подпитываемая новыми деяниями, взаимоотношениями, в ушедшем гаснет. Энергия, принятая живущими, преобразовывается в новом виде мышления. Зашоренность догмами, установками лишает чувствованию человеком природного состояния, которое может приоткрыться с последним вздохом, когда мысли о земных делах уже не властны. У пчел, при их открытости, тонкое восприятие волновых процессов, поэтому они реагируют на запахи, которые являются порождением чувств природных людей, в отличие от захватывающих эмоций, порождающих бурьян и вредных насекомых. Очевидно, обоняние — ведущий орган восприятия окружения, ориентации в пространстве и времени.

Звуки пения пчел многообразны, но пение маток — это главные звуки в улье. Особенные звуки — это сильные звуки побуждения двух маток на грозную битву, после которой в живых останется лучшая, сильнейшая. Звуки короткие, трубные, резкие — это звуки, по которым все пчелы дружно ориентируются, спешно вылетают из улья роем — круговым винтообразным потоком. “Нить Световида”, “спираль”, “закрут” мы видим и здесь. Звуки, издаваемые пчелами — это воспроизведение вибраций, существующих в Природе. В древности знаемые кудесники, гусляры творили музыку, выражающую те или иные колебания в теле, вызываемые трепетом чувств. Наш современник лишь отдаленно может представить это по кинофильмам, операм, да еще по пионерским лагерям. Но в музыкальных наводках все же больше субъективного состояния авторов. В наибольшей чистоте это было в звуках рожков, вызывающих грозного тура из лесной чащи на битву. Даже просто слушание звуков, издаваемых пчелами — это великий природный (чистый, справедливый, адекватный) процесс, весь рой–рай. Любой отец, учитель, руководитель мог бы перепроверить себя, почему так или иначе относятся к нему подопечные. В семьях же дети все сильнее протестуют против присвоения их сущности родителями, но нет знаний, сил как выбрать новую “матку”. Эта инфантильность — болезнь всеобщая.

“Подходи к пчеле с добрым словом,

Береги пчелу добрым делом!”

Трутень. Кто же трутень в Природе? Наша Мать–Природа так ладно вся устроена, что не может быть трутень подобием нерадивого человека. Снова обратимся к этимологии родного языка. Трут “множество,” др.рус. трутъ, труть, трутить, “давить, толкать”, укр. “трутити”, тругати — “толкать”, втручатися — “вмешиваться”, “вовникать”, труть “тратить”. По большому счету, детородный орган человека — это трутень, трущий, побуждающий Природу на воспроизведение, хотя в этом трении теряется сила самого человека. Пчела рачительнее: она несколько лет использует весь энергетический заряд, жгучий заряд спермы полученной единожды. Жгутик, жгу, жгут — “факел для возжигания огня”, жечи, жегчи, жегти, ст.слав. жешти, др.русск. жьг Сходно произношение во многих языках, практически во всех языках Земли: болг. “жега,” литературное “жар, зной, жатва”, алб. “сжигаю”, бретан. “сжигать”, сербохорв.– “жежем”, ср.–ирл. — огонь, греч. “горячая зола, тлеющие угли,” юг. “день”, др.–инд. “светить, гореть”, др.–исл. “зажигать”.

Тончайшая энергия человека, несущая свет, огонь, день человеческой мысли, вмещающая информацию о мире старше современной Галактики, претворяющаяся в миллионы жгутиков спермы, разумным отношением человека к себе может быть развернута на более продуктивные начала. В этом человек хуже животных, инстинкты которых наплодил он сам и которые тоже поддерживает своей похотью. Если пчелы передают лучшие генетические качества, то человек превратил спаривание в источник патогенной биоэнергоинформации. Здесь речь идет не о технике спаривания, а о принципе сохранения энергии в Природе, передаче ее во времени и пространстве. Пчелы — это как бы параллельный мир, летящий за кораблем — жизнью человека и хранящий древние знания, познаваемые каждым поколением до тех пор, пока человек не поймет, в чем же его собственная сила. Кто же такие трутни, которых 3% в семье. Тело у трутня крупное: 15–17 мм, вес 200–250 мг. У трутня огромные глаза, зрение исключительное. Живет он до 4 месяцев, в мае их до 600 особей, в июне — до 1800, в июле — до 500. Корма на выращивание расходуется в 3 раза больше, т.е.1000 трутней съедают 7кг меда. Расплод трутней говорит о благополучии семьи, достатке меда, перги, это знак скорого роения или тихой смены матки.

Трутни стабилизируют температуру гнезда. У трутней нет жала, у них мощные крылья, при помощи которых они настигают матку для спаривания. Пчеличи считают, что их вылетает много потому, что в местах спаривания вылетевшие трутни становятся добычей насекомоядных птиц и этим сохраняют матку. Но почему живчики выплывают в великом множестве, а оплодотворяет яйцеклетку один? Потому что все прочие в купе несут всю генетическую информацию, обмениваются ею, держат всеобщее поле до самого пикового мгновения зажигания новой жизни. Во всем улье “мужской дух” очевидно поддерживает восприятие природных вибраций. Безусловно, пчелы мудрые ученики Матери–Природы, в которой одно целесообразно, а вредных наплодили люди. Вот и вылетают трутни–труженики, пчелиное войско из улья раза 3 в день, минут на 30. Больше всего трутней собирается возле матки в июле, меньше в августе. На цветы трутни прилетают сами, пьют нектар. Безобидных очень красивых трутней детвора в садах отлично различает на цветниках по крылышкам. Они становятся игрушкой детворы, которая ловит их, подносит в кулачки к уху послушать “часики”. И здесь мудрость, терпение Природы: у детей остается любовь, доверие к пчеле.

“Люди рады лету, а пчела цвету!”

Ранней весной лишь снег сошел еще лежит в низинах, а пчелки летят.

Роза, береза

Мак, василек,

Белая ромашка,

Аленький цветок!

Мать–и–мачеха, орешник открывают медосбор. А потом ивовые — к концу сезона 3–5 сотов наполнены медом, пахнущим ивняковой пыльцой. Это пир — огонь! Затем цветут крыжовник, малина, шапки крон яблонь, абрикосов, вишен... До ста раз посещают пчелы цветок яблони, малины, десять — цветок крыжовника.

Шла Маруша по тропинке

И несла в руках корзинку.

В этой маленькой корзинке

Есть различные цветы:

Роза, ландыш, незабудки

Голубые васильки.

Мы сразу реагируем, если не слышим гула пчел в саду и, что самое интересное, сам гул веселит, настраивает на лад и покой мысли — так гармонично внутреннее состояние пчелы. Если человек ладный, то его движения легки, точны, певучи и именно это отражает пчела своими действиями, что приятно бывает человеку природного характера. Летит пчелка на чудесные медоносы акации, экспарцета, кориандра, липы, Иван–чая (кипрей), гречихи, подсолнечника, хлопчатника, с восхода солнца до заката побуждающие пчел лететь и лететь... Утром пчелки летят к гречихе, пока она нектар несет. А вот травы “просыпаются” позже и днем пчелки летят к ним. Вот почему гречневую кашу любили на Руси — она утром побуждает к трудам, она отражает состояние труженика, любящего утро. Будить человека — это побуждать ему Быть! С сибирского кипрея пчелы в день наносят 24 мг нектара, 10–12 — с липы. Летит пчелка с цветка на цветок опыляет его, и чем больше пьет эта божья пташка нектар и уносит пыльцу, тем больше снеди у цветка прибывает. Урожайность повышается в сравнении с самоопылением: огурца на 30%, у помидоров на –40%, гречихи, подсолнечника на — 45%, льна–долгунца на — 50%, клевера лугового — на 80%, бобовых — на 90%, яблонь — на 300%, вишен — на 40%.

“На всякий цветок пчелка садится,

да не со всякого поноску берет!”

Посещает пчела не все растения, а полюбившиеся ей. Удивляет верность пчелы: она носит нектар с одного цветка, хотя рядом другие пчелы выбирают полюбившиеся им. Верность, сохраняет человека на всех жизненных путях–дорогах, и пчелка встречает на пути к любимому маку–василечку и красивый, и богатый нектаром другой цветок, а облетает его на пути к возлюбленному цветику, вынашивает доверенный ей раскрывшимся цветком нектар до тех пор, пока он дает. Такая целеустремленность, верность, близкий контакт, резонанс сохраняет и множит силу. Верная пчела доставляет цветку родственную, не чужеродную пыльцу, не путает его состояние. Это способствует максимальному оплодотворению, завязыванию семян, плодоношению. В таком дуэте нектар доверившегося цветка имеет цельность, прочность генетического состояния.