Толкование мусульманАМИ, не принадлежащиМИ к Ахмадийской Общине

Дабы отдать долг справедливости нашим оппонентам, я попытаюсь сейчас осветить точку зрения тех из них, кто отождествляет возрождение Ислама с его экономическим и политическим господством. Возможно, такой точке зрения есть объяснение. Жажда власти и страсть к золоту во все времена порождали раздоры между людьми. Отсюда следует, что для национального возрождения необходимо обладание экономической и политической властью. Божественная благосклонность, таким образом, должна проявиться так, чтобы споспешествовать подобным целям. Так или иначе, такое представление о возрождении Ислама можно встретить у многих. Согласно этой точке зрения, пришествие Мессии возвестит о начале эры политических завоеваний Ислама, в то время, как явление Имама Махди провозгласит эру экономического господства мусульман.

Сначала я опишу их понимание пришествия Мессии. Они считают, что с небес снизойдёт сам Иисус, сын Марии, пророк израильтян, который признан в этой ипостаси Священным Кораном. Мечом, который он будет держать в руке, он сразу же примется рубить насмерть всех врагов Ислама! В своём стремительном шествии по Земному шару он будет преследовать три великих цели. Первая - сокрушение Креста. Не в переносном смысле, а буквально! Он с такой энергией начнёт истреблять этот символ христианской веры, что от этого символа не останется и следа - ни в церквях, ни в домах, ни на шее.

Согласно им, второй важной целью Мессии Иисуса явится уничтожение всех видов свиней - как домашних, так и диких. Таким образом, христиане останутся не только без креста для молитвы, но и без свинины на обед. То есть, Христос лишит христиан средств не только духовного, но и физического существования. Третьей же целью Христа будет убиение “Даджжала” - Антихриста. Кто же, теперь, этот Антихрист? Согласно хадисам (преданиям Святого Пророка Мухаммада), если их трактовать буквально, что некоторые и делают, Даджжал - это одноглазый великан, оседлавший осла колоссальных размеров. Он будет столь высок ростом, что голова его будет находиться выше облаков. Все пророки предостерегали своих последователей о зле, которое несёт этот Антихрист. Именно тогда, когда Антихрист будет занят опустошением Земли, с небес и спустится Мессия. Он сразится с Антихристом в битве под Дамаском и убьёт его. Затем он завоюет весь мир. Свершив это, он передаст свою власть над миром мусульманам.

Такова, в основных чертах, философия политического возрождения мусульман и их последующего господства. Она полностью освобождает мусульман от ведения какой бы то ни было политической борьбы. Поэтому те, кто пребывает в уверенности, что унаследует землю, не пошевелив и пальцем, не видят ни малейшей необходимости политически мыслить и действовать. Они живут в блаженном забытьи своего упадка и своей деградации. Ведь если отбросить всё другое в сторону, они совершенно уверены: недалёк тот счастливый час, когда с небес спустится божественное существо, дабы произвести целый ряд завоеваний. Снизошедший убьёт свинью. Он сокрушит Крест. Он подчинит все силы Востока и Запада. И, наконец, он созовёт томящиеся ожиданием массы мусульман и скажет: “Грядите сюда, вы, Господни воины; грядите сюда, о добродетельные! Примите и возьмите сей скипетр царства земного.” Такое милитаристское представление о возрождении мусульман мусульмане-ахмади находят неприемлемым. Они попросту не могут согласиться с его грубым буквализмом.

Обратимся теперь к неахмадийской концепции экономического возрождения исламского мира. Теологи прочих школ и сект придерживаются того взгляда, что средства против экономических бедствий кроются не в борьбе и жертвенности, но в явлении Имама Махди. Их Имам Махди будет современником Мессии Иисуса. Наиважнейшим его деянием тотчас по пришествии будет распределение безгранично щедрых благ среди мусульман всего мира. Щедрость его будет беспредельна и трудноописуема. Эти несметные богатства намного превысят потребности мусульман. Так будет положен конец жажде имущества и алчности к золоту. Именно это, как некоторые представляют, и есть панацея от экономических недугов исламского мира. Само явление Имама Махди по этой концепции станет решением всех экономических проблем мусульман. Можно обойтись без труда, слёз и пота. Нет необходимости исследовать сокровища земли, вглядываться в ядро атома или изучать тайны космоса. Не нужны ни трудолюбие, ни прилежание, ни инициатива, ни изобретательность. Всё, что требуется - это явление Махди! И вновь наши представления расходятся, и опять мы, мусульмане-ахмади, находим изложенное представление детским, незрелым и неприемлемым.