День суда и что последует затем

О ЧЕМ ТЫ ДУМАЕШЬ, когда речь идет о дне суда? Некоторые представляют себе большой престол, и перед ним длинную вереницу людей, воскресших из мертвых. Каждый из них, проходя перед престолом, судится по его прошлым делам, которые все записаны в книге Судьи. На основании того, что он делал, человек отправляется на небо или в огненный ад.

² Библия, однако, дает совершенно иное представление о дне суда. Он не является днем, которого надо страшиться или бояться. Заметь, что Библия говорит о Боге: «Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа» (Деяния 17:31). Этим назначенным Богом судьей является, конечно, Иисус Христос.

³ Мы можем быть уверены, что Христос будет честным и справедливым судьей. Пророчество о Нем в Исаия 11:3, 4 заверяет нас в этом. Следовательно, вопреки общему мнению, Он не будет судить людей на основании их прошлых грехов, многие из которых, может быть, были совершены по незнанию. Библия объясняет, что при смерти человек избавляется или освобождается от всех грехов, которые он совершил. В ней говорится: «Ибо умерший освободился от греха» (Римлянам 6:7). Это значит, что воскресший будет судим на основании того, что он будет делать в течение дня суда, а не на основании того, что он делал до своей смерти.

⁴ Поэтому день суда не представляет собой буквальный 24-часовый день. Библия показывает это ясно, когда говорит о тех, которые будут судить вместе с Иисусом Христом (1 Коринфянам 6:1—3). «Увидел я престолы, — говорит писатель Библии, — и сидящих на них, которым дано было судить». Эти судьи являются верными, помазанными духом последователями Христа, которые, как говорится дальше в Библии, «ожили и царствовали со Христом тысячу лет». Следовательно, день суда будет продолжаться 1 000 лет. Это тот же самый 1 000-летний период, в течение которого Христос и Его 144 000 верных, помазанных духом последователей будут править как «новое небо» над «новой землей» (Откровение 20:4, 6; 2 Петра 3:13).

⁵ Взгляни на эти страницы. Они дают некоторое представление о том, каким чудесным будет день суда для человечества. Псалмопевец писал об этом замечательном времени: «Да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные пред лицем Господа [Иеговы, НМ ];ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей» (Псалом 95:12, 13).

⁶ В течение дня суда пережившие Армагеддон будут работать, чтобы преобразовать землю в рай. В этом раю будут приветствоваться воскресшие (Луки 23:43). Какая же будет царить радость, когда семьи, долгое время разделенные смертью, вновь соединятся! Да, как приятно будет жить в мире, радоваться хорошему здоровью и получать наставления о намерениях Бога! Библия говорит: «Когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде» (Исаия 26:9). Во время дня суда все люди будут учиться у Иеговы, и им будет дана всякая возможность повиноваться и служить Ему.

⁷ При таких райских условиях Иисус Христос и Его 144 000 соцарей будут судить человечество. Люди, избравшие служить Иегове, смогут получить вечную жизнь. Но даже при этих самых лучших условиях некоторые откажутся служить Богу. Библия говорит: «Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых» (Исаия 26:10). Поэтому после того, как таким злым будет дана полная возможность изменить свой образ действия и научиться праведности, они будут уничтожены. Некоторые будут преданы смерти еще до окончания дня суда (Исаия 65:20). Им не будет разрешено остаться в живых, чтобы развращать и портить райскую землю.

⁸ Это будет действительно великолепным преимуществом быть воскрешенным к жизни на земле во время великого дня суда Иеговы. Но как исходит из Библии, это будет преимущество, которое будут иметь не все. Подумай, например, о жителях древнего Содома. В Библии говорится, что мужчины Содома добивались иметь половые сношения с «людьми», гостившими у Лота. Их аморальное поведение было настолько велико, что даже после того, как они чудом были поражены слепотой, они «измучились, искав входа» в дом, чтобы иметь половые сношения с гостями Лота (Бытие 19:4-11).

⁹ Будут ли воскрешены в день суда такие чрезмерно извращенные люди? Как исходит из Священного Писания, этого явно не случится. Например, Иуда, инспирированный ученик Иисуса, написав об ангелах, которые покинули свое место на небе, чтобы иметь половую связь с человеческими дочерьми, продолжает дальше: «Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример» (Иуды 6, 7; Бытие 6:1, 2). Да, из-за их крайней безнравственности жителей Содома и окрестных городов постигло уничтожение, после которого они очевидно никогда не будут воскрешены (2 Петра 2:4-6, 9, 10а).

¹⁰ Иисус также указал на то, что содомляне не будут воскрешены. О Капернауме, одном из городов, в которых Он совершал чудеса, Он сказал: «Если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе [Капернаум], то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе» (Матфея 11:22-24). Здесь Иисус подчеркнул, как предосудительно вели себя жители Капернаума, и сказал, что содомлянам, которые, по мнению Его иудейских слушателей, были абсолютно недостойны воскресения в день суда, было бы отраднее.

¹¹ Поэтому нам, конечно, следует прилагать все усилия и вести жизнь так, чтобы быть достойными воскресения. Но все еще можно спросить, будет ли некоторым воскрешенным труднее учиться праведности и применять ее, чем другим? Обсудим следующее: такие «праведные» люди, как Авраам, Исаак, Иов, Девора, Руфь и Даниил, прежде чем умерли, все взирали на приход Мессии. Как же рады они будут в день суда больше узнать о Нем и услышать, что Он господствует на небе! Следовательно, этим «праведным» в то время будет много легче поступать справедливо, чем какому-либо воскрешенному «неправедному» (Деяния 24:15).

ВОСКРЕСЕНИЕ «ЖИЗНИ» И «ОСУЖДЕНИЯ»

¹² Описывая день суда, Иисус сказал: «Все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения... Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня» (Иоанна 5:28-30). Что подразумевается под „воскресением жизни” и под „воскресением осуждения”? И кто примет в них участие?

¹³ Мы ясно увидели, что воскресшие не будут судиться по своим прошлым делам. Напротив, они будут судимы на основании того, что они будут делать во время дня суда. Поэтому, когда Иисус упоминал „творивших добро” и „делавших зло”, Он ссылался на хорошие дела и плохие дела, которые они будут делать во время дня суда. Благодаря хорошим делам, которые многие из тех воскресших будут делать, они к концу 1000-летнего дня суда продвинутся вперед к человеческому совершенству. Таким образом, их воскресение из мертвых окажется „воскресением жизни”, ибо они достигнут совершенной жизни, свободной от греха.

¹⁴ Что же произойдет с теми, кто во время дня суда „делал зло”? Их возвращение из мертвых окажется „воскресением осуждения”. Что это значит? Это значит, что они будут осуждены на смерть. Поэтому эти лица будут уничтожены во время или в конце дня суда. Причина состоит в том, что они делают плохое; они упрямо отказываются учиться справедливости и применять ее в жизни.